▽越澤明（越沢明）と都市計画､歴史まちづくり､景観法
●11/22 10:01 越沢明
ﾌﾞﾛｸﾞを読むだけ｡毎月の訪問日数に応じてﾎﾟｲﾝﾄ進呈

▽北の心の開拓記
●11/22 04:52
それを世代間ｷﾞｬｯﾌﾟと呼ぶのだろうか ～ 現実に自分を寄せなくちゃ2024-11-20 23:20:39 | Weblog旭川から南下して札幌へと戻ってきました途中で建設会社やら役場やらを訪ねながらの行程は､営業活動でもあるし情報収集でもあるし､情報提供でもあります｡大半は世間話ですが､世間話をするにもﾈﾀを町の中から拾うには種となるﾈﾀが必要です｡以前ある研修で､ある事務職の方が､｢今までは書類ばかり相手にしていたが､突然地域の自治体を相手にするﾎﾟｼﾞｼｮﾝに異動となり戸惑っています｣と悩んでいました｡｢まずは世間話からするのじゃないですか｣と言ったところ､｢そういう人たちと世間話をしたことがないんです｣という答えが帰ってきました｡そうか､世間話をするのも経験や練習やｽｷﾙということになるのか､と目からうろこでした｡まさか世間話の練習をするわけにもいかないだろう､と思いつつ

▽溜池通信ﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞ
●11/22 03:39
last modified at　21：05　　2024/11/21Diary ｢忙しい理由｣New!!

▽別冊 社内報
●11/21 06:23
水曜日の動静午前 国土地理院｡開発局｡お昼 帰社｡午後 来客｡# by top_of_kaisya | 2024-11-20 19:38 | 社長の孤独な仕事火曜日の動静／講義（10）ﾐﾙｸﾚｰﾌﾟ（珈琲淹ﾘﾌｧｲﾝﾄﾞ）｡帰社｡# by top_of_kaisya | 2024-11-19 20:15 | 社長の孤独な仕事月曜日の動静／週末は母の施設午後､母の施設｡ｽﾄﾛﾍﾞﾘｰｸﾗﾝﾁ（ｱﾆﾊﾞｰｻﾘｰ札幌円山店）｡終日､掃除｡夕方､紅玉入りのｽﾌﾚﾁｰｽﾞｹｰｷ（CAFE ESQUISSE）｡午前 営業担当者｡午後 来客｡経理｡営業次長｡# by top_of_kaisya | 2024-11-18 18:01 | 社長の孤独な仕事金曜日の動静／道北午前 稚内｡社員合流｡お昼 まるごと館｡ﾎﾀﾃ丼｡午後 猿払村｡夕方 名寄･旭川経由｡夜 帰札｡社員と焼肉

▽池田信夫 blog
●11/20 19:38
2024年11月20日17:25本大乗仏教はﾎﾟｽﾄﾓﾀﾞﾝを超えるか西洋哲学がﾌﾟﾗﾄﾝに始まりﾆｰﾁｪで終わったとすると､20世紀以降の哲学はそのｵﾏｹみたいなものだが､大乗仏教の歴史はその終わった地点から始まっている｡これは偶然ではない｡ｲﾝﾄﾞ＝ﾖｰﾛｯﾊﾟ語族は主語･述語の論理で考えるので､大乗仏典のﾛｼﾞｯｸは西洋哲学と似ているのだ｡中観派（ﾅｰｶﾞｰﾙｼﾞｭﾅ）は客観的実在を否定して｢空｣の思想を創造した｡そこではｶﾝﾄより1500年以上早く､｢存在は有から生じない｣などのｱﾝﾁﾉﾐｰを使って素朴実在論から矛盾が導かれることを明らかにしているが､積極的な世界像はない｡この点はﾎﾟｽﾄﾓﾀﾞﾝに似ている｡そういうﾆﾋﾘｽﾞﾑを超えようとしたのが唯識派である｡それは単に実在を否定するのではなく､それを成り立たせる本質は意識だと考える主観的観念論だった｡これは独我論に近いが､世界を成り立たせて