▽ﾗﾗﾋﾞｱｰﾀ
●12/05 10:17
2024年12月04日大韓民国の壮挙尹大統領による非常戒厳令布告のﾆｭｰｽは我々を驚かせたが､韓国人民と韓国国会の勇気ある決断によって､完全に阻止された｡我々は､過去数十年にわたる韓国人民の民主化の苦闘の成果がここに結実したことをまざまざと実感し､その壮挙と英慮を称えたいと思う｡ことに､ただちに国会に結集して身を挺して憲法の大義を守った190名の国会議員全体と､与野党一致して戒厳令の暴挙を許さなかった彼らの愛国的行動に､心から敬意を表したい｡もちろん､ﾆｭｰｽを聞きつけて国会前に駆け付けた市民､また上官の命令に従わず憲法の大義に準拠した国軍兵士の力も大きい｡彼らすべての心に､この数十年にわたる民主化闘争の歴史が刻まれているからこそ､かかる非常事態においても決然とした行動がとれたに違いない｡もしこのように勇気ある素早い終息ができなかった場合､最近の安全保障事情の流動化の中において､国内

▽ｲﾝﾀﾗｸﾃｨｳﾞ読書ﾉｰﾄ別館の別館
●11/16 14:57
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▽ｵｼﾃｵｻﾚﾃ
●10/18 20:10
2024-10-17ﾎﾒﾛｽの人々　ｳｨﾘｱﾑｽﾞ『恥と運命の倫理学』第2章恥と運命の倫理学：道徳を乗り越えるためのｷﾞﾘｼｱ古典講義作者:ﾊﾞｰﾅｰﾄﾞ･ｳｨﾘｱﾑｽﾞ慶應義塾大学出版会Amazonﾊﾞｰﾅｰﾄﾞ･ｳｨﾘｱﾑｽﾞ『恥と運命の倫理学：道徳を乗り越えるためのｷﾞﾘｼｱ古典講義』河田健太郎､渡辺一樹､杉本英太訳､慶應義塾大学出版会､2024年､25– 59ﾍﾟｰｼﾞ｡本書の第2章｢行為者性のいくつかの中心｣で､著者はﾎﾒﾛｽの『ｲﾘｱｽ』と『ｵﾃﾞｭｯｾｲｱ』を取り上げ､主としてﾌﾞﾙｰﾉ･ｽﾈﾙの見解に反論している｡ｽﾈﾙの『精神の発見』やﾄﾞｯｽﾞの『ｷﾞﾘｼｧ人と非理性』と同じく､最高水準の古典研究の面白さを味わうことができる｡引用も選び抜かれており､一個の文学作品のようだ｡ｽﾈﾙによれば､ﾎﾒﾛｽの叙事詩の登場人物たちは､意思決定をし､行為することをしない｡それは､ﾎﾒﾛｽの登場人物た

▽pas-a-pasの日記
●09/28 09:10
夏野菜の季節に､大相撲の優勝杯みたいなﾐｷｻｰを導入念願の大容量ﾊﾟﾜﾌﾙﾐｷｻｰHuanyu降臨10年日記を再開した｡ ｺﾛﾅ禍になってすっかりﾍﾟﾝをとらなくなったが､日々の飯の記録や熱海移住のことも､日常が無為に流れていってしまうような気がして怖くなり､再開したのだ｡かつてはｺｸﾖﾉｰﾄを使っていたが､もう定規で線を引くのも日付を書くのも疲れる…mogu mogu MOGGY道具40年前と変わらないﾛｯｸｼﾝｶﾞｰ｡いい人そうだったJump!～Sammy Hagarのﾗｲﾌﾞを観て来た！9月23日､俺は有明ｱﾘｰﾅに出掛けた｡Sammy Hagar(ｻﾐｰﾍｲｶﾞｰ)のﾗｲﾌﾞを観るためだ｡Sammyは､VAN HALENの二代目ｳﾞｫｰｶﾘｽﾄとして知られている｡俺は､VAN HALENのｺｱなﾌｧﾝという訳じゃない｡せいぜいﾍﾞｽﾄｱﾙﾊﾞﾑを持っているくらい｡ﾋｯﾄしたｱﾙ…So

▽Economics Lovers Live
●09/12 20:57
2024-09-12『経済学史学会ﾆｭｰｽ』64号に報告要旨掲載経済学史学会のﾆｭｰｽ64号に以下の報告要旨が掲載｡経済学史学会関西部会でのもの｡https://jshet.net/news/letter/第 184 回 関西部会日付： 2024 年 2 月 17 日 13:00 – 18:00場所：大阪工業大学･梅田ｷｬﾝﾊﾟｽ OIT ﾀﾜｰ､3 階 301 会議室､対面のみ参加者数：18 名<ﾌﾟﾛｸﾞﾗﾑ>･開催校挨拶：13:00-13:10 (10 分)･第 1 報告：13:10-14:30 (80 分)報告者：田中秀臣 (上武大学)論 題：｢河上肇の詩と“もうひとつの自叙伝”問題｣討論者：林直樹 (尾道市立大学)司 会：大槻 忠史 (摂南大学)tanakahidetomi 2024-09-12 09:08 読者になる