▽山形浩生 の｢経済のﾄﾘｾﾂ｣　　Supported by WindowsLiveJournal
●10/27 08:33
ﾘｯｸﾗｲﾀﾞｰ｢ｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝ装置としての ｺﾝﾋﾟｭｰﾀ｣ (1968)

▽ﾗﾗﾋﾞｱｰﾀ
●10/19 03:36
ﾍﾞﾝﾔﾐﾝにおいては､鋭い直感が､不十分な哲学的裏付けを伴って提示されるので､ことさら秘教的なものになっていることが多い｡例えば初期の言語哲学｡それがﾌｯｻｰﾙの『論理学研究』に対して批判的であることは当然予想されるとおりだが､だからと言ってまさかのName中心の言語論､それも固有名詞中心の言語論とはいかなることか？もちろん彼が､ﾌﾚｰｹﾞに始まる言語哲学的転回を知らないのは致し方ないとしても､このままでは偽なる有意味な命題の扱いすらままならない｡神による命名という神学的ﾃｰﾏにｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝを得ているにしても､このように乏しい道具立てで言語哲学に挑戦しようとするのは､どんな勝算があると思ってのことなのか？

▽ﾌﾞﾛｸﾞでｱｴﾙ（仮）―まちづくり研究室日記
●03/28 06:53
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▽俺の職場は大学ｷｬﾝﾊﾟｽ - livedoor Blog（ﾌﾞﾛｸﾞ）
●01/02 15:14
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▽◆〓本のｼｬﾜｰにさらす肌〓◆
●06/02 03:44
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