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2025/03/29
花見をすると、ああ生きているなあ、という感じがする。
今日から冬の寒さに戻って、雨も降るという予報だったので、花見をするならば昨日しかないと思った。
長年花見をやっているけれども、桜を見ているのはちらちらだけで、あとは空気があたたかいということが気分を盛り上げるには重要なのである。
『東京藝大物語』にも出てくる、伝統の上野公園、東京都美術館前あたり。
有志で集まった。
池上高
2025-03-23
久保田さゆり『動物のもつ倫理的な重み』コメント（京都生命倫理研究会2025年3月例会 2025年3月22日 於：キャンパスプラザ京都）
論点 本
本書で久保田は動物倫理における「最小主義」的立場を提示しようと試みるが、久保田の議論はどのような意味で「最小主義」と言えるのか？ 理論的な負荷、前提が少ないという意味では最小ではない。この意味では功利主義やカント主義の方が理論的前提
投稿日: 2024/12/122024/12/12
沖縄社会学会 第7回大会
沖縄社会学会第7回大会のお知らせです。
日時：2024年12月15日（日）9:30～16:00
会場：名桜大学 看護学科棟 講義室1（沖縄県名護市為又1220-1）
開催方式：対面とzoomオンライン配信のハイブリッド
※ 大会に参加する場合は以下のリンクより、申込みください。前日にzoomのリンクを送ります。
※ 参加
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dice-x 2014-05-16 00:00 読者になる
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この数年間訪れて聞き取りを続けている西成を中心とした子ども支援については、どのような方法で描いたらよいのかまだ見当がついていない。実は看護の実践とソーシャルワークの実践では、（教科書的な違いではなく、その超越論的な構造が）大きく異なる。なので看護の研究とはかなり変えないといけないのはまちがいないのだが、それが現象学にとどまるのかそれとも現象学の外に出ないといけないのかもわからない。「現象学の外」を
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「嗚呼、失敗だ」
「また人を換えるのか」
「もちろん。ただ『絆』は残しておく。そういう仕業が可能な時代なのだ今は」
映画館を（郊外型の快適なシネマコンプレックスをそう呼んでもよいのだろうか。高名な映画学者からの返答はまだない）出てから初めて気づいたことだが、すり寄る人というものは歴史をなぞり、成功例をなぞり、速度をなぞり、そしてまたアウラというか、よく理解できないがありがたい「感じ」のするものをな