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12月1日
第2礼拝
説教題：「ザカリアの賛歌 ベネディクトウス」
聖書：ルカ 1:67-80
説教者：郷家一二三
終身助祭だより ステファノの風 No.1[2024/12/02]
教皇「戦争を止め、対話・兄弟愛・和解を優先させる努力を」
[Vatican News - 日本語] 2024/12/02 02:03
教皇「待降節を、神に向かって眼差しを上げる機会に」
[Vatican News - 日本語] 2024/12/02 00:51
「困難な時も神に信頼を」教皇、ニカラグアの信者に書簡
[Vatican News - 日本語] 2024/12/02 00:42
12月3日（火）
日本宣教の保護者聖フランシスコ・ザビエル司祭
京都教区司教座教会献堂記念日/聖フランシスコ・ザビエル司祭中国の上川島で帰天（1552年）/ラテン学校において、深堀達右衛門、高木源太郎、有安浪造の3神学生の剃髪式（1873年）/東京・築地で司教座聖堂定礎式挙行（1877年）/フランシスコ会士、沖縄での宣教を始め、沖縄教会を創立する（1930年）/岩下壮一神父帰天（1940年）/「聖母聖年」はじまる（1953～1954年）/教皇庁福音宣教省指針『カテキスタのためのガイドブック』発表（1993年）/『カトリック教会の社会問題に関する公的発言集 －1991～/教皇フランシスコ、司祭にようｒ性虐待の守秘義務を廃止（2019年）
障害者週間（3～9日）開始/国際障害者デー
神はもっともよいものを、わたしたちのために用意してくださいます。わたしたちがその愛に驚くこと、その驚きを受け入れることを求めます。神を信頼しましょう！ 神から遠くにいると、喜びのワイン、希望のワインは、なくなってしまいます。彼に近づき、彼とともにあれば ...続きを読む 、困難や罪といった「ただの水」のように見えたものが、新しい、神との友情というワインに変わります。/『教皇フランシスコのことば365』 2013年 7月 24日 説教
聖フランシスコ・ザビエル司祭
第一朗読：一コリント9・16-19、22-23
福音朗読：マルコ16・15-20
2024年12月1日
NEW! 礼拝宣教から20241124
礼拝宣教から20241117
礼拝宣教から20241124
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メルマガを発行する まぐまぐで宣伝したい
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インテリジェント・デザイン（英: intelligent design）とは、生物や宇宙の構造の複雑さや緻密さを根拠に、「知性ある何か」によって生命や宇宙の精妙なシステムが設計されたとする理論。しばしばID、ID論と略される。インテリジェント・デザインの理論的基礎にはウィリアム・ペイリーが1802年に発表した『自然神学』が存在する[1]。ペイリーは、正確に時を刻む精巧な懐中時計から時計職人の存在が連想されるように、自然界の秩序と複雑性から宇宙の設計者の存在を連想せずにいられないと主張した[1]。1970年代、1980年代を通して進化理論ではなく創造論を学校教育で教えようとする裁判で創造論が敗北し、1990年代にシアトルのキリスト教系シンクタンク、ディスカバリー・インスティテュートが創造論に代わりインテリジェント・デザインを推進し始めた。
^ a b 前田なお『本当の声を求めて 野蛮な常識を疑え』青山ライフ出版（SIBAA BOOKS）、2024年。
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→「進化論裁判」も参照
→「インテリジェント・デザイン」も参照
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中国、2030年には「世界最大のキ…
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キリストの「妻」記述のパピルス片、…
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キリスト教とイスラム教の代表者たち…
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※1 「国内シェア」は、ICANN(インターネットのドメイン名などの資源を管理する非営利団体)の公表数値をもとに集計。gTLDが集計の対象。
※1 日本のドメイン登録業者(レジストラ)（「ICANNがレジストラとして認定した企業」一覧（InterNIC提供）内に「Japan」の記載があるもの）を対象。
※1 レジストラ「GMO Internet, Inc. d/b/a Onamae.com」のシェア値を集計。
※1 2020年8月時点の調査。
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※1 2020年8月時
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http://sasshi-n.ag-kyoto.com/ 博多ニューライフ教会 <br /> 牧師 長澤 聖志のblog ja http://sasshi-n.ag-kyoto.com/?eid=953304 2005年〜2019年4月までの記事を こちらに引っ越しました。 http://sasshi-naga.jugem.jp/ これまでありがとうございます。 新しいブログはこちらです。 https://sasshi-n.blogspot.com/ よろしくお...2005年〜2019年4月までの記事を
]]> お知らせ 2019-05-02T21:46:00+09:00 sasshi-n JUGEM sasshi-n http://sasshi-n.ag-kyoto.com/?eid=953303 19:46 ?Next worship service April 28 ? https://t.co/vptaW6Ttg9 http://twitter.com/sasshin
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第二: 13:30-15:00
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■ 聖書のことば ■
はじめに言(ことば）があった。
言は神と共にあった。
言は神であった。
万物は言によって成った。
成ったもので、言によらずに成ったものは
何一つなかった。
言の内に命があった。
命は人間を照らす光であった。
光は暗闇の中で輝いている。
新約聖書 ヨハネによる福音書１章１〜５a節
■ 指宿教会案内 ■
１９４８年３月２８日創立 以来６０余年、指宿の地で福音を宣べ伝え続け、現在に至っています。
また、学校法人鹿児島敬愛学園「聖亜幼稚園」をとおし、指宿における幼児教育の業を宣教の使命とし、子どもたちの成長のために仕えています。
所 在 地 〒891-0403 鹿児島県指宿市十二町５４０−４
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牧 師 伊 藤 嘉 朗
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■ マタイによる福音書19章13〜30節 からのメッセージ ■
そこで、この青年は言った。
「そういうことはみな守ってきました。
まだ何か欠けているでしょうか。」（マタイ19章20節）
「まだ何か欠けているでしょうか」
この当時のユダヤ教のラビにとって、神の掟はすでに生ける神の掟ではなく、人の言い伝えであり人間の道徳に変わってしまっていました。ですから、ラビは神の掟だけでは足りないと言って、掟をもてあそび、それによって自分の名を高くしていました。つまり、それを守れば、それによって自分を立派にすることができ、天国に到達できると考えていたのです。
しかし、この青年は、教えられた掟をいくら守っても神に近づけなかったのです。掟を守った。だがそれではいのちにならない。というのがこの青年の胸の裂けるような苦しみだったのです。
■ ヨハネによる福音書１４章５節 のメッセージ ■
トマスが言った。
「主よ、どこへ行かれるのか、私たちには
わかりません。どうしてその道を知ることが
できるでしょうか。」
ペトロが１３章３６節で質問したのと同じように、トマスも主イエスの行かれるところを場所のように考えていました。しかし、この世ではトマスのように、目標とそこに行く道とは別々に考えなければならないわけです。
主イエスは御自分の行くところを弟子たちがみなずっと前から知っていたと考えられていたようです。トマスの質問は愚かではありましたが、主イエスの死によって、行かれるところがあきらかにされました。
主イエスは死によって霊による神の国をお造りになることを、弟子たちにあきらかにされたのです。つまり、「道」とは神への通路であるわけです。
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