▽tha feed!
●11/01 20:52
https://tha.jp An interactive design studio located in tokyo. Fri, 01 Nov 2024 02:13:16 +0000 ja hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.1.7 https://tha.jp/9932 https://tha.jp/9932#respond Wed, 24 Apr 2024 01:17:16 +0000 https://tha.jp/?p=9932 https://tha.jp/9932/feed 0 https://tha.jp/9564 https://tha.jp/9564#respond Mon, 04 Dec 2023 07:24:52 +0000 http://tha.jp/?p=9564 https://tha.jp/9564/feed 0 http

▽Daily Life
●10/25 10:46
October 24, 2024『道徳の言語』は不当に無視されてきたのか以下は2024年7月13日に開催された冨田絢矢著『道徳はなぜ価値判断の問題になるのか　ﾍｱの道徳哲学と好敵手たち』（名古屋大学出版会､2023）の合評会に伊勢田が準備した資料である｡当日のやりとりで著者の意図が明らかになった部分などもあり､また途中で力尽きて後半を検討できていないという意味でも､このままでの公開が適当かどうかすこし考えたが､本書をﾍｱ研究書として手に取られる方には必要な補助線となるだろうと考え､公開することとした｡当日は本人による全体の紹介と佐藤岳詩氏によるｺﾒﾝﾄもあり､それもあって紹介的な部分は省略してｺﾒﾝﾄのﾎﾟｲﾝﾄのみ書かれている｡『道徳の言語』は不当に無視されてきたのか以下『道徳の言語』をLM，『自由と理性』をFR，『道徳的に考えること』をMTと略記する｡ﾍﾟｰｼﾞ番号は断りなき場合は冨

▽きのうきょう通信
●10/17 20:01
｢この一週間でわたしは妖怪ﾋﾟｰﾅﾂﾊﾞﾀｰ舐めになった｣ﾋﾟｰﾅﾂﾊﾞﾀｰのこと前にも書いていると思うので重複申し訳ないのですが､みなさんがﾋﾟｰﾅﾂﾊﾞﾀｰに目覚めたのはいつですか｡わたしは21歳くらいのとき｡きっかけは､ｱﾒﾘｶのﾀｲ料理店のﾒﾆｭｰにあった｢ほうれん草のﾋﾟｰﾅﾂｿｰｽがけ｣｡半生のほうれん草に茶色の甘くてしょっ…いろいろなことがあるももｸﾛ｢走れ！｣も聴けて感無量｡くるりは信頼できる京都音博2日目京都音博2日目に参加してきたんですが､あの､最高すぎて､もう何かを書かずにはいられないので書きます｡全てについて書くのはしんどいので印象に残ったのだけ書く｡ 11時くらいに到着し､物販をうろうろ｡欲しいなと思っていたくるりのTｼｬﾂは売り切れ､京都音博T…思い出の向こう側音楽3個目で｢もういいかな｣｡心が満足しちゃってんのさよならﾄﾞｰﾅﾂﾎｰﾙかねてより念願だった

▽Freezing Point
●10/05 19:32
2024年10月4日の追記この木田元氏の分かりやすい解説が必須になる｡technique.hateblo.jp｢ﾃﾞｱﾙ｣を豊饒化させる努力は今後もずっと続くが､その｢ﾃﾞｱﾙ｣を述べる言説そのものが｢ｶﾞｱﾙ｣の営みであり､それゆえの制約と命運を負わされている｡それに気づいたところから編み出せる技法もあるはずだ｡

▽Economics Lovers Live　Z
●09/12 20:57
2024-09-12『経済学史学会ﾆｭｰｽ』64号に報告要旨掲載経済学史学会のﾆｭｰｽ64号に以下の報告要旨が掲載｡経済学史学会関西部会でのもの｡https://jshet.net/news/letter/第 184 回 関西部会日付： 2024 年 2 月 17 日 13:00 – 18:00場所：大阪工業大学･梅田ｷｬﾝﾊﾟｽ OIT ﾀﾜｰ､3 階 301 会議室､対面のみ参加者数：18 名<ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑ>･開催校挨拶：13:00-13:10 (10 分)･第 1 報告：13:10-14:30 (80 分)報告者：田中秀臣 (上武大学)論 題：｢河上肇の詩と“もうひとつの自叙伝”問題｣討論者：林直樹 (尾道市立大学)司 会：大槻 忠史 (摂南大学)tanakahidetomi 2024-09-12 09:08 読者になる