▽東京都写真美術館
●05/01 03:06
本日は開館しております(10:00－20:00)本日は開館しております(10:00－20:00)

▽はてなﾀﾞｲｱﾘｰ - ARTIFACT@ﾊﾃﾅ系
●04/07 01:58
2025-04-06音質の評価は音の好みによって左右されるという当たり前の話AV ｵｰﾃﾞｨｵ ｽﾋﾟｰｶｰ ｲﾔﾎﾝ絶賛されているﾜｲﾔﾚｽｲﾔﾎﾝEAH-AZ100の音が好みでなかった今年1月にTechnicsがﾜｲﾔﾚｽｲﾔﾎﾝの新製品EAH-AZ100を発表し､先代のEAH-AZ80は試聴で好印象だったので､新製品ならより高音質で高性能になっているだろうと思い､購入の予約をした｡試聴してみると､EAH-AZ100はEAH-AZ80より､音の情報量などは上がっているが､どうも高音のｸﾘｱさに欠けていて､こもっている印象を感じた｡Bluetooth CODECの接続の問題などもあったかも知れないと思い､またｲｺﾗｲｻﾞｰで調整すればAZ80に近付くという情報があったので､改めて試聴したのだが､ﾃﾞﾌｫﾙﾄの設定よりは好印象なものの､やはりEAH-AZ80と音の傾向が違っており､特に高音

▽はてなﾀﾞｲｱﾘｰ - ｲﾝﾀﾗｸﾃｨｳﾞ読書ﾉｰﾄ別館の別館
●03/24 10:54
2025-03-23久保田さゆり『動物のもつ倫理的な重み』ｺﾒﾝﾄ（京都生命倫理研究会2025年3月例会　2025年3月22日　於：ｷｬﾝﾊﾟｽﾌﾟﾗｻﾞ京都）論点 本本書で久保田は動物倫理における｢最小主義｣的立場を提示しようと試みるが､久保田の議論はどのような意味で｢最小主義｣と言えるのか？　理論的な負荷､前提が少ないという意味では最小ではない｡この意味では功利主義やｶﾝﾄ主義の方が理論的前提が少ない｡むしろ｢自然な常識からの距離が小さい｣という意味で､常識道徳からの最小の改編で済む､という意味で最小主義である｡つまりある種の保守主義である｡しかし出発点としての誰もが認める常識道徳などというものがあるかどうかは自明ではない｡ここが理論としての弱点である｡実際には久保田の議論は､特定の規範倫理学理論にｺﾐｯﾄしないといいつつ､徳倫理学の一種として理解できる｡ここで動物は道徳的配慮の対象

▽はてなﾀﾞｲｱﾘｰ - 東京猫の散歩と昼寝
●03/04 09:15
2025-02-26生命進化は利他的か？2025-02-25ﾍﾞｰﾄｰﾍﾞﾝ弦楽四重奏曲､緩徐楽章ﾘｽﾄ2025-02-24ｳｸﾗｲﾅ侵攻 まる3年2025-02-20★統計学を哲学する／大塚淳2025-02-19★他なる映画と 1（再読）〜『悲情城市』2025-02-17考えないに越したことはない理由2025-02-14ｱﾜﾋﾞは年をとったほうが死ににくい2025-02-12圏論､統計学､哲学…2025-02-06物理学の枝と幹2025-02-05★阿修羅のごとく（是枝監督）

▽東　京　ｷ　ﾉ　ｺ
●02/05 15:20
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