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猫を償うに猫をもってせよ
●09/25 00:46
2024-09-24「全国アホ・バカ分布考」の松本修「探偵!ナイトスクープ」という番組を私が知ったのは、カナダ留学中に立命館の学生らから教えられてのことで、92年の帰国後はほどなく東京でも放送が始まったので観ていて、93年にプロデューサーの松本修の『全国アホ・バカ分布考』が出たのをすぐ買って読んで面白かった。中で、沖縄では「アホ・バカ」を「ふりむん」というというところで「気が触れている=ふれもん」の意味ではないかという指摘に、松本が悩むところがある。つまり差別的な話になってしまうと悩み、そうではないと分かってほっとする、という話で、私は、テレビの人というのはそういうところにこだわるのかなあ、と妙なところに感心した。それから30年ほどたって、その松本が『全国マン・チン分布考』を出したのを、ちょっと図書館で借りてきたが、あまり面白くなさそうなので読まなかったが、その最初のほうで、「ナイト

fogless: London art diary [フォグレス:ロンドンアート日誌]
●09/21 01:29
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内澤旬子 空礫絵日記
●09/17 04:26
寺山修司記念館私が大学生になる頃にはもうすでに寺山修司は亡くなっており、天井桟敷を観たわけでもないのですが、バブル末期の喧騒に合わせて生きていくことに不安と違和感を感じた一部の大学生たちは、かつてのカルチャーに憧れを持っていました。私もそんな一人でした。Z世代が昭和に憧れるよりはもっとマイナーでやさぐれた感じでしたね。円覚寺の学生座禅会にもそんな雰囲気はあったと思います。バイト先などで出会う年上の人たちからブリジットフォンテーヌだの、ジャックスだの、そして寺山修司を教わりました。小さな映画館で「田園に死す」と「草迷宮」を観たのでした。なんかすごいかもと思わせてしまうおどろおどろしい映像、大好きだった横溝正史の世界観がより一層ヒステリックになったような様子に圧倒されつつも、話としては田舎に生まれた「息子」の鬱屈なわけで、完全に蚊帳の外。「これは私の物語!!」みたいな

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●09/15 15:38
「社会主義」の系譜学 資本主義に対抗してポストモダンの超克 「NAM」の原理労働運動の回復 「内在的闘争」と「超出的闘争」「二〇世紀システム」 その構造と批判の文脈構造変化のなかで フランスにおける「アナーキズム」02(00.12.08) 交換の形態① 資本・国家・ネーション 自律性と強制力をもった「想像の共同体」03(00.12.15) 交換の形態② 「NAM」の運動 アソシエーションによる交換08(01.02.02) 消費社会論 「新しい労働運動」に向けて 『資本論』──資本への対抗運動の鍵10(01.02.16) 「権力」について 社会民主主義をめぐって 資本と国家を揚棄する道筋14(01.03.16) 「文学」と「社会学」 アヴァンギャルドと政治 「反文学」とそのコンテクスト16(01.04.06) ポストモダン 近代国家と国民統合 象徴としての「絶対君主」1

このはな文庫@船場ビルディング
●08/22 09:50
最近読んでいる本 黒沢組歌集 「街道」 第八号2024年 08月 20日黒沢組歌集 「街道」 第八号 風卵舎 2024年3月20日発行今年の春に読んで、机の上に置いたままになっていた。本を読んでも、手を動かさないと頭が働かない。読まなかったことと同じになってしまう。すっかり今頃だが、好きだなと思った歌をいくつか引用させていただく。・少女らの赤、青、黄のヘルメット春風が行く自転車が行く横田初子 「空っていいよ」より・鶏頭の花は重たいかぶりもの被るおんなの頭のようで青沼ひろ子 「太陽の柚子」・六畳の部屋に座って風の声きく夕刻はペソアの詩集浅川洋 「東風」・深海の魚の形のしろいくも風に喰われた頭と骨だ榎並宏子 「喰われる」・波を越え渡るあとりの一群のいちはいちはの体温みとむ黒沢忍 「ああ海ね」・手術後の夫の手握る名を呼べば握り返す手こんなに厚い五味雅子 「ペレケ

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