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▽黌門客
●12/06 22:32
この｢背後に翻訳文学の流行がある｣という事実は､磯田光一『鹿鳴館の系譜』でも示唆されている｡磯田は､その第7章｢『田園の憂鬱』の周辺――佐藤春夫と宇野浩二｣*5を､生田長江訳の『ﾂｧﾗﾄｩｽﾄﾗ』*6の話柄から説き起している｡春夫はこの『ﾂｧﾗﾄｩｽﾄﾗ』に相当感化されたらしく､大逆事件の被告たちへの共感を語る際に､ﾆｰﾁｪのいう｢危険と遊戯を愛する者｣の｢ほとんど直接の引用｣*7として､｢死を賭して遊戯を思ひ｣といった評言を持ち出している｡磯田によれば､春夫には｢西洋思想を通じて日本からの脱却をめざ｣そうとする｢鹿鳴館の思想を極端におしすすめた｣ところもあったというが､面白いのは､かれの乃木殉死の衝撃に対する反応である｡すなわち磯田によると､漱石や〓外は事件に際して｢明治の精神への共感を語る｣のだが､一方春夫はどうかと云うと､中条省平氏は､『田園の憂鬱』における､ﾌﾟﾙｰｽﾄの手法にも