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▽河野美代子のいろいろﾀﾞｲｱﾘｰ
●12/30 17:37
今日も仕事に来ています｡昨夜遅くに東京から帰ってきて､荷物の片づけをしながら､ﾃﾚﾋﾞでした｡日曜の夜は､22時から､｢ｲ･ｻﾝ｣を3話連続で放送しています｡これが楽しみなのですが､何しろ午前2時近くまでしますので､いつも月曜日は寝不足です｡それでも､見ないわけにはいかなくって｡面白いですねえ｡｢冬のｿﾅﾀ｣｢ﾁｬﾝｸﾞﾑ｣に次いで､夢中になっています｡あ､その前に｢愛の不時着｣も一生懸命に見ました｡しかし､ｲ･ｻﾝは次から次へと起こる困難はあまりに壮大で｡昨日は､二話の途中からで､一話の見逃しが残念でした｡そして､今日は朝からｸﾘﾆｯｸに来ています｡残した仕事を片付けに｡まずﾚｾﾌﾟﾄ､事務から回ってきた生活保護の方の医療要否意見書2枚､それに性暴力被害者方の弁護士さんからの意見書｡これらを書かないと新年が迎えられません｡書く仕事が本当にたくさんあって､これもｽﾄﾚｽの一つになります｡でき

▽続々･たそがれ日記
●12/30 10:39
｢光る君へ｣総集編 [ﾃﾚﾋﾞ批評（光る君へ）]12月29日（日）｢光る君へ｣総集編を観る｡｡まひろの思い出語りで進行する形式｡｢籠から逃げる（自由を求める）鳥｣のﾓﾁｰﾌ｡全編を貫く主題｡そして､『源氏物語』若紫の巻に投影｡学問好きの嘘つき（妄想癖）の風変わりな女の子と､調子を合わせる学問が好きでない貴族の息子の川辺（賀茂川）の出会い｡道長､晩年の｢川辺（宇治川）の誓い｣に通じる｡直秀がｾｯﾃｨﾝｸﾞしてくれた六条の廃院での出会い｡ここが運命的な場になり､『源氏物語』夕顔巻に投影される｡史実をﾍﾞｰｽにした､まひろと道長の恋物語（ﾌｨｸｼｮﾝ）に､ﾌｨｸｼｮﾝである『源氏物語』を投影させるという複雑な､そしてとてもよく考えられた脚本だったが､ｵﾘｼﾞﾅﾙｷｬﾗｸﾀｰの直秀を､あそこで殺してしまったことだけは､もったいなかったと思う｡直秀の無残な死が､まひろと道長の生涯の絆

▽新小児科医のつぶやき
●12/30 04:02
2024-12-29ﾂｰﾘﾝｸﾞ日和25（第34話）阿蘇神社絶景の連続に似つかわしくない話題で盛り上がりながら､やまなみﾊｲｳｪｲを走り抜けて､ここは阿蘇市って言うのか｡まんまの市名だな｡ｺｰﾀﾛｰの趣味に付き合って阿蘇神社を参拝｡｢そうやって人のせいにするな｣ここも古い神社みたいで七代の孝霊天皇の頃からあるとなってるけど､｢七代目の天皇なんか欠史八代の一人や｣要は古代の伝承の集大成のはずの古事記や日本書紀でも､活躍があやふやで実在が疑問視される天皇ってことか｡あの辺の古代史ってどうなってるの？｢ｵﾚがわかるかい｣ごもっともです｡それでも阿蘇神社の神主の家は古いなんてものじゃなく､｢いわゆる神様の後裔の家柄や｣この手のﾄﾝﾃﾞﾓなく古い神主の家は日本には幾つか残っているらしくて､｢しまなみ海道にあった大山祇神社の神主もそうや｣その中でも格段に古いのが出雲大社の神主の家ら