▽傘をひらいて､空を
●11/12 20:40
2024-11-12きみはﾗﾘらずに生きていけるか二十代前半くらいまではいろんな経験が少ないから､何をやってもﾃﾝｼｮﾝが上がった｡大学生のころなど､今にして思えば些細なことで脳内麻薬がばんばん出ていた｡旅先の景色はいつも新鮮で､恋愛は比喩でなく｢死んでもいい｣ほどのもので､友情は永遠の輝きを宿していた｡読む本にいちいち驚いたり泣いたり狼狽したり､そりゃあ忙しかった｡ものを知らなかったから､世界を説明するための概念ひとつがどれだけ感動的だったことか｡今はそうではない｡旅行は飽きないように頻度を減らしているし､恋愛の高揚は平熱の愛情に着地して､友人関係なども平和なものである｡本を読んでいても､しばしば｢ああ､こういう系統ね｣と思う｡遭遇するたいていのできごとが予想どおりの結末に向かう｡そんなだから､近ごろのわたしの心拍数の標準偏差はとっても小さい｡｢こうして人は大人になるのだ｣と

▽内田樹
●11/08 23:01
内田樹選集今日はこれから病院ですい臓がんの切除手術の日程打ち合わせである｡手術が無事に終わったとしても､もう74歳であるから､相...2024-11-08 vendredi韓国の出版社企画で｢無知の楽しさ｣という本が出た｡韓国の編集者や訳者の朴東燮先生からの質問に私が答えて一冊の本になったの...

▽藤井仁子
●11/08 04:40
2024年 11月2024年 11月 07日『ﾄﾗｯﾌﾟ』（M･ﾅｲﾄ･ｼｬﾏﾗﾝ､2024）いやね､数十年ぶりに学生の頃住んでたあたりをふらりと再訪したと思ってくださいよ｡そしたら､金のない時分にただ安いというだけで通いつめていた不味い定食屋がまだあって驚いたとしましょう｡感激のあまり､あなたは思わず店の暖簾をくぐってしまう｡歳はとったがお冷やを運んでくる婆さんも､奥の無愛想な大将も､本棚の『ｺﾞﾙｺﾞ13』も昔のままだ｡｢何しましょう？｣　そりゃあもう､昔いつも食べてた生姜焼き定食を頼みますわなあ｡さすがにﾃﾚﾋﾞは買い替えたか､なんて思っているうちに来ました､生姜焼き定食｡昔のままに油ｷﾞﾄｷﾞﾄ､もういっそそのまま出せというくらいぶっといｷｬﾍﾞﾂの千切り｡いただきます！……ｳｰﾝ､不味い！！……そんな映画です（笑）｡ｼｬﾏﾗﾝよ､おまえはもう死ぬまで不味い定食をつくりつづけろ｡俺も不味

▽雑誌『談』編集長によるBlog
●11/02 04:10
2024年10月31日12:24ｶﾃｺﾞﾘｲﾝﾌｫﾒｰｼｮﾝ思想『談』no.131特集◉｢空と無｣（『〈精神的〉東洋』の第2回）が2024年11月1日（金）に全国書店にて発売になります｡書店発売に先立ち､一足先に『談』Webｻｲﾄでは､各ｲﾝﾀﾋﾞｭｰのｱﾌﾞｽﾄﾗｸﾄとeditor’s noteを公開します｡右ﾍﾟｰｼﾞの最新号no.131の表紙をｸﾘｯｸしてください｡（10月31日正午公開）『談』no.131 特集◉｢空と無｣企画趣旨｢色即是空､空即是色｣､日本人なら誰もが知る『般若心経』の一文だ｡仏教教義を示すことばのなかで､たぶん最もよく知られた文だが､意外にもその概念の解釈をめぐっては､今日でも議論がたえないという｡学界の共通理解といえるようなものさえほとんど存在しないのが現状だと宗教学者の彌永信美氏は言う｡それらの議論の中身を探ってみると､根本的な理解の相違があるとい

▽田島正樹
●10/19 03:36
ﾍﾞﾝﾔﾐﾝにおいては､鋭い直感が､不十分な哲学的裏付けを伴って提示されるので､ことさら秘教的なものになっていることが多い｡例えば初期の言語哲学｡それがﾌｯｻｰﾙの『論理学研究』に対して批判的であることは当然予想されるとおりだが､だからと言ってまさかのName中心の言語論､それも固有名詞中心の言語論とはいかなることか？もちろん彼が､ﾌﾚｰｹﾞに始まる言語哲学的転回を知らないのは致し方ないとしても､このままでは偽なる有意味な命題の扱いすらままならない｡神による命名という神学的ﾃｰﾏにｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝを得ているにしても､このように乏しい道具立てで言語哲学に挑戦しようとするのは､どんな勝算があると思ってのことなのか？