▽松聲館
●11/14 15:45
2024年11月11日(月)｢活動予定｣を更新しました｡12/13　池袋ｺﾐｭﾆﾃｨ･ｶﾚｯｼﾞ12/21　浜松稽古会

▽内田樹の研究室
●11/08 23:01
内田樹選集今日はこれから病院ですい臓がんの切除手術の日程打ち合わせである｡手術が無事に終わったとしても､もう74歳であるから､相...2024-11-08 vendredi韓国の出版社企画で｢無知の楽しさ｣という本が出た｡韓国の編集者や訳者の朴東燮先生からの質問に私が答えて一冊の本になったの...

▽Chikirinの日記
●11/06 05:50
ｻﾏﾗﾝｶ（ｽﾍﾟｲﾝ）のﾐｭｰｼﾞｱﾑ紹介

▽Shinya Fujiwara talk
●11/02 15:39
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▽ﾗﾗﾋﾞｱｰﾀ
●10/19 03:36
ﾍﾞﾝﾔﾐﾝにおいては､鋭い直感が､不十分な哲学的裏付けを伴って提示されるので､ことさら秘教的なものになっていることが多い｡例えば初期の言語哲学｡それがﾌｯｻｰﾙの『論理学研究』に対して批判的であることは当然予想されるとおりだが､だからと言ってまさかのName中心の言語論､それも固有名詞中心の言語論とはいかなることか？もちろん彼が､ﾌﾚｰｹﾞに始まる言語哲学的転回を知らないのは致し方ないとしても､このままでは偽なる有意味な命題の扱いすらままならない｡神による命名という神学的ﾃｰﾏにｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝを得ているにしても､このように乏しい道具立てで言語哲学に挑戦しようとするのは､どんな勝算があると思ってのことなのか？