▽ﾗﾗﾋﾞｱｰﾀ
●10/19 03:36
ﾍﾞﾝﾔﾐﾝにおいては､鋭い直感が､不十分な哲学的裏付けを伴って提示されるので､ことさら秘教的なものになっていることが多い｡例えば初期の言語哲学｡それがﾌｯｻｰﾙの『論理学研究』に対して批判的であることは当然予想されるとおりだが､だからと言ってまさかのName中心の言語論､それも固有名詞中心の言語論とはいかなることか？もちろん彼が､ﾌﾚｰｹﾞに始まる言語哲学的転回を知らないのは致し方ないとしても､このままでは偽なる有意味な命題の扱いすらままならない｡神による命名という神学的ﾃｰﾏにｲﾝｽﾋﾟﾚｰｼｮﾝを得ているにしても､このように乏しい道具立てで言語哲学に挑戦しようとするのは､どんな勝算があると思ってのことなのか？

▽うつし世はゆめ / 夜のゆめもゆめ
●10/16 13:55
近年の議論の端緒となったのはﾓﾊﾝ･ﾏｯｾﾝの2010年の論文である*1｡ﾏｯｾﾝがそこで問題にしたのは､視覚に伴う物体の存在感feel of presenceだ｡実を言えば､その後の描写の哲学の議論では､あまり存在感を巡る論点は触れられていない印象があるが､一応紹介しておこう｡この意味での存在感について理解するには､VR(ﾊﾞｰﾁｬﾙ･ﾘｱﾘﾃｨ)と通常の二次元画像の経験を比較してみるとわかりやすい｡以下の三つの経験について考えてみよう｡(VRを体験したことがないとｲﾒｰｼﾞしづらいかもしれないが)ところが､普通の意味での二次元画像には､この存在感が欠如している｡対面でも､画像でも､ｵﾚﾝｼﾞはｵﾚﾝｼﾞとして認識できるにもかかわらず､ｵﾚﾝｼﾞの写真を見ても､私たちは､｢手を伸ばせば掴める｣とは感じない｡絵の中のｵﾚﾝｼﾞは､そもそも自分と同じ空間の中にあるように見えないのだ｡他方､VR内のｵﾌﾞ

▽Black Face Sheep's Photolog
●10/11 05:27
更新を通知する

▽COMPLEX CAT
●10/04 09:37
David Lee Rothと劈掛...

▽もどきの部屋 education, sociology, history
●09/29 02:19
2024-09-262巻〈研究編〉第2章｢〈教育的〉の公的認定と機会均等のﾊﾟﾗﾄﾞｯｸｽ｣――田中萬年先生への14年越しの卒論提出さて､『公教育の再編と子どもの福祉』【全2巻】合評会（9月29日10時～書評会申し込み_多様な教育機会を考える会出版刊行記念@日本大学文理学部）の予習用と題した連続ｴﾝﾄﾘも今日で4回目､これでとりあえず打ち止めにする予定です｡今日は2巻〈研究編〉の第2章として寄稿した論文｢〈教育的〉の公的認定と機会均等のﾊﾟﾗﾄﾞｯｸｽ――佐々木輝雄の｢教育の機会均等｣論から｢多様な教育機会｣を考える｣の執筆者（＝自分）への3つの質問に対する回答文です｡このﾌﾞﾛｸﾞを｢佐々木輝雄｣で検索してもらうと16個のｴﾝﾄﾘがﾋｯﾄするはずです｡それぐらい多く言及してきた人物です｡そのいちばん最初の日付はじつに2010年6月23日です（佐々木輝雄と｢教育の機会均等｣･序 - もどきの部