▽猫を償うに猫をもってせよ
●12/11 08:43
第五章の最後で著者は､自分はﾄﾗﾝｽｼﾞｪﾝﾀﾞｰの人々を祝福している､と書いて､自分が反ﾄﾗﾝｽでないことを宣言しつつ､次の章で､性別変更について｢ﾌｨｸｼｮﾝに没入している｣という独特の解釈をしている｡私はｶﾅﾀﾞ留学中に､演劇の教授から､なぜ観客はそれが芝居だと分かっているものに感情移入するのだろうと聞かされて､今なお疑問だが､これについては心理学的に解決はついているのだろうか｡ところでこの｢ﾌｨｸｼｮﾝに没入｣のところはﾄﾗﾝｽ運動家に批判されたらしく､訳者解説で中里見が､｢性自認｣をﾌｨｸｼｮﾝだと言っているのではなく､｢性別変更｣をﾌｨｸｼｮﾝだとしているのだとしている｡もっとも性自認と性別変更を分離する科学的根拠は不明で､中里見自身がどう考えているのかも分からない｡私は性自認もﾌｨｸｼｮﾝだろうと思う｡（あとで考えたが､ここで｢性自認｣といっているのは､生物学的性とは違う性のことな

▽Baatarismの溜息通信
●03/28 04:55
Baatarismの溜息通信

▽木田守の〜／　 ´･ω)ﾐ＜放浪記
●03/28 03:47
ε／　c‘ω)ｷｭｰ　あざらしがなく頃に読者になる

▽ﾀﾞﾒﾀﾞﾒ憲法研究家の独りよがり（仮）
●03/27 17:41
ﾀﾞﾒﾀﾞﾒ憲法研究家の独りよがり（仮）読者になる

▽愛･蔵太の気ままな日記
●03/27 05:17
愛･蔵太の気になるﾒﾓ(homines id quod volunt credunt)読者になる