▽.｡oO(さっちゃんですよヾ(〃l _ l)ﾉﾞ☆)
●01/08 03:20
https://scrapbox.io/ne-sachirou .｡oO(さっちゃんですよヾ(〃l _ l)ﾉﾞ☆) Tue, 07 Jan 2025 16:45:25 GMT https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html https://github.com/jpmonette/feed https://scrapbox.io/ne-sachirou/open_dialogue https://scrapbox.io/ne-sachirou/open_dialogue Tue, 07 Jan 2025 16:45:25 GMT ｵｰﾌﾟﾝﾀﾞｲｱﾛｰｸﾞ･ﾈｯﾄﾜｰｸ･ｼﾞｬﾊﾟﾝ (ODNJP)｢ｵｰﾌﾟﾝﾀﾞｲｱﾛｰｸﾞ対話実践のｶﾞｲﾄﾞﾗｲﾝｳｪﾌﾞ版(第1版)｣2018/3/1原則1. immediate help (卽時對應)必要に應じてただちに對

▽兩河世界
●12/30 02:49
https://scrapbox.io/yuraru 兩河世界 Sat, 28 Dec 2024 12:51:30 GMT https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html https://github.com/jpmonette/feed https://scrapbox.io/yuraru/%E5%85%A9%E6%B2%B3%E6%9C%88%E4%BE%8B_1428%2F5%2F3_(%E7%81%AB)_:_2024%2F12%2F27_(%E9%87%91)_%E4%BD%9C%E6%A5%AD https://scrapbox.io/yuraru/%E5%85%A9%E6%B2%B3%E6%9C%88%E4%BE%8B_1428%2F5%2F3_(%E7%81%AB)_:_2024%2F12%2F27_(%E9%87%91)_%E4%

▽c4se記：さっちゃんですよ☆
●12/11 17:38
私は神道は明らかに一つのものではないと觀察してゐる｡鹿島と白山と天滿宮が皆同じ信仰だとは思へない｡更に古代と中世と近世と現代の神道が同じ信仰とは思へない｡今の我々が｢神道｣と呼ぶのは戰國末から江戸期の近世に儒敎を使って理論化された信仰だ｡また｢神道｣と呼ぶと､自體が信仰の對象である理論を先に見て､民俗を見逃しがちでもある｡神道と民俗を神の二つの●型とするこの書の題は､私のかういった關心に合った｡

▽橘榛名の頭の中
●12/02 06:43
https://scrapbox.io/ta-haruna 橘榛名の頭の中 Fri, 29 Nov 2024 05:27:24 GMT https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html https://github.com/jpmonette/feed https://scrapbox.io/ta-haruna/%E5%91%AA%E6%96%87 https://scrapbox.io/ta-haruna/%E5%91%AA%E6%96%87 Fri, 29 Nov 2024 05:27:24 GMT 唱へたり執行したりすると､上手に暮らせる｡]]> https://scrapbox.io/ta-haruna/settings https://scrapbox.io/ta-haruna/settings Fri, 29 Nov 2024 05:2

▽縦Latin
●11/16 17:54
https://scrapbox.io/vertical-latin 縦Latin Fri, 15 Nov 2024 09:40:40 GMT https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html https://github.com/jpmonette/feed https://scrapbox.io/vertical-latin/%E7%B8%A6Latin https://scrapbox.io/vertical-latin/%E7%B8%A6Latin Fri, 15 Nov 2024 09:40:40 GMT縱ﾗﾃﾝ | c4se日本語を縱に書く日本語の文字の素は漢文です｡漢文の文字は漢字です｡漢字は一字に意味を集中させます｡｢字｣と云ふ一字の来歴を研究しつくせば､｢字｣と云ふ概念の本質に到れる､と云ふ集中の仕方が漢字の論理観です｡隷書の