さるとらのｱﾝﾃﾅ - はてなｱﾝﾃﾅ

▽東京新聞ﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞへようこそ
●01/03 05:55
｢世界一幸福な国｣の地下に巨大ｼｪﾙﾀｰ　ﾛｼｱと国境を接するﾌｨﾝﾗﾝﾄﾞ　有事から72時間で大変身1月2日国際＜ﾛｼｱの隣国から　～ﾌｨﾝﾗﾝﾄﾞとｴｽﾄﾆｱを歩く～＞①（全4回）　国連の関連団体による｢世界幸福度ﾗﾝｷﾝｸﾞ｣で7年連続首位の国･ﾌｨﾝﾗﾝﾄﾞ｡一方､ｳｸﾗｲﾅに侵攻するﾛｼｱと約1340ｷﾛにわたり国境を接し､第2次世界大...早大｢ﾌﾟﾗｲﾄﾞ取り戻す｣京産大にﾘﾍﾞﾝｼﾞ成功　帝京大との決勝は13日､国立で〈全国大学ﾗｸﾞﾋﾞｰ〉1月2日ｽﾎﾟｰﾂﾆｭｰｵｰﾘﾝｽﾞで車が突っ込み15人死亡､ﾃﾛか　ﾗｽﾍﾞｶﾞｽのﾄﾗﾝﾌﾟﾎﾃﾙ前ではﾃｽﾗ車が爆発炎上1月2日国際｢山の神目指してきた｣若林宏樹が5区区間新で逆転　青山学院大が往路V　復路は｢ﾋﾟｸﾆｯｸﾗﾝ｣で連覇狙う1月2日ｽﾎﾟｰﾂ中大､1区から大逃げ…逃げ切れず往路2位も29年ぶり総合優勝は射程　早大

▽日常茶漬事　絶滅寸前哺乳類の記録
●01/03 02:03
2024-12-31おおみそか｡新米ばあさんは初孫ちゃんのおもてなしに真っ白に燃え尽きた灰となりました｡現在は初めてあこがれのｽｰﾊﾟｰのｵｰﾄﾞﾌﾞﾙｾｯﾄを買い込んで､大人の正月を待っている抜け殻です｡よいお年を｡chazuke 2024-12-31 14:57 読者になる広告を非表示にするもっと読むｺﾒﾝﾄを書くおおみそか｡

▽よこぜﾛｸﾞ
●01/02 15:26
日本は世界でどの位置にいるのか(2)人権編日本人は今だに8割の人が死刑を容認していますが､世界的に見ると死刑を刑罰として残している国は世界の199ｶ国中で55国｡ﾖｰﾛｯﾊﾟはすべて死刑廃止｡先進国と言われるところで残しているのは日本と米国ぐらいです｡米国は特殊で州によっては廃止（事実上の廃止が23州）しています｡死刑を残している国は中東､中南米､ｱﾌﾘｶ､ｱｼﾞｱに多い｡中国や台湾もまだ残っています｡日本はｱﾒﾘｶの影響を大きく受けているので､ｱﾒﾘｶ全体が廃止にならないとそっちに動かないのかもしれません｡死刑廃止の理由としてあがるのが､冤罪の可能性ですが､単純に生きている人を殺すのは殺人です｡罪状がなんであろうと､国家が殺人するのは普通に考えて野蛮としか私には思えません｡ちなみに日本はここ2年死刑を執行しておりません｡この状態であと1年ぐらい続けば､死刑執行のﾊｰﾄﾞﾙが上がってくる

▽はてなﾀﾞｲｱﾘｰ - ﾓｼﾞﾓｼﾞ君の日記｡みたいな｡
●01/01 18:14
2025-01-01泥の中へふと書を閉じて身体の声に耳を澄ます胸の奥の奥にある重苦しい圧迫感強くもないが弱くもない耐えられないほどではないしかしべったりとまとわりつく不快感何か気を紛らわせたくなる身体が逃げ出したがっている自分の生を味わっているときの心から楽に…#詩 #ﾊﾟﾚｽﾁﾅ正月になんか新しいこと始めたい気分になって衝動的にﾌﾞﾛｸﾞの更新なんかしたわけだけど､案の定､2月放置｡さすがにﾌﾞｻｲｸすぎるので､なんかちょっと書いておこうと思う｡先に書いておくけど､書くﾘﾊﾋﾞﾘとして書いているので､以下､すでにどこかで…新年あけました｡｢おめでとう｣と言う気にならない新年､もう何年続いているのだろう｡このﾌﾞﾛｸﾞを書いてない間も､年々悪化する世の中の風向きに､うんざりしながら､歳ばかりとっていく｡まぁ､このﾌﾞﾛｸﾞ始めた頃を考えると､随分歳を重ねたなぁと思う…いやｰ､ｱｷﾋ

▽An Excess of Repetition into the Future
●12/24 03:36
献立決めから｢全部自分でやる！｣で､やり遂げた！（娘5歳0ヶ月）こっこ､ﾊﾟﾊﾟのためにお弁当を作るもちろんこっこからのお手紙はﾃﾞｽｸに飾ったそうな先日こっこが夫のお弁当作りに挑戦しました！献立を決めて､買い物をして､せっせと下ごしらえから調理､最後はお弁当箱に詰めるまでやり遂げました｡｢全部自分でやる！｣とうるさいのでほっといたがんばりました…荒川区に住んでます-うちの夫観察絵日記-娘のこと日記を書くことは"自分との対話"なのではないかまだ今年を振り返りたくなんかないけど少し前に､強く地面に打ちのめされるような悲痛さを感じる出来事があった｡月日の経過とともにその悲しみも少しずつ癒えているものの､まだつらさが残雪のように存在している｡そんなわたしをやすやすと置いていくみたいに毎日は流れ､気づけば今年も終わってしまうら…ﾈｶﾞﾃｨﾌﾞ･ﾌｧﾝﾀｼﾞｰ｢どこから来たの？｣川を追っ

▽sociologbook
●12/13 07:58
投稿日: 2024/12/122024/12/12沖縄社会学会第7回大会沖縄社会学会第7回大会のお知らせです｡日時：2024年12月15日（日）9:30～16:00会場：名桜大学看護学科棟講義室1（沖縄県名護市為又1220-1）開催方式：対面とzoomｵﾝﾗｲﾝ配信のﾊｲﾌﾞﾘｯﾄﾞ※　大会に参加する場合は以下のﾘﾝｸより､申込みください｡前日にzoomのﾘﾝｸを送ります｡※　参加無料､途中退席／参加可です｡予約申込はこちらからお願いします｡https://forms.gle/go9eEubQGtdUzSBU7第1部　個人報告（9:30～12:30）9:30　第1報告岸政彦（京都大学）｢人生についての信念――沖縄戦と戦後の生活史から｣10:15　第2報告玉城尚美（所属なし）｢A市の人事配置と管理職登用から考察するｼﾞｪﾝﾀﾞｰ格差｣11:00　第3報告

▽arsvi.com
●12/12 22:56
arsvi.comは立命館大学大学院先端総合学術研究科院生により運営されてきた､ｱｰｶｲﾌﾞｻｲﾄです｡長年親しまれてきたﾄｯﾌﾟﾍﾟｰｼﾞも残されています｡こちらからｱｸｾｽください

▽Arisanのﾉｰﾄ
●12/04 14:23
2024-12-01『ﾋﾞｼﾞﾈｽ化する性暴力』ﾋﾞｼﾞﾈｽ化する性暴力: 性暴力の法市場化に抵抗する政治の再構成作者:ｷﾑﾎﾞﾌｧ解放出版社この本は､近年の韓国の状況について書かれたものではあるが､性暴力･性差別と､ﾈｵﾘﾍﾞ化という､いずれも（韓国社会にのみならず）現代社会にとって喫緊の二つのﾃｰﾏの関連が論じられている｡例えば､告訴された性暴力加害者による｢逆告訴｣（被害者への法的な報復）のようなことが､MeToo運動が始まった2018年より前から､既に韓国では猖獗を極めていたのだが､その大きな原因･背景として､社会全体のﾈｵﾘﾍﾞ化（韓国では､IMF危機から始まっている）があることを指摘｡いま生じていることは､性暴力やｼﾞｪﾝﾀﾞｰをめぐる問題の（司法化や医療化による）個人問題化､経済化､そして脱政治化であり､競争の中で孤立した｢個人｣という枠の中に人々を閉じこめて､連帯による社会構

▽t-hirosakaの読書録
●11/10 03:52
2024-11-09鳥追いの唄先日､SNSを見ていてふと思い出したことがあったので､こちらにも書き留めておく｡今年の一月に94歳の生涯を終えた秋田県阿仁地方出身の亡き母の教へ賜し歌に､鳥追いの唄､というものがある｡♪能代（のしろ）のじゃじゃど､鳥追ってたもれ｡どの鳥､小鳥（ことｰり）｡粟（あわ）こ食う鳥こ､米（こめ）こ食う鳥こ｡頭割って塩つけて､塩俵（しおだｰら）にぶち込んで､上（かｰみ）の淵（ふｰじ）に流そかな､下（しｰも）の淵（ふｰじ）に流そかな｡下（しｰも）の淵（ふｰじ）にながｰそ､流そ｡というものである｡母はこれを単調ながら哀調を帯びた節回しで唄ってくれた｡私がこの歌を思い出したのは､秋田妖怪蒐異（@akitayoukaisyui）さんが､母の出身地の近くの伝承から､｢能代に塩買いに行かせる｣とは､食いぶちを減らすために生まれてきた子を間引きすることの隠語だ

▽はてなﾀﾞｲｱﾘｰ - Freezing Point
●10/05 19:32
2024年10月4日の追記この木田元氏の分かりやすい解説が必須になる｡technique.hateblo.jp｢ﾃﾞｱﾙ｣を豊饒化させる努力は今後もずっと続くが､その｢ﾃﾞｱﾙ｣を述べる言説そのものが｢ｶﾞｱﾙ｣の営みであり､それゆえの制約と命運を負わされている｡それに気づいたところから編み出せる技法もあるはずだ｡