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2018-10-17
とよた真帆 芦名星『相棒17』1話SP 「ボディ」
10/17水『相棒17』1話SP 「ボディ」
https://www.tv-asahi.co.jp/aibou/story/0001/
前シーズン最終回顔見せのみのとよた真帆 最フィーチャーとは。
芦名星 再登場も予想せず。これで加賀まり子も来るとさらにいいが。
中田博久(キャプテン・ウルトラ)も嬉配。
輿水脚本〓 毎度妙なところをついてくる。
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志水さん台詞あり感慨。
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domperimottekoi 2018-10-17 23:18
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2018年10月17日
翻訳ソフトにお任せ
半年ほど前までなら、ゆうメール350円で送れたような本が、レターパックプラス510円でなければ送れなくなって、レターパック消費量が大きく増えました。
3cmというのは梱包した状態での寸法ですから、本自体が3cmであればその時点でアウトです。そして3cmというのは本にとって、とりわけハードカバーの洋書にとっては、ごく一般的な厚さなのです。
小店では千円の本からネットにあげています。たとえ千円の本でも、厚さが3�僂鯆兇┐譴弌�否応なしに510円の送料となりますから、申し訳ないような気にさせられます。
先刻、2千円の本の注文が入りました。『科学の名著インド天文学・数学集』（厚さ4cm）です。やれやれまたレターパックかと溜め息をついたあとで、送り先を見ると韓国の住所が表示されていました。
これなら厚さは関係ありません。ただ重量だけ。梱包重量1kg以内ですので国際eパケット運賃は1480円。配達記録もついての値段。以前なら高いと感じた海外送料が、なんだか割安に感じられます。郵便料金の高さに、慣らされてしまったのでしょうか。
ちなみに和書も洋書も、外国からの注文が少しずつ増えてきました。
洋書の場合には、一応英語の文面を送るようにしてきたのですが、先日、ふと気づいて決済案内メールの日本語定型文をGoogle翻訳にかけてみました。
すると結構まともな（と思える）英文に変換されました。これからは、なまじ自分で苦労してビミョーな英文を書くより、日本文のまま送って、先方で変換してもらうことにしようかと思っております。
konoinfo at 19:30｜Permalink│Comments(0)│ ������0
konoinfo at 21:43｜Permalink│Comments(0)│
翻訳ソフトにお任せ
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goreyで一箱古本市
10月20日 第4回 gorey で 一箱古本市
https://www.facebook.com/events/950563621817539/
gorey
http://gorey.jp/cafe/
*
11月には松山でも。
善行堂はもちろん神戸の古本屋さんがたくさん参加しています。
第6回 松山ブックマルシェ
https://www.facebook.com/matsuyama.book.marche/
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# by sumus2013 | 2018-10-17 16:15 | もよおしいろいろ | Comments(0)
本の虫の本
『Pen』2018年11月1日号誌上で紹介されました。
赤井稚佳イラストより
〓本を食べる
聖書には本を食べるという話が二度出ています。まずエゼキエル書第三章。
「我にいひ給ひけるは人の子よわが汝にあたふる此巻物をもて腹をやしなへ膓（はらわた）にみたせよと我すなはち之をくらふに其わが口に甘きこと蜜のごとくなりき」（1）
有名なのはヨハネ黙示録第一〇章でしょう。
「われ御使のもとに往きて小き巻物を我に与へんことを請ひたれば、彼いふ『これを取りて食ひ尽せ、さらば汝の腹苦くならん、然れど其の口には蜜のごとく甘からん』われ御使の手より小き巻物をとりて食ひ尽したれば、口には蜜のごとく甘かりしが、食ひし後わが腹は苦くなれり。」（1）
アルブレヒト・デューラーにはこの場面を描いた版画があります。それを見るとヨハネは冊子本を飲み込もうとしています。え？ 引用した日本語訳では「巻物」と訳されてますけど……。英語版を当たってみますとエゼキエル書の方は「roll」で黙示録の方は「the little book」です（2）。さらにヴルガータ聖書のラテン語はどうなっているのか調べてみますと、エゼキエル書は「volumen」で黙示録は「librum」です（3）。「volumen」は「巻物」で、そして「librum」はデューラーの描くような書物とみていいのでしょうか？
ところが、ある方にギリシャ語訳で黙示録の該当箇所は「biblaridion」となっており「a little book」の他に「a little papyrus roll」という意味もあると教えていただきました。そもそも黙示録の成立した時代（紀元後一世紀？）には冊子本はまだ一般的ではなかったはずですから、デューラーの絵が間違っているという可能性が高いように思われます（4）。
エゼキエルやヨハネとちがって、世俗の王様から本を食へと言われた人もいました。［以下略］
（1）『旧新約聖書』米国聖書協会、一九一四年。
（2）『THE HOLY BIBLE』AMERICAN BIBLE SOCIETY, 1877.
（3）ヴルガータ聖書のサイト（http://www.drbo.org/lvb/）より。
（4）フランス語の聖書ではどちらも「livre」のようですが、「livre」も古くはパピルスでできた巻子の形をも意味したと言います（http://www.cnrtl.fr/definition/livre）。なお、現存最古の冊子本は四世紀に作られたとされるカイロのコプト博物館蔵の聖書『詩篇』。冊子本は一世紀後半から二世紀頃に現れたと考えられているようです。
〓空飛ぶ本
芥川龍之介の短篇小説「魔術」をご存知でしょうか？ 主人公「私」は、ある時雨の降る晩、印度人ミスラ君に魔術の実演を見せてもらいます。ミスラ君がちょいと指を動かすと、書棚に並んでいた書物が一冊ずつ動き出しました。「夏の夕方に飛び交う蝙蝠のように、ひらひらと宙へ舞上」っては「うす暗いランプの光の中に何冊も自由に飛び廻って、一々行儀よくテエブルの上へピラミッド形に積み上り」すぐに「もとの書棚へ順々に飛び還って行く」ではありませんか。仰天した「私」はミスラ君にぜひとも魔術を教えて欲しいと頼み込みます（1）。
コウモリのように、いや、まるで鳥のように自由に空を飛び交う本たち、それはウィリアム・ジョイスの短篇アニメ「モリス・レスモアとふしぎな空とぶ本」（2）にも描かれています。主人公のモリス・レスモアは読書中にいきなり襲ってきた突風に吹き飛ばされ、知らない土地に放り出されます。あてもなくさまよっていると、何冊もの空飛ぶ本に引っぱられて中空に浮かんでいる若い女性に出会います。すると、彼女の手に乗っていた一冊の本が、ピョンピョンとモリスのところへやって来て、彼をある石造りの建物へといざなうのです。そこは羽ばたく本たちの巣なのでした。モリスは本の守り人としてそこで一生を終ります。そして、彼もまた、空飛ぶ本とともに昇天していくのでした。
アニメの冒頭シーンでは、強烈な風がモリスの持ったノートの文字を空中に吹き散らしてしまいます。これはカルロス・フエンテスの短篇SF「火薬を作った男」を連想させてくれました。フエンテスはもっと深刻にページから文字が消え去ってしまう光景を描き出しています。
「本という本の活字がインクの蛆のようになって床に散らばっていたのだ。あわてて本を何冊かひらいてみたが、どのページもまっ白だった。悲しげな音楽がゆっくりと、別れを告げるようにわたしを包んだ。文字の声を聞き分けようとしたが、その声はすぐにとだえ、灰になってしまった。�海里海箸�どんな新しい事態を告げるのかを知りたくて外に出た。空には蝙蝠たちが狂ったように飛びかっていた。そのなかを文字の雲が流れていた。ときどきぶつかりあっては火花を散らし、……《愛》《薔薇》《言葉》と文字は空で一瞬輝くと、涙となって消えた。」（3）
妖しくも美しい情景です。作者が、紙の本の終りを、空を飛び交う言葉のスパークとして、表現しているとしたら、それは、ひっきりなしに電子データをやり取りする今日の世界を、クラウド（4）という概念にいたるまで、かなり正確に予言しているのではないでしょうか。［下略］
（1）『芥川龍之介全集3』ちくま文庫、一九八六年。明治時代の東京では市内でもふつうに蝙蝠が見られたそうです。
（2）ウィリアム・ジョイス著、おびかゆうこ訳『モリス・レスモアとふしぎな空とぶ本』徳間書店、二〇一二年。William Joyce『The Fantastic Flying Books of Mr.Morris Lessmore』Atheneum Books for Young Readers, 2012。アニメは短篇アニメ部門でアカデミー賞を受賞しています。
（3）カルロス・フエンテス著、安藤哲行訳『アウラ』エディシオン・アルシーヴ、一九八二年。「火薬を作った男」の初出は短篇集『仮面の日々』（一九五四）。
（4）雲、クラウドコンピューティング（英: cloud computing）とは「コンピューティングリソースの
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8.「致死量の夢」……「別冊婦人公論」1980年7月号
最近落ちていく夢を頻繁に見るようだ。それは夢というよりも、ふと身体の中に沸き起こる感
2018年10月17日
映画／ クレイジー・リッチ！
今年映画館で見た151本目の映画
鑑賞日 10月11日
イオンシネマ新潟南
評価 ★★★
アメリカ映画、ジョン・M・チュウ監督作品、121分、原題は”CRAZY RICH ASIANS”。
アメリカ映画だが、登場するのは中国系アメリカ人およびシンガポールに住むチャイニーズである。
ヒロインのレイチェル（コンスタンス・ウー）は中国系アメリカ人で、貧しい母子家庭で育ったものの努力してニューヨーク大学教授のポストを手に入れたところ。ボーイフレンドのニック（ヘンリー・ゴールディング）もチャイニーズで実家はシンガポールに。
或る日、ニックに誘われて彼の実家を訪れようとしたところ、シンガポール行きの飛行機はファーストクラスで、彼の実家は超のつく豪邸。レイチェルは知らなかったが、実は彼は大富豪の御曹司だったのだ・・・
貧しい生まれながら努力家のチャイニーズ女性が、シンガポールの大富豪であるボーイフレンドの母や祖母のメガネに叶うかどうか・・・で繰り広げられるドラマ。
一種のシンデレラ・ストーリーが、やや現代風になったと思えばよい。相手はやはり王子様（大富豪御曹司）じゃないといけないわけだから。
でもこういう映画が作られるってことは、アジアの経済的興隆も本物ってことなのかなあ。
飛行機シーンが最初はファーストクラスで、ラストがエコノミークラスというのが、なかなかいい。私みたいにエコノミークラスにしか乗ったことのない人間の共感を計算に入れている（笑）？
新潟市では全国と同じく9月28日の封切で、イオン南にて単独上映中。県内でも上映はここだけ。
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映画
by amiur0358
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シネ・ウインド
この映画はロシアが中心になって作ったようなのだが、近年、ヨーロッパではナチの悪業と並んで旧ソ連が周辺国家に強いた「共産主義の悪」も共通認識とされるようになっている。そういう状況下にあって、「ソ連＝ロシア-東京では9月8日の封切で、現在も上映中。新潟市での上映予定は今のところないようだ。
2018-10-17
■南木芳太郎と山田寅次郎ーー『明治の男子は、星の数ほど夢を見た。ーーオスマン帝国皇帝のアートディレクター山田寅次郎ーー』を読んでーー
堂島の本おやで10月20日まで開催中の「本のヌード展」で購入した和多利月子『明治の男子は、星の数ほど夢を見た。ーーオスマン帝国皇帝のアートディレクター山田寅次郎ーー』（産学社、平成29年。以下「本書」という）。挟み込まれた説明文によると、深紅のカバーを脱がして裸にした本体の用紙はファーストヴィンテージのターコイズブルー、二色刷の本文で使われた臙脂色もトルコ帽の色でトルコ尽くしにしたという。山田寅次郎という人物は、帯のコピーによれば、「オスマン帝国軍艦エルトゥールル号遭難事件の義捐金活動をきっかけに、日本とトルコの友好の礎を築いた山田寅次郎。民間外交官、実業家、茶道家元、そしてオスマン帝国皇帝のアートディレクター」であったという。私も名前は知っていて、知ったかぶりをして本おやさんに「日本における初期のイスラム教徒ですね」と言ってしまったが、どうも入信は確認されていないようだ。
著者の和多利氏は山田の孫で、本書は山田家に伝わる各種史料もふんだんに使用されている。また、「和多利」という名前にピンと来る人もいるだろうが、著者はワタリウム美術館CEO和多利浩一氏の妻でもあり、同美術館に設置された「山田寅次郎研究会」を主宰されているという。それではさすがのオタどんも補足するようなことはなかろうと思ったが、そういえば南木芳太郎の日記に山田が出てきて不思議に思ったことを思い出した。あらためて『南木芳太郎日記一』（大阪市史料調査会、平成21年）と『南木芳太郎日記二』（同、平成23年）を見てみる。
（昭和五年）
三月四日 曇
（略）山田寅次郎氏より依頼、本に就て。
八月九日
（略）山田寅次郎氏九月初旬シベリア経由土耳古に趣かれるとの報あり。（略）
八月十九日
（略）
山田寅次郎氏土耳古へ来月初旬シベリア経由にて立たれるとの事。爽やかに長途を吹けよ秋の風の一句を送る。
（昭和九年）
四月四日
（略）大阪天満着。それより白髪橋岸本五兵衛氏邸の稲荷祭と人形結婚式の披露に出席。山田宗有氏・中井浩水氏・松阪青渓氏・井葉野華兄親子などの顔触れにて猫稲荷の縁起を聞き、支那料理の御馳走になり、十一時頃辞して帰る。（略）
（昭和十一年）
一月七日
（略）
予記
七福神初めぐり（山田氏より案内）。
発信
（略）山田寅次郎・新福寺・長谷川小信・木谷蓬吟「上方」。
これによると、寅次郎は昭和5年にトルコへ旅立つ予定があったようだが、本書218頁によると20年以上振りにトルコへ旅立ったのは昭和6年9月とあるので延期されたのであろう。昭和11年1月の記載は南木が主宰していた大阪の郷土研究雑誌『上方』の同月に発行された61号に山田宗有名義で「新年の弊庵」が掲載された関係だろう。なお、「宗有」は寅次郎が茶道宗へん*1流八世家元を襲名してから名乗ったものである。
『南木芳太郎日記』の空白部分を補完するものとして、『上方』に断続的に掲載された「萍水日誌」がある。同誌25号、昭和8年1月に掲載された分によると、
（昭和七年）
十二月十四日
茶道宗へん流の宗家山田宗有氏の義心亭にては正午より六時迄義士快挙の記念茶の湯会が催され終日来客で振ふ（略）
この「義心亭」は、本書211頁に元禄時代より続いた家の茶室で赤穂浪士の関係者の持ち物だったため、友人の阪谷芳郎が命名、毎年12月14日に「義士茶会」を開催したとある。
南木と山田の関係はよくわからないが、伊達俊光『大大阪と文化』（金尾文淵堂、昭和17年）の「趣味の岸本亭」には、
（略）岸本[五兵衛]氏の知人であり、私の友人でもある土耳古通を以て聞えた希臘名誉領事の山田寅次郎さんの許にその相手の男子の人形がある事を南木芳太郎、中井浩水の両氏から聞き込まれ、爾来岸本家からの懇望に依て山田家から同家へ聟入することになり、昨年四月吉日此人形の結婚式が行はれた（略）（昭和十年五月五日）
とある。前掲『南木芳太郎日記』昭和9年4月4日の条がまさにこの人形の結婚式だが、寅次郎は南木らの大阪趣味人のネットワークの一員だったのだろう。
以上、私が気付いた事を補足してみた。もっとも、本書120・122頁に『大大阪と文化』の「山田寅次郎氏と初見の記」を引用されているので、大方既知のことかもしれない。
明治の男子は、星の数ほど夢を見た。-オスマン帝国皇帝のアートディレクター山田寅次郎
作者: 和多利月子
出版社/メーカー: 産学社
発売日: 2017/11/10
メディア: 単行本（ソフトカバー）
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*1：行人偏に「扁」
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*2：『「猟奇」傑作選』（光文社、平成13年）によれば、「月蝕（猟奇歌）」（昭和3年8月）、「猟奇歌」（昭和4年6月）、「猟奇の歌」（昭和7年1月）などタイトルに「猟奇」又は「れふき」を含むものは11回ある。
2018-10-17
■○デーモンコアＴシャツが出ていたらしい
「すごく素敵で可愛いTシャツ！→実はめっちゃヤバいモノをモチーフにしていた…「やめて」「科学者の闇を見た」 #技術書典」（togetter：1277574）
ううむ・・・。
ネタとしてはおもろいけど、感想としては、ううむ・・・かなぁ。
コメント
MBの仕方が悪いと、特に具体的に床オナだと射精障害になりやすい、というのはそれこそわしらが半世紀近い昔の高校生時分から言われてたのでかなり知られていると思うのだが、それの治療メソッドが確立していたとは知らなかった。
福元：結局この膣内射精障害というのは、もちろん体位に問題がありますけれども、一番は「強い刺激でなければ射精できない」ことが原因なのです。
あのTENGAが必要刺戟の特定キットみたいなのを作ってて、それで程度を測定し、段階的に治療していくことが有力手段となっているらしい。
藤岡幹大の追悼ライブにBABYMETAL 神バンドメンバー大村孝佳ら集結
2018.10.16 14:55
BUMP OF CHICKEN『Mステ』出演に佐藤健＆高橋一生が応援ゲストで登場
2018.10.17 08:00
back number“オールドファッション”に描かれた清水依与吏と『大恋愛』との重なり
2018.10.15 16:40
米津玄師、“Flamingo”＆“TEENAGE RIOT”の世界観をイメージした「秘密基地」2日間限定オープン
2018.10.15 14:00
星野源が絵本を朗読。幼少期の「げん」と「どん」を描いた「どん兵衛」の動画公開
2018.10.15 18:05
今週の一枚 MY FIRST STORY『S・S・S』
2018.10.16 12:30
まんパクin万博2018、10/14(日)の人気グルメランキング
2018.10.15 10:05
さユり×MY FIRST STORY、コラボシングルのジャケ写3種を公開
2018.10.15 16:10
BUMP OF CHICKEN独占表紙!! 10/19発売のCUTにて、藤原基央が語りまくる！
Cut 編集部日記
2018.10.17 12:00
マイブラのニュー・アルバムは、なんと2作で来年リリース！？ ケヴィン・シールズ発言を契機に考えたこと
rockinon.com洋楽ブログ
2018.10.17 11:59
約2年半ぶりにアルバムをリリースする、odolに取材してきました!
2018.10.15 13:57
2018.10.15 10:05
[追記]これ(↑)は言い過ぎかな。’d’と’s’に分解した上で、それぞれ単独での意味は、探せば在りますね、解釈法を変えれば。’d’を微分（外微分作用素）と解釈している限りは’s’に意味を持たせられない、ということです。[/追記]
別な見方とは、マイクロコスモ原理の観点からの解釈です。マイクロコスモ原理は、次のように主張します。（例えば「マイク-特定の代数構造は、その代数構造を圏化した構造を備える圏のなかで定義可能である。
2018年10月15日19:50
2018年10月13日23:58
カテゴリ
アニメ 2018下期
となりの吸血鬼さん 第２話 灯の友達
［灯の親友、夏木ひなたが灯の宿泊先、つまりソフィーの館にやってくる。灯の一番の友だちだと思っているひなたは同居人がどんな人か気になってしかたがない。普通のお嬢さんに見えたものの、実は360年生きている吸血鬼と知らされて仰天。ところが会ってみると、普通のお嬢さんだった。］
灯の友人軍団から、過剰な思い入れのひなたがレギュラーに。
一般人の顔してますけど、その筋（百合筋）の人でした。
・朝。
ソフィーちゃんに朝のあいさつ。
鏡に姿が映らないのを良いことに・・・。
銀髪ツインテールも、美幼女姿態がするとすごくサマになりますな。
・OP。
前回、未登場のエリーだけ回顧でしたので、今回はOPより残り五人を回顧。
まずはレギュラー化の三人と、今回は未登場でしたけどクラスメイトの二人。
次回が学校らしいので、残り二人もそこでソフィーとからむのかしらん。
・作家のサイン会。
活字体のサインに笑わせてもらいました。
ネット上に著作権切れのサインがゴロゴロ転がっているように思うのですが・・・。
・日中のお出かけ。
前回、少しネタとして出していた、お気に入り作家のサイン会には陽光の下でも装備して出かけていく、というネタが、今回具体的に披露。
重装備と実際。
日よけ傘でもヘロヘロになってしまうので、灯によりそう形に。
そしてそれが灯を激しく喜ばせることに。
吸血鬼は太陽が苦手、というのも元々は宗教的な意味合いでしたけど、この極東の非キリスト教国では「物理的な陽光」になっているのが視覚的で面白かったですな。
木漏れ日でもあぶなかったらしい。
・ひなた、来訪。
最初は同居人が男だったらどうしよう、となやんでいた ひなたでしたけど・・・。
しかしこの場面転換のチビキャラ、ムダに可愛いですね。
ホラーをレンタルしてしまう灯、それに怯えるひなたでした。
・同居人は吸血鬼！
ひなたが灯の身の上を案じていましたけど、幼馴染はそんなにやわじゃないでしょ。
当�海里瓦箸�、灯がソフィーに迫る図式を眼前に見せられて。
ソフィーちゃんはその能力はともかく、スピリッツは女子中学生のままなのです。
・DVD鑑賞会。
ホラーを見て怯えるソフィー、ひなたと、全然動じない灯。
可愛い場面移動をはさんで、お食事の場。
人間はおにぎりを喜ぶ・・・どこの知識ですか。
ともかく、同居人が吸血鬼でも安心できたひなたちゃんでした。
最後に、本音が少しもれてましたけどね。
「灯の一番の友だちは私なのに〜」
・EDから。
キャラの扱い、見せ方は実にうまいですね。
次回は学校らしい。
mikage68
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������0
となりの吸血鬼さん 第２話 灯の友達
アニメ 2018下期 (227)
どこも帯に短し状態なので、いつまでいるか不明ですが、しばらくはここでがんばってみます。
qualitte, inc.mailto: info@qualitte.net
リンク集
関西アニメ系
2ch全AAイラスト化計画
今日も何処かでH芯
アニメ関西ローカル実況wiki
アニメヒロインのピンチに萌える!
Powered by ライブドアブログ
■駕籠真太郎個展＋奇想電影上映会 ＠パラボリカ・ビス
2018年11月23日［金・祝］〓12月20日［木］★火・水休館
■相場るい児「旅する茶碗」展
2018年11月2日［金］〓11月25日［日］★会期中の金土日祝のみ ＠春秋山荘
〓
ところで書籍版『うたえ！エーリンナ』収録の後日談では、美青年になったリュコスは相変わらず崇拝者に追いかけられており、「おれは男だ！」「念弟になるなんて気持ち悪い！」と虚勢を張っています。なんだか生きるのがつらそうです。メノーンはある男性の念弟になったことをリュコスに秘密にしています。「良い人を選べば気持ち悪くないのに」。メノーンはうまく念者念弟システムに適応できたわけですが、リュコスはそこに適応したくないのですね。美少年（美青年）として性的に消費されたくない男子がそこをつきぬけて立派なおとなになりたいあまりに強者としての規範を強く内面化した超男性をめざしてしまうとなればなかなかにつらい。ムーサの愛をうけて生きるものはジェンダーを超えて友となれるはずだ、と信じる心しなやかなエーリンナの友情がリュコスのかたくなさを打ち破る日は来るのでしょうか。
佐藤二葉さんのブログ「らくがきルーズリーフ」の「『うたえ！エーリンナ』によせて」もとてもよい文章です。よくぞ書いてくださった。みなさまぜひ。
futaba-amethyst.blogspot.jp
後日談や古典ギリシア文学もののまんがをもっと読みたいので二葉さんぜひがんばってください。楽しみにしています。
『うたえ！エーリンナ』には紙版と電子版があります。
こちらです。→☆
〓
mmktn 2018-04-28 08:14
『うたえ！エーリンナ』をよみました
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２０１８．１０．１７
朝のうち晴れていると思ったら、どんどん暗くなる、は今日も同様。原稿は１００ページに達したので、やったぜ四分の一、とは思うけど、四分の一でも四分の三でも、未完成なのは一緒。
今日は市立図書館から、予約していた本が借りられるとメールが来たので、これから取りに行ってくる。
2018’10.17 (Wed)
新聞週間に、新聞を読んで思うこととは? 高すぎる古い本は図書館で借りて読むべし。車内マナー違反のリュック男はどうやって撃退すべきか?
新聞週間に、新聞を読んで思うこととは? 高すぎる古い本は図書館で借りて読むべし。車内マナー違反のリュック男はどうやって撃退すべきか?
(2018・10・17・水曜日)
一昨日の朝刊(10・15)だったか、全面広告に若い女性の顔写真が出ていて、ひらがなで「一文字」を脇につけていた広告があった。日経だと「よ」だったか。はて?と思っていたら、全国の74の新聞に同じ女性が、ちょっと表情を変えて登場し、それぞれ「一文字」がいろいろとあって、それを繋げると、なにか意味のある言葉になるそうな。とはいえ、そもそもこのモデル(若い女性)の名前も「わたしはしらない」のだが? 15歳ぐらいの、有名タレントのお子さまだそうで…。ふうん? 親の七光サマサマ?
ともあれ、昨日(2018・10・16)の産経の「スポーツ茶論」で、北川信行氏が、木村象雷氏の『世紀のオリンピック--アテネから東京へ』 (山海堂)という本を紹介していた。
【スポーツ茶論】美しい日本、美しい東京を見せよう 北川信行2018.10.16 10:45 スポーツ茶論
インターネット通販の古書サイトを通じ、探していた本をようやく手に入れた。１９６３年に出版された「世紀のオリンピック〓アテネから東京へ」（山海堂、定価２８０円）。ピエール・ド・クーベルタン男爵の提唱により近代五輪が誕生した１８９６年のアテネ大会から、１９６４年の前回東京大会にいたるまでの五輪にまつわるさまざまなエピソードやユニークな裏話を集めたものだ。
なぜ、この本を探していたのかといえば、理由は執筆者にある。木村象雷さん。２８年のアムステルダム大会に競泳の選手として出場し、その後、スポーツ記者に転身。特派員として戦前、戦後の大会を取材し続けてきた人物だ。
ニックネームは「ゾウさん」。現役最年長サッカーライターで、日本人で初めて国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）会長賞を受賞した産経新聞社の大先輩、賀川浩さん（９３）が入社した際の大阪運動部長だった。
陸軍の特別攻撃隊の隊員として出撃直前に終戦を迎えた賀川さんは復員後、京都で友人と無気力な生活を送っていたのだという。「ボールゲームを取材できる人物がほしい」とスカウトし、賀川さんが記者の道を歩むきっかけを提供したのが、木村さんだった。賀川さんから何度も「恩人」である木村さんの話を聞き、人物像に興味を持っていた。
賀川さんによると、木村さんは文章に相当のこだわりがあった。「新聞記事は中学生にも分かるように簡単な言葉を使い、読みやすい文体にしなさい」「この部分の主語は『◯◯は』と『◯◯が』のどちらが正しいのか、考えなさい」〓。
そんな記者教育を受けた賀川さんは「運動部の隣は文化部で、司馬遼太郎さんが健筆を振るっていてね…。でも、運動部も負けていなかった。あのころの産経新聞社の編集局は本当に活気があった」。懐かしそうに当時を振り返るのが、いつもの話の流れだ。
さて、その木村さんが執筆した「世紀のオリンピック〓アテネから東京へ」。トップでゴールインしたマラソン選手が、実は途中で疲れ、通りすがりの自動車に乗るインチキをしていた話（１９０４年のセントルイス大会）や、陸上男子５千メートルで周回遅れとなった日本選手が先頭集団に抜かれる際にトラックの内側を意識的にあけ、スタンドの観客から拍手を浴びた美談（３２年のロサンゼルス大会）〓などの逸話が大会ごとにまとめられている。
非常におもしろくて一気に読み終えたが、２０２０年東京五輪・パラリンピックを控えた現在に通じる部分が最も印象深かった。
本の終盤にある「東京へは」と題した章。その中で、木村さんは「一世紀のあいだに、またくるかどうかわからないというオリンピックで、望みたいことをあげてみよう」と提案し、「まず競技でいい成績を挙げること、これが一番である。…中略…。日本選手が元気に活躍し、大多数の観衆である日本人を喜ばせ、大会気分がふっとうする盛り上がりがほしいものだ」と記した。
ホスト国の心構えとしては「『美しい日本を、美しい東京を見せよう』という気持ちは、みながもってほしい。こんなところに主催国民としての誠意があらわれてほしい」と訴えた。
半世紀以上前に先達が記した“道しるべ”は今も鮮やかに、われわれが進むべき方向を示している気がする。
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こういうコラムを読んで、五輪などに関心のある人なら、この本を読んでみようかという気になるだろう(僕はとくに思わないけど?)。昨日夕方「アマゾン」で見ると、この本は該当なし。「日本の古本屋」で見ると、ある古本屋が1000円(送料は別)で出していた。
勝文堂書店 東京都杉並区高円寺南
￥1,000 木村象雷、山海堂、昭38 カバー少痛み
クリック一つですぐ買える。
しかし、同様に都内の図書館検索をしてみると、北区図書館に蔵書としてある。昭和38年の古い本だが、昭和45年以前の本は一切館外貸出は認めないという親方日の丸型図書館(中央区立図書館)と違って、北区の図書館ではこの本、借りだして読める。
北区の住民以外でも、図書館カードを作成して借りることもできる(かもしれない。以前、北区の図書館カードを持っていたが、いまは失効かな。行かなくなったから。また、杉並区立図書館みたいに、以前は、関東近県の人も登録できたのに、杉並区とその周辺の住民のみしか登録カードを作成しなくなったりするところもあるから…)。たとえそうでも、自分の住居のある図書館から、貸し出しを依頼すれば、自宅で読むことも可能。
「日本の古本屋」や「アマゾン」が時々、需要と供給の法則で、一冊一万円とか二万円とかの古本価格を提示することがあるけど、そういう時は、「図書館カード」を使って、買わずにすませることも可能だろう。それにしても、こういう本を所蔵している図書館は稀ではあろうが…。
そういう本を手っとり早く、ネットや図書館で見つけて読むのもいいものだが、古本屋の軒先や古本市の片隅で発見するのもまた楽しいもの。昔のようなそうした「偶然」のみを頼りにするよりも、「選択の自由」が広がるほうがいいだろう。使えるものは使うべし。
一方、昨日(2018・10・16)の日経夕刊にこんな記事が出ていた。
「痛勤」電車、気配りで快適に リュックは前に抱えて
2018/10/16付日本経済新聞 夕刊
通勤や帰宅の際、混み合う電車内でのマナーに頭を悩ませているビジネスパーソンは多い。背負ったリュックが他の乗客にぶつかるなど、荷物の持ち方を巡るトラブルも気になる。音楽の聴き方や温度調節の方法など、ちょっとした気配りで他の乗客に迷惑をかけず快適に過ごすためのヒントを探った。
「リュック、ぶつかってますよ」。都内の電機メーカーに勤める男性（29）は、帰宅途中の電車の中で40歳前後の女性からこう注意された。手元のスマートフォン（スマホ）に夢中で、背負ったリュックが後ろに立っていた女性に触れていること
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今から京都の古書会館へ。
昨日の落札品を倉庫に上げにいく。
何が落ちていたのだろう。楽しみ。
１２時には善行堂に入ります。
2018-10-17
■[最近読んだ本・フランス書]：ALBERT SAMAIN『AUX FLANCS DU VASE』（アルベール・サマン『壺絵集』）
ALBERT SAMAIN『AUX FLANCS DU VASE』（GEORGES CRÈ ET Cie 1914年）
サマンを読むのは、短篇集『Contes（物語）』以来二冊目（2017年8月10日記事参照）。サマンの生前出版された第二作品集の再刊です。25篇の本編と、付録として、この詩集のために書かれたが何故か本にするとき省かれた4篇の詩、それにサマンが友人に宛てた手紙3通が収録されています。手紙にはいずれも『壺絵集』について言及があり、その理由で収録されたようです。この本は、口絵にはポール・コランの木版画、またそれぞれの詩のページの最上部と末尾に装飾が施されていて味わい豊かな体裁になっています。画像を少し載せておきます。
口絵扉
上部の装飾
巻末に、詳細な異文の紹介がありました。それによると、ほとんどの詩篇が出版前に雑誌に発表されているもので、「メルキュール・ド・フランス」1895年4月号に2篇、1897年4月号に5篇、「両世界評論」1897年12月号に6篇、1898年8月号に10篇、合わせて23篇。初版は、メルキュール・ド・フランスから1898年11月22日に589部限定で刊行され、すぐ絶版になり、著者死後2年経った1902年に、再版『Aux Flancs du Vase, suivi de Polyphème et de Poèmes inachevés』（Société du Mercure刊）が出版されたとのこと。
『壺絵集』と意訳しておきましたが、直訳すると『壺の腹に』となるのでしょうか、ギリシア壺の腹にはいろんな情景が描かれていますが、この詩集は一篇一篇がそうした壺絵の一コマとして書かれていると思ったからです。『古代壺絵集』とでもすればもっと雰囲気が出るのでしょうが、それはやり過ぎだと控えました。内容は、古代ギリシアを舞台にしたとても平明な詩で、ピエール・ルイスの『ビリティスの歌』を思わせます。『ビリティスの歌』の方が若干早く出版されているので、その影響は充分考えられます。詩の形式は、音綴の数え方にまだ習熟していないのではっきりとは分かりませんが、12,3音綴で韻も踏んでいて、aabbccddeeという形になっているようです。
抒情的な調べがありますが、完全な抒情詩という訳でもなく、物語あるいは物語の断片のようなものが歌われています。古代ギリシアの牧歌的な情景や、夕暮れの風景を背景に、若い女性や恋人同士の姿が描かれています。ギリシアの神々やギリシア風の名前が頻出し、異教的ムードを盛り上げます。サマンの純朴な心情が溢れていて、やや気恥ずかしくなるぐらいです。
サマンは三通目の手紙でも書いているように、友人に対して、「君は僕が生来の地を捨てギリシア文明に逃げたと言うが決してそんなことはない。私の詩のギリシアは表層だけで、羊飼いの名前がギリシア風なだけさ。現実を青い海の金色の島々に移し変えたものだ。僕は教会を捨ててないし、遠くから心に響いて来るのは村の夕べの鐘、十字架が傍らにある窓明かりだ」と、キリスト教への変わらぬ帰依を告白しています。
一篇ずつ内容を簡単に紹介します。
〇LE REPAS PRÉPARÉ（食卓の用意）：娘に食卓の準備を促す。果物や冷水のシズル感が漂う牧歌的情景。
LE BOUCHER（屠殺人）：一転、屠殺の血みどろの光景、だが残酷な子どもたちは無邪気に喜ぶ。
◎AXILIS AU RUISSEAU（小川のアクシリス）：春の夜明け、笛を吹く牧人は清らかな自然に包まれ自失する。
LA BULLE（シャボン玉）：シャボン玉に興じる子。景色を鏡面に映して輝くが、パチンと消えてしまう。
◎LE SOMMEIL DE CANOPE（カノプの眠り）：夕闇のなか海辺で恋人たちが黙って寄り添う。三日月と星のもと、眠りに落ちた女性へのキスは限りない平穏をもたらす。
〇LE CORTÈGE D’AMPHITRITE（アンフィトリテの一行）：ギリシアの神々たちが薔薇色の海で繰り広げる明るく爽やかな光景。
〇MNASYLE（ムナシル）：浜辺で山羊の交わりを見ながら倦怠の時を過ごす流刑の美青年。
LE MARCHÉ（市場）：チーズ、果物、蜂蜜、卵。喧騒渦巻く市場で買い物をする母と娘。娘は大喜びで得意げに籠を下げる。
〇AMPHISE ET MELITTA（アンフィズとメリッタ）：湖のほとり、夕暮れのなか手を取りあう恋人同士。貴重で神聖なひととき。
LA GRENOUILLE（蛙）：少女の手に捕らわれた蛙。ひんやりとした蛙の小さな心臓が脈打っていた。
〇XANTHIS（クサンティス）：裸身を水辺に映すクサンティス。が森の陰からサテュロスの角が見えおののく。短篇の「クサンティス」とは直接関係がなさそうだ。
LE PETIT PALÉMON（幼いパレモン）：8歳の子が雄山羊と格闘して組み伏せ小屋に連れ戻す様子を母親が得意げに見守る。
〇HERMOINE ET LES BERGERS（ヘルミオネと牧人）：夕暮れ、15歳で花のように優しいヘルミオネは牧人たちが奏でる音楽を聴き、大人の心へと脱皮する。
◎RHODANTE（ロダント）：洞窟の暗がりの裸のロダント。外光が美しい身体を際立たせると、闇の中で半獣神の金の眼が瞬く。
LE LABOUREUR（耕す人）：3月は耕作の始まり。朝早くから夕刻まで、牛と共に畑を耕す精勤な農夫の姿を描く。
LES VIERGES AU CRÉPUSCULE（黄昏の生娘ら）：敏感な年頃の生娘二人が、お互いの不安な気持ちを語りながら宵闇迫るテラスで抱き合う。
MYRTIL ET PALÉMONE（ミルティルとパレモーヌ）：若い男女の無邪気な戯れの途中乳房が剥き出しになった途端、真剣な瞬間が訪れる。
LES CONSTELLATIONS（星座）：カシオペア、アンドロメダ。夜、星座の名前を当てながら、空を眺める恋人同士。眼を閉じると心のなかに星空が広がるのだ。
NYZA CHANTE（ニザは歌う）：5人の娘の賑やかな家庭。夏の暑い夜、父親の願いで歌の上手いニザが歌う。父親は皆と一緒にいるのも最後だと盃を傾ける。
LA TOURTERELLE D’AMYMONE（アミモーヌの小鳩）：若いアミモーヌの胸の上の小鳩。雪のような羽根が肩に触れ、優しく愛撫されるのを思う。
〇DAMOETAS ET METHYMNE（ダメタスとメティムヌ）：賢人と詩人が世界の神秘に触れる会話をする傍ら、田園の中で牛たちは草を食み鳴く。
〇PANNYRE AUX TALON D’OR（金の踵を持つパニル）：ヴェールを旋回させてパニルは踊り、花となる。が急に止まると、ヴェールが身体にまとわりついて裸身を現わすのだった。
LA MAISON DU MATIN（朝の家）：海辺に建つ白い家。子どもたちが貝殻を拾いに浜辺に駆けだし、
サークル参加案内
サークル参加者向けに「COMITIA125参加案内書」「宅配便（ヤマト運輸）の利用に関するご案内」をPDFで公開しました。
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コミティア当日に参加登録証と見本誌の回収をする「サークル巡回受付」の協力者を募集しています。詳細は上記リンク先をご参照ください。
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出張マンガ編集部
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オロモルフ号の航宙日誌7674『世相家事雑感』
投稿者：オロモルフ 投稿日：2018年10月17日(水)00時17分5秒
▼元寇のＩＦ
よく元寇のＩＦを論じるYouTubeが有ります。
読んでみますと、そのほとんどは、九州北部に上陸する問題についての議論です。
しかし私は、むしろ、上陸してからどうなるかが重要だと思っています。
現実の歴史でも、一度は上陸されましたが、撃退しています。ただしそれはごくごく一部の地域の戦争でした。
もし、モンゴルが大陸を支配したのと同規模の支配を日本列島になそうとしたら、そんな小規模な占領では意味がありません。
北九州に上陸した元軍は関門海峡を突破して中国地方に進むか、それとも瀬戸内海に船で進むかしなければなりません。
そしてそれが出来たとしても、大阪から関東の鎌倉まで、どうやって進軍するつもりなのか、皆目分かりません。いったい関東山地や箱根山地をどうやって突破するつもりだったのでしょうか？
そのうえ、鎌倉周辺には、精強な鎌倉武士の他に、関東以北から呼び寄せていた多くの援軍がいるわけです。
元来日本列島の七割は山岳山林で、海岸近くのわずかな平地にも無数の河川があります。元軍が来れば当然橋が壊してしまうでしょう。そこをどうやって進軍（＊）するのでしょうか？
・・・というようなわけで、私は軍事には弱いので、日本列島の地図を見た素人の感想でしかありませんが、元軍の攻撃は無謀だったと思います。
（そう考えますと、危険な戦術かも知れませんが、わざと大軍の上陸を許して、それを地の利を活用して殲滅する方法もありましたね）
＊：明治時代に鉄道や電信を敷設したとき、いちばん大変だったのは、海岸近くの河川を越える事だったそうです。明治時代でも大変だったのですから、元寇の時代にはさらに大変だったでしょう。
若い-オロモルフ号の航宙日誌7644『世相家事雑感』
1 メンタル
3 歴史
4 教育・学校
5 受験・勉強
6 コレクション
7 経営・ビジネス
8 ボランティア
9 金融・マネー
10 スクール・セミナー
澄子さんのこと 週にいちど、西荻窪の興居...
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uneyama記録
はてなダイアリー過去ログ（更新予定無し）
2012-01-02
はじめに
uneyama 2012-01-02 00:00
はじめに
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uneyama 2011-08-24 15:06
検討会と報告書についての感想
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栄養b10;分868;示検討F1A;報告fF8;
栄養b10;分868;示検討F1A;報告fF8;の取りまとめについて
uneyama 2011-08-23 17:21
報告書
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議事 332;には
uneyama 2011-07-21 16:15
第8回（最終回）検討会
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栄養b10;分868;示検討F1A;報告fF8;（D20;案）
現時点での事務局案を見るとなんとなく事務局の考え方がわかるのではと思います。上位5番目までが現在の表示に相当する部分なのですが、ナトリウムの優先順位が上がっていることが特筆すべきことでしょうか。塩でなくてナトリウムなのは使いにくいとかいう意見もありそうですが。
uneyama 2011-06-28 16:27
報告書の素案など
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2011-06-08
「委員発表等の概要」を読んで感じたことなどをid doramaoが記します
一つ前のエントリで畝山さんが紹介している「委員発868;B49;の概要」での各委員の方から出た意見を改めて読みなおしましたが、論点は色々とでているものの、これらを具体的な報告書にまとめるのは難しいのでは、という印象を持ちました。特に消費者教育の話にまで広がると、表示のあり方のみの検討会の範囲を大きく超えてしまう事でしょう。まず、絶対必要な項目や改善が求められるものだけについて、提言を持つ事が大切なのかな、そんな風に考えます。
今回は委員発表等の概要に記されていた各委員の発言などに対し、議事録の遣り取りなども踏まえ個人的に感じたことを幾つか書かせていただきたいと思います。
■前提に対する疑問
リンク先の資料p2より
・平成17年度の国民健康・栄養調査のデータを再解析した結果、栄養成分表示を参考にしている人は、食環境に対するニーズも高く、自分の食生活に対しても意識が高い傾向にある。しかし、栄養摂取状況に関しては、男性では参考にしている人の方が食塩摂取量が多い。また、体格や健康状態に関しても、男性では参考にしている人の方が、血圧は高く、糖尿病と言われた人の割合が多いという結果である。（赤松委員）
・推測としては、「血圧が高い」「糖尿病」と言われたため、関心を持って栄養成分表示を参考にしているのではないか。すなわち、健康増進といったような一次予防というよりも、早期治療には役立っているのが現状ではないか。（赤松委員）
健康を害した事が切っ掛けとなり、食生活に気を配るようになるというのは感覚的にも納得のいく推測だと思います。栄養成分表示が有効に活用される為には、そうではない多くの方にも注目してもらえるような働きかけが大切になるのでしょう。ところで、引用文中には一つ気になるところがあります。それは『男性では参考にしている人の方が食塩摂取量が多い』という部分です。推測通りの順序であるとすれば、栄養成分表示に関心を持ち、参考にした結果が高い塩分摂取量となって現れたという事になってしまいます。これはどういう事なのでしょう？
憶測になりますが、いわゆる健康に良い食習慣のモデルとして示された食品を選択した結果、高い塩分摂取量になってしまった。つまり日本型食生活推奨の弊害では無いかと私は考えます。栄養成分表示の意義は、自分にとってどのような食事が適しているのか、という教育や啓発などにより知識が身についていて、表示を上手に活用することで、目標とする栄養摂取バランスに近づけるという部分にあると思います。ところが、理想と考える食習慣に近づける事が現状では高塩分食を誘発してしまうのだとしたら、活用の前段階で大きな問題を抱えているといえそうです。科学的根拠を・・・と述べるのであれば、日本食ありきの食育活動についても見直しをする必要があると思います。
■消費者教育
せっかく栄養成分表示が充実してもそれを有効に活用する術を多くの人が身につけないと意味がありません。消費者の表示に対する理解を深めてもらう為には消費者教育の充実が必要であると多くの委員が述べております。
資料p1-2より
・国民の健康増進の重要性を消費者に正しく伝えるためには、レギュラトリー・サイエンス（科学的根拠のある情報をどのように作るか）とコンシューマー・サイエンス（消費者の理解を促進するための施策や指針をどのように作るか）は、車の両輪となっている。（清水教授）
・オピニオンリーダーを育成、活用して啓蒙活動を進め、消費者のレベルを上げて、消費者の行動変容、健康増進につなげられるコンシューマー・サイエンスを進めていくべき。（清水教授）
資料p3-4より
・メディア等から発信されるフードファディズム情報（特定の食べ物だけを食べていれば健康になる等、健康や病気へ与える影響を課題に信じたり、評価すること）に流されてしまうのは、消費者だけの問題ではなく、正確な情報の不足、消費者への教育の機会の不足、さらに長い目で自分の栄養状態を正しくとらえるための情報を消費者に認識させる環境の不足等の要因が指摘できる。（蒲生委員）
知らなければ何も改善することは出来ませんし、その為には教育と普及啓発が不可欠なのは間違いありません。
清水教授はその一つの例として、オピニオンリーダーの育成によるコンシューマー・サイエンスの推進を挙げておられますが、個人的には今回の原発事故後のサイエンスコミュニケーション問題を思い出してしまいます。
おそらくオピニオンリーダーはボランティア的な位置づけだと思いますが、これは従来から活用されている食生活改善推進員とは違うものなのでしょうか？国の重要な栄養施策の大事な所を任せるのに、ボランティア的な位置づけの方が中心で良い
2018年10月16日 (火)
「私たちの命の源が危ない」オールジャパン学習会開催
昨日、１０月１５日月曜日の午後４時から午後６時半の日程で衆議院第一議員会館の多目的ホールにおいてオールジャパン学習会を開催した。 平日昼間の時間帯にもかかわらず、２００名近くの市民の方の参加を賜った。 用意した資料が足りなくなってしまい、資料をお渡しできなかった方が多数出てしまったことを深くお詫び申し上げたい。 学習会タイトルは 「私たちの命の源が危ない 〓水・種子・食の安全を守ろう！〓」 で、３名の素晴らしい講師の先生からご講演を賜った。 会場予約の労を立憲民主党常任幹事会議長で衆議院議員の川内博史議員の事務所にお願い申し上げた。 川内議員は学習会の冒頭から参加下さり、挨拶を頂戴した。 また、すでに本ブログ、メルマガでは、気鋭のジャーナリストである堤未果さんの新著を紹介させ...
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«安倍ペテン師売国政権が日本を亡ぼす
「私たちの命の源が危ない」オールジャパン学習会開催
2018年10月16日
樹木希林さん
山形新聞 「ことばの杜」への投稿
「美しい人はより美しく、そうでない人もそれなりに」 （樹木希林）
樹木希林さんが亡くなった。女優として確かな力量で、多くの作品に貢献したが、上記のテレビ・コマーシャルで憶えている方も多いだろう。カラーフィルムの宣伝である。その演技も相まって、何とも言えないユーモアが漂う仕上がりになっていた。CMとしても成功したはずだが、もともとのセリフでは、「そうでない人も美しく」であったと言う。スポンサーにセリフの改変を提案するのも大した度胸だが、もとのセリフだったらこれほどのインパクトは不可能だったろう。「それなりに」が受け入れられたのも当然である。「そうでない人を美しく」写したら、もはや写真ではない。そんなものは消費者も望まない。ありふれた誇大CMとして受け流されてしまうだけだ。ここで彼女は、「美醜」の判断とかコマーシャリズムをめぐる我々の欲望自体を、さりげなく揶揄しているのである。
思えばこの人は、自分の置かれた状況に対する批評精神で際立っていた。コマーシャルや映画といった巨大な金と欲望が渦巻く場所で、自らを保持し続けることは難しい。「異色芸人」とか「個性派俳優」といった触れ込みも、売れ筋を狙う一様な身振りに流れ、強制された文脈での凡庸な類型を演じるだけに終わってしまうからである。そこからのどんな逸脱も、芸能産業全体への重大な裏切りとして罰せられかねない。「批判的な意見」の表明など何の意味もない。そんなものはすぐカットされるか、歪曲して伝わるだけだ。
要するに、強制された文脈を巧みにすり抜け、自分を韜晦すると同時に表現する高度に批評的な英知が必要なのである。樹木希林さんは、軽やかな機知でそれらの力をしのぎながら、自らの品位を少しも汚すことなく、見事に天職を全うされたと思う。
あるほどの菊投げ入れよ棺の中（漱石）
樹木希林さん
日記 (149)
手製本講座やＷＳのお知らせ (245)
October 2018 (3)
2018.10.16 Tuesday
author : ヨンネ
フィンランドのことわざ豆本をつくる手製本WS at ギャラリーTEN（谷中）
１２月の豆本講座のお知らせです
・・ランミンヨウル展・・・
2018年12月9日（火）- 12月9日（日）
11:00 - 19:00（最終日-17:00）
こちらのあたたかいフィンランドのクリスマス
をテーマにした展示に合わせて
フィンランドのことわざ豆本をつくる
手製本ワークショップをやります
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
フィンランドのことわざ豆本をつくろう
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
日時：１２月６日（木）
１１：００〜１３：００
１４：００〜１６：００
参加費：３８００円
（材料費込み、ランミンヨウルお茶お菓子付）
場所：ギャラリーＴＥＮ
〒110-0001 東京都台東区谷中2-4-2
（根津駅から徒歩約７分）
持ち物：なし
定員：各回４名様
フィンランドのあたたかいクリスマス
という展示にあわせて
フィンランドのことわざを綴った豆本をつくります
日本語訳の別紙付！
製本方法としては、中綴じ、継ぎ表紙仕上げ
という、ごくごく、シンプルなもの
フィンランドのことわざと
その文字をつかって絵？のような
模様のようなものが印刷してあります
クリスマスも近いので
プレゼントにも◎です
お申し込み・お問い合わせは
件名「フィンランド豆本」と
内容には、お名前、ご連絡先を
明記の上、メール→★でお願いします
info@yon-ne.com
・・・
＊本の修理と手製本のお問い合せについて→★
＊手製本講座やワークショップのお知らせ→★
＊『はじめて手でつくる本』ヨンネ著 発売中→★
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フィンランドのことわざ豆本をつくる手製本WS at ギャラリーTEN（谷中） (10/16)
「サ」 事項索引インデックス
面白雑学「何でも知って、何でも考えよう」
英文法の定冠詞のミステリー
ロンドンビール洪水
マリ共和国の歴史
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「右でも左でもなく下」でしかない、山崎行太郎の批評一一 山崎行太郎『ネット右翼亡国論』のお粗末
投稿者：園主 投稿日：2018年10月16日(火)00時07分14秒
:
「右でも左でもなく下」でしかない、山崎行太郎の批評
一一 山崎行太郎『ネット右翼亡国論 桜井誠と廣松渉と佐藤優の接点』のお粗末
（https://www.amazon.co.jp/gp/customer-reviews/R2QP885L0JXTEI）
あまりにも酷い内容なので、落胆を通り越して「これはきちんと批判しておかないといけない」と考えるに到った。
数年前に読んだ『保守論壇亡国論』は「イマドキの保守言論人（＝ネトウヨ的言論人＝非本来的保守言論人）」を事実に即して批判したものとしてとても参考になったので、今回の『ネット右翼亡国論』も大いに期待して読みはじめた。しかし「桜井誠と廣松渉と佐藤優の接点」というサブタイトルに感じた一抹の不安が、最悪の形で的中してしまった。
本書は、事実としてぜんぜん『ネット右翼亡国論』にはなっておらず、実質は著者の「文学的存在論重視の名を借りた、軽薄な自己存在アピール」本でしかなかったのである。
したがって本書に帯に記された、佐藤優の『存在論的に徹底的に掘り下げて現象を考える山崎哲学の真髄がここにある。「ネット右翼」の耐えられない軽さを暴いた傑作。現下日本社会を憂うるすべての人に読んで欲しい。排外主義、自己陶酔的な日本礼賛を愛国の立場から斬る。日本の現在を深く知るための必読書である。』という推薦文は、本書所収の論文を「読まずに書かれた、無責任な提灯持ち文」だと断じて良い。
そもそも、山崎は「ネット右翼には興味がない」と何度も明言していて、ネトウヨ言論をろくに読んでもいないのだから、それをまともに批判できる道理など無いのである。
推薦文に見られる佐藤優のこうした無責任な態度というのは、本書に対するレビューとして、本書をまともに読みもせず『ネット左翼の戯言でしかなかった。』などと書いている、ネトウヨレビュアーの党派的無責任さと、基本的に同質のものである。
たしかに佐藤は頭の良い人ではあるが、決してフェアで正直な言論人ではなく、まさに「外交官」的に狡猾な人である。
つまり、自分から敵をつくることはせず、利用できそうな相手は煽て上げて味方に付け、いずれは利用しようという魂胆を隠しもった策士なのだ。だからこそ、池田大作創価学会名誉会長や公明党を創価学会員の期待どおりに褒め上げる本（『「池田大作 大学講演」を読み解く』『佐藤優が教える、池田大作『人間革命』の読み方』『創価学会と平和主義』『いま、公明党が考えていること』等）を書くことを、なんら恥じない。
佐藤にとっては、故郷沖縄と日本を害する国家権力に対抗するために是非とも必要な「中間団体」として創価学会や公明党は、利用価値が極めて高い存在なので、それとの良好な関係を構築しようと、意図的にヨイショをして接近し、それを恥じもしないのである。
当然、流行作家である佐藤に擦り寄ってきた、山崎のような三流の文筆家でも、わざわざ否定批判するような、無駄なことはしない。
だが、わざわざその著作を１冊読むのは「時間の無駄」なので、『ネット右翼亡国論』というタイトルへの当て書きで、上記のような推薦文を書いてみせたのである。もちろんベストセラーになるような本でないのは目に見えていたからであろう。
さて、本書の内容が『ネット右翼亡国論』でもなければ『「ネット右翼」の耐えられない軽さを暴いた』本でもないということをまず押さえた上で、では本書になにが書かれているのかというと、それは山崎が『世の中には情勢論的言説が蔓延している。（中略）しかし私は、彼らの言説には何かが足りないと思う。それは、原理論と存在論である。特に存在論である。』（「あとがき」より）と書いている、「存在論的言説こそ大切であり、自分はそれをやっている」という自己主張でしかない。
「情勢論・原理論・存在論」などと言うと何やら難しげに聞こえるが、ぜんぜんたいした話ではない。
「情勢論」とは「現実社会の（主に政治的）情勢についての分析的批評」であり、「原理論」とは「個々の現実的情勢の底に潜む、問題の本質を剔抉して論じる本質論」であり、「存在論」とは「現実情勢や客観的分析による本質論ではなく、問題を自己の存在における主体的問題として考える」ことだ。
山崎は『哲学者・文芸評論家』と称しているが、この肩書きが意味するのは「物事を文学的に、つまり存在論的に読んで、それを徹して考える人間である」という意味であって、決して、哲学にも文学にも専門的な（あるいは基礎的な）知識や教養を持っているというわけではない。なにしろ、ご本人曰く『素人』なのである。
つまり、山崎は「自分は、専門的研究をしておらず、その意味では素人だが、そこらの学者や評論家がやっているような知識偏重の軽薄な自慢話ではなく、自分の存在を賭けて思考している。その意味では本質的な哲学者であり、その点で存在論的に考える文芸評論家なのだ」と自己アピールしているのだ。
しかし、言うまでもなく、この「厨二病」的自己認識を臆面もなく垂れ流せるという段階で、山崎の思考の底の浅さは、すこし文章の読める人には明らかなことで、こんな山崎やその文章を絶賛できるのは、「コネを付けた有名人」については臆面もなく絶賛することのできる山崎と同類の「擦り寄り俗物」に過ぎないのも明白だろう。
「看板に偽りあり」の本書『ネット右翼亡国論』中心となる論文は、主に書き下ろしの第１章「ネット右翼亡国論」だが、ここで書かれているのは「在特会元代表の桜井誠は、その思想内容が酷いとしても、少なくとも口先だけではなく、命がけで反在日特権運動に取り組んでいる点で、立派に存在論的思想家として評価されるべき」というものである。
そして、そんな桜井は「生涯、革命を意識しながら学問を貫いてきた廣松渉」や「単なる口先知識人ではなく、その思想を生き方に体現した佐藤優」と「存在論的に通底する」と評価されるべきだと、故事付けがましい「薄っぺらな本質論」を語っているだけなのである。（それにしても、山崎の議論は念仏のごとき繰り返すが多く、およそ論理展開というものが無い。そのお粗末さは、およそ『素人』の同人誌レベルだ）
もちろん、こうした無理のある議論は、世間から差別主義者・排外主義者として「罵倒される桜井誠」のなかに、自己の似姿を（勝手に）見たからこその揚言でしかない。
山崎の自覚としては「自分は世間的な評価に抗して、損を承知で、桜井を存在論的・本質的に論じ擁護した」つもりなのだろうが、それを廣松渉や佐藤優といった「権威」と結びつけることでしか出来ないところに、山崎の評論家としての無能と、山崎が本質的には「権威主義者＝権威大好き俗物」でしかないことを露呈させる。
山崎の本質が「独り善がり」「承認願望の塊」「無反省な自己愛者」でしかないというのは、「思い込みだけで断言する」その態度に明らかだろう。
山崎は『佐藤優のマルクス主義論やキリスト教論は、かなり専門的であり、素人の雑談レベルをはる
2018-10-15 ブログ、引っ越しました
■[近況]ブログ、引っ越しました。
12年以上、お世話になった「はてなダイアリー」が来春、サービス終了するため「はてなブログ」に引っ越しました。
https://rengejibu.hatenablog.com/
アメリカ留学中に書き始めたこの日記、ここ数年は仕事の記録を蓄積する場になっていますが、引き続き「はてなブログ」の方をよろしくお願いします。
1 経営・ビジネス
2 科学
3 政治・経済
4 ボランティア
5 健康・医療
6 部活・サークル
7 金融・マネー
8 介護
9 語学
10 受験・勉強
中国時代劇で学ぶ中国の歴史 何の因果か、テレ...
幸運を呼び込む「２度書き」手帳術／「願いごと手帖」のつくり方 ここ数年、スケジュール管...
備忘録：バタフライの泳ぎ方 その４ 皆さん、こんばんは。 ...
知能は大人の“赤ちゃんボス”が陰謀に挑む「The Boss Baby」18年春に日本公開！ : 映画ニュース - 映画.com
ユニバーサル・スタジオとドリームワークス・アニメーションが初タッグを組んだ長編アニメ「TheBossBaby（原題）」が2018年春...
映画.com
eiga.com
ユニバーサル・スタジオ×ドリームワークス・アニメーション 第1弾！『THE BOSS BABY（原題）』2018年 春...
全米で『美女と野獣』を抑え初登場第1位、そして2週連続1位を獲得、全世界で約558億円(7/18付けBoxOfficeMojo調べ)を稼ぎだし...
東宝東和
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「国際きのこ会館」は実在した…。 岸本佐知子さん著『気にな...
『ルイス警部』 #13「伯爵家の人々」 ; The Dead of Winter 市内を巡るツアーバス...
英国ITV版「メグレ警視」シリーズ１"Maigret Sets a Trap"（メグレ罠を張る） ローワン・アトキンソンが...
だがこんなトリックを弄するのは日本人ばかりではない。エドマンド・ウィルソンの著書に『フィンランド駅へ』というのがある。このタイトルの「フィンランド駅」は実はフィンランドの駅ではない。そしてそれが明かされるのは最終章においてである。このミステリ的なセンスのよさにはちょっと感心した。ウィルソン氏もなかなかやるではないか。
『遊星からの物体X』デジタルリマスター版……ジョン・カーペンター関連本たち
2018/10/14(日) 19:36:35 |
映画
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大好きな映画が爆音で観られるというので、早速観てきましたよ。
『遊星からの物体X』デジタルリマスター版
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ディスコ40周年にディスコサウンドを聴こう！（大阪）（＊終了）
『遊星からの物体X』デジタルリマスター版……ジョン・カーペンター関連本たち (10/14)
空犬太郎:ときわ書房志津ステーションビル店 (10/14)
某版元営業: (10/12)
映画 (132)
2018年10月 (10)
カクテル自慢の
夏時間もしっかり馴染んで気温もあったかくなってきたぞー・・・と喜びたいところですがそういう季節はある程度軽躁傾向が出てくるのが困りどころ。睡眠に特に気をつけて毎日生きてかないと。
そんな中昨日は友人とMadame Brusselsに行ってきました。夜も気温があんまり下がらなくなったので外（バルコニー）でしゃべっちゃあ飲んで。気持ちよかったですねー。日曜日なので混まないですし。なにより面白いカクテルがあったり雰囲気のセットアップがよかったり。
ということで今回はMadame Brussels含めたメルボルンのカクテルが自慢の雰囲気が良いお店（最近行った分）を改めて3つ紹介したいと思います。
（１）The Everleigh
メルボルンのシティからトラムでちょこっと北に行ったFitzroyには個性的なバーが色々あってまだ行ってないとこも多いのですがここは色々おすすめしたい店。レストランの2階にあるバーで高級な感じのインテリアもあり、席に案内されて席でオーダーするタイプのバーです。前も紹介してますがここの目玉は「Bartender’s Choice」カクテル。好みをちょこちょこっとウェイターさんが聞いてそこからバーテンダーさんが好みに合うようなカクテルを出してくれます。全体的にちょっと高めの値段設定ではありますが雰囲気もお酒も良いところです。
（２）1806
カクテルの種類だったらここのラインアップはすごい。黎明期のカクテルから時代ごとにいろんなカクテルがメニューにのってます（ただ色々見つけにくくてメニュー見るのに時間がかかったりはしますが）。こないだ行ったときも長々と過ごしてしまったくらい座ってて心地よいところで（確かここもウェイターが来てくれる形式だったかな？）音的にもうるさくないしついついカクテルが進んでしまう。すっかり外の世界の諸々を忘れて居座れるので冬も良いですね。
（３）Madame Brussels
4人定員のエレベーターで上がっていくと突如あらわれるfloweryでオープンな空間、それがMadame Brussels。屋内の席もありますが屋上である外のスペースに是非是非。ちなみにその昔メルボルンで売春宿の女主人をやっていたマダムの名を冠してはいますがそれがエロ方面ではなくかわいらしい方面＋古き良きオーストラリアのマダム的な言葉遣いのメニューや標識にある世界観として現れるのが面白い。ちなみに昨日行ったときはスタッフは男性ばっかりでしたが文字媒体にDarlとかDarlingsとかいっぱい（笑）ただここのメインはジョッキサイズのカクテルで2人以上（5ショット分）が基本単位なので一人飲みよりみんなでわいわいな場所です。
そしてメルボルンのこういうバーで何を頼めばいいのかわからない、という方もいらっしゃると思いますがここ何年もローカル（州・国単位どちらも）でいろんなジンが出てるのでローカルのジンでジントニックなどもいいですし、あとコーヒーにうるさい街とあってエスプレッソマティーニも人気。もちろんオーストラリアのビール、ワイン、それからウィスキーもオーストラリアのものがおいてあったりします。タスマニアのウィスキーいいぞー。
（ちなみに昨日は日本のサントリーが最近出したジン「Roku」をジントニックで飲みました。やっぱりあるところにはありますねー）
これから暖かくなるにつれてRooftopバーが楽しいのでそちらのレパートリーもまた広げていきたいところ。そして最近ちょっとご無沙汰なBar Ampere/Swampも行きたい（そしてアイスクリームサンドイッチ食べてアブサン飲みたい）ですし、はたまた最近またじわじわ増えつつある居酒屋系統も開拓したい。肝臓はタフなのですが胃袋がちょっと弱いのでほどほどの間隔で飲みに行きたいと思います。
（あと日本でいただきものの焼酎も持ってきたし色々飲むものがありすぎじゃー）
今日の一曲： Emilie Autumn 「The Art of Suicide」
Opheliac -- The Deluxe Edition [Explicit]
￥ 3,200
今年の前半にちょっとした意外な筋で名前を聞いて出会ったアーティストで、日本に行く時に旅音楽としてアルバム「Opheliac」を買いました。元々がクラシック音楽を真剣にやってた人だそうで音楽のスタイルにもそれが濃くあらわれてます（バイオリンとかハープシコードとかハーモニーがしっかりしてるとことか）。Opheliacはちょっと曲多めのアルバムで曲調・作風にもちょっと幅があるのですが最初に聞いたときから安定して一番好きなのがこの曲。
もともと女性がボーカリストの場合低めな声域がすきなのですがもうばっちりですねEmilie Autumnの声は。うまいですし。それでこの曲みたいに伴奏がシンプルでハープシコードも余計なことなくシンプルな音で添えてあって。タイトルが↑なだけあって歌詞の内容もある程度察しは付くと思いますがそれをさらっとしたワルツに乗せちゃうのは今の自分にとても合う気がします。
同じOpheliacにはこの曲のアコースティックver.もありますがやっぱりこっちですね。前回から引き続きですがハープシコードに弱いですね。でも改めてギターの音とハープシコードの音を聞き比べてみるとやっぱりハープシコードには他にない軽さがあってこの曲にいいですし全般的にもものすごく好き。ちなみに他にも曲だけでなく朗読やインタビューも入っててんこもりのアルバムです。
あと他のアルバムもOpheliac購入時に色々試聴してみたのですがインストアルバムも気になる中カバーアルバム「Girls Just Wanna Have Fun & Bohemian Rhapsody」もかなり気になってます。すでにこの2曲のカバーってだけで期待値が高い。いつかそのうち。
[0回]
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2018/10/15(月) 20:10:04| 濠太剌利|コメント：0
￥ 2,958
2018年10月15日
【出店します！】あきぞらBOOK MARKET 11/3 at ルミネ荻窪店
ルミネ荻窪店で開催される、「あきぞらBOOK MARKET」に百年＆一日が出店します！ 吉祥寺から近いので、ぜひ遊びにいらしてくださいね。 【日時】11月3日（…
詳しく
2018年10月15日
大沢かずみ作品展「PERSONAL SPACE」
会期：2018年10月31日(水)〜11月4日(日) 時間：12:00〜20:30 (最終日は19:00まで) 会場：一日（〒182-0004武蔵野市吉祥寺本町…
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2018.10.14 更新
10/14 京都SFフェスティバル2018レポート（大野万紀）を登録しました。
CURRENT ISSUE THATTA ONLINE 最新号です(18/10/14)
SERIAL INDEX 連載記事の索引です(18/10/14)
シンギュラリティ教徒への論駁の書
id:liaoyuan
翻訳：ロドニー・ブルックス氏の将来予測
�海竜�事は、ロドニー・ブルックス氏が自身のブログで発表した記事、"My dated predictions"の抄訳です。文意の変わらない範囲で意訳および省略、要約している部分があります。原文もご覧ください。 目次 私の将来予測 予測のルール 簡単なことと困難なこと テクノロジーの採用について 「常に想像よりも長い時間がかかる…
2018-01-13 16:28
Nicholas Carr on the Robot God Odds
It is easy to agree with Nicholas Carr when he says : The odds of computers becoming thoughtful enough to decide they want to take〓over ...
amormundi.blogspot.com
技術超越主義的な願望成就ファンタジスト [techno-transcendental wish-fulfilment fantasists] のほとんどと同じく、シンギュラリタリアンは、自身が思うままに真剣に受け止められることを願っている。彼らは、反対意見を特段快く思わないかもしれないが、けれども、何らかの形の嘲笑でさえありがたく受け取るかもしれない。もしもそれが注目を集め、彼らが望む方向へと妥当な議論をねじ曲げられるものであった場合には。彼らが「技術的」とみなす事項について、懐疑論者と超知能AI神の存在確率に関して議論すること以上に、ロボットカルト信者が楽しむことは多くあるまい。なんとなれば、シンギュラリタリアン、テクノ不死追求者、トランスヒューマン優生学者、「ジオエンジニア」などたちは-私が思うに、これがブログFutrismsでのチャールズ・ルービンによる、カーに対する反論の力であると思う。すなわち:「人工意識を開
2018年10月14日14:33
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婚活セクハラとは
「婚活セクハラ」に注意 自治体がマニュアル作成
生涯未婚率が上昇する中、結婚のきっかけは「職場での出会い」が今も上位を占める。だが価値観�和人猷修掘�上司らが独身社員の縁結びをしようとすると、セクハラと受け取られることも。二の足を踏む企業のために、注意点をまとめたマニュアルを作成する自治体も出始めた。
「昔のように職場に『おせっかいさん』がいてくれたら……」。静岡県に住む女性（36）は5年以上恋人がおらず、お見合いなどの婚活を続けている。勤務する自動車メーカーの系列会社には独身の男性が多いが接点はない。数年前、意を決して上司に紹介を頼むと「下手に口を挟んで、セクハラになったら面倒だから」と断られた。
しかし企業には慎重姿勢が目立つ。関西にある保険会社の人事担当者の元には時折、独身の社員から「出会いのために社内行事を開催してほしい」との声が寄せられるが、「ハラスメントと受け取られる恐れがあり、会社として取り組むのは難しい」と打ち明ける。
内閣府が17年12月にまとめた企業や団体、自治体向けの参考指針は「特定の価値観を押しつけない」「個人の意思を尊重する」「多様性に配慮する」といった注意喚起に終始。内閣府幹部は「内容よりも、セクハラと騒がれないことが最優先だった」と漏らす。
結婚相手を紹介する立場の人間でも「セクハラになるんじゃないか」って怖がっているのだから、当事者である未婚男性が「セクハラやストーカーと言われるかも」と思うのは当然なんじゃないか？ 繰り返しのアプローチは、成功したら美談だが、嫌われたらセクハラやストーカーなわけで、その境界線は極めてあいまいだよな。
まあ、男性がそれだけセクハラやストーカーと呼ばれることに警戒するようになったのは、女性の地位の向上に他ならないと思う。だったら、「セクハラやストーカーと言われるかも」という男性の思いも考慮してやったらどうかと思うわ。
hankon
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������0
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2018年10月14日10:32
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岐阜
岐阜の話だが
県人口２００万人割れ 現実直視の政策を 「県創生戦略」改定着手、少子化前提で組み立て ／岐阜
県人口が１９８３年以来３５年ぶりに２００万人を割り込んだ。９月１日現在、１９９万９８３９人となった。少子高齢化による人手不足の進行や医療費の増大に対する懸念などとどう向き合っていくのか。人口減少は日本全体の問題であり、今後改定する県の地方創生戦略に向けて、効果的な対策作りは容易ではない。
県人口が１９８３年以来３５年ぶりに２００万人を割り込んだ。９月１日現在、１９９万９８３９人となった。少子高齢化による人手不足の進行や医療費の増大に対する懸念などとどう向き合っていくのか。人口減少は日本全体の問題であり、今後改定する県の地方創生戦略に向けて、効果的な対策作りは容易ではない。
国の人口が減っている昨今、どこかの自治体が頑張ると、どこかの自治体が減ってしまうという現実があるよな。国として人口政策はきちんと考えていかないといけないわ。
県人口が１９８３年以来３５年ぶりに２００万人を割り込んだ。９月１日現在、１９９万９８３９人となった。少子高齢化による人手不足の進行や医療費の増大に対する懸念などとどう向き合っていくのか。人口減少は日本全体の問題であり、今後改定する県の地方創生戦略に向けて、効果的な対策作りは容易ではない。
県人口が１９８３年以来３５年ぶりに２００万人を割り込んだ。９月１日現在、１９９万９８３９人となった。少子高齢化による人手不足の進行や医療費の増大に対する懸念などとどう向き合っていくのか。人口減少は日本全体の問題であり、今後改定する県の地方創生戦略に向けて、効果的な対策作りは容易ではない。
県人口が１９８３年以来３５年ぶりに２００万人を割り込んだ。９月１日現在、１９９万９８３９人となった。少子高齢化による人手不足の進行や医療費の増大に対する懸念などとどう向き合っていくのか。人口減少は日本全体の問題であり、今後改定する県の地方創生戦略に向けて、効果的な対策作りは容易ではない。
hankon
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婚活セクハラとは
岐阜
本日の名古屋コミティアですが欠席いたします。
扁桃腺炎により発熱してしまいました。
薬飲めばギリ行けるくらいなのですが、
自重いたします。
EscapePower 二木
2018.10.14 二木晶@Escape Power
追記
Yahooのホームページサービスが終了するようです。
ホームページはどこかに移動しなくてはいけないようです。
リンクアドレスを http://www.escapepower.com/
にしている方は、当方でリダイレクト先を変えておきますが
http://www.geocities.jp/escapepower/
にリンクはっていらっしゃる方は出来れば上記アドレスへ変更願います
御手数おかけいたします
夏の新刊で見えづら買った写真です。
2018-10-13
■[お知らせ]「戦前探偵小説の挿絵」NEW
★ 末永昭二さんが、10月20日（土）に土曜サロンでお話をされます。
・土曜サロン
日時 10月20日（土曜日） 14：00〜17：00（時間内自由）
場所 日本推理作家協会 事務局
ゲスト 末永昭二さん「戦前探偵小説の挿絵」
会費 会員500円、非会員1,000円
※日本推理作家協会のHPは、以下になります。
http://www.mystery.or.jp/
ツイートする
「かわいい豆本づくり」ヴォーグ学園東京校／横浜校・途中受講できます
神保町いちのいち池袋店・豆本ワークショップ『竹久夢二美人画帖・女十題』『座敷即席・一口噺し』
「神保町いちのいち」池袋店で、
新作豆本のワークショップをします。
〈1〉『竹久夢二美人画帖・女十題』
開催日 2018年10月21日（日）10:30〜13:30
夢二の美しい木版美人画10連作を、和本帙のような布貼の表紙に納めます。
裏面の意匠や和紙刷りの口絵・カットに至るまで、すべて夢二の作品です。
本文画と口絵には金彩を施しています。
〈2〉『座敷即席・一口噺し（ひとくちばなし）』
開催日 2018年10月21日（日）14:30〜17:30
明治時代の楽しい駄洒落集を、読みごたえのある絵入豆本に。
観音開きや巻き折りなど、ページによって変則的に開く中身を、
糸で綴じて（リンクステッチ）、色染めしたページのまわりと背が
見えるように仕上げます。
※両作品とも、表紙に使う布などの材料は、お好みのものをお選びいただけます。
講師 田中栞
参加費 各講座4000円＋税（材料費込み、道具貸与） ※要予約
会場・申込み先 西武池袋本店・三省堂書店内4階
「Reading Together（リーディング・トゥギャザー）」
豊島区南池袋1-28-1西武池袋本店書籍館「神保町いちのいち池袋店」
電話03-6894-1202
メール（田中栞） koubaido※cam.hi-ho.ne.jp（※を@に代えてご送信下さい）
メールでのお申込みは、「お名前（フルネーム）・連絡のつくお電話番号・受講したい講座」
をお知らせ下さい。
「神保町いちのいち池袋店」の売り場でも申込みができます。
2018年10月14日（日）／12月9日（日）朝〜夕、豆本三昧！
※各日、同内容です。ご都合の良い方の日をお選び下さい。
2018年・日程調整中／朝〜晩、豆本三昧！
※個別対応しますので、ご相談ください
このブログは管理者のみ閲覧可能です。
ファン申請
※ メッセージを入力してください-エキサイトメールは、このエキサイトブログの連絡窓口として、ブログ開設時から使ってきたメーラーだった。
アーサー・フェリル（鈴木主税・石原正毅訳）「戦争の起源」筑摩書房（ちくま学芸文庫）
今月のお薦め (292)
2018年10月 (2)
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エロ動画の世界は常に進化を続けており、特に画質はめざましい進化を遂げています。 たとえば、これまでのエロ動画はVHSだったので、どうしても画質が悪いという難点がありました。 VHSの場合、アナログですので繰り返し観ていると画質がますます悪くなって行くため、どうしても過去の作品は低画質になりやすかったです。 しかし、現在はDVDとなっていることから、画質も良好なままで視聴することができるようになっています。 さらに高画質であるブルーレイも登場しており、これまででは考えられないような最高画質でエロ動画が楽しめるようになりました。 そして、現在最先端の技術と言えばVRでしょう。 VRとは専用のゴーグルを装着して楽しむ映像で、その世界にいるようなバーチャル体験が出来るのです。 そのため、VRのエロ動画であれば、これまでに無い興…
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鹿児島には多くのデリヘルが営業を行っており、スタンダードなデリヘルから熟女デリヘルやぽっちゃりデリヘルなどの幅広いジャンルがあります。 多くの鹿児島の男性が利用しているデリヘルはこれらだけでなく、ほかにも鹿児島にはマニアックなデリヘルが数多く存在しているのです。 そのひとつがタトゥーをした女の子限定のデリヘルでしょう。 これまでの日本はタトゥーに対してマイナスイメージがありましたが、現在はファッションのひとつとして認知されており、タトゥーフェチの男性も少なくありません。 タトゥー専門デリヘルはそういった男性をターゲットにしており、鹿児島にも登場しています。 また、タトゥーのデザインにもさまざまな種類があり、アメリカンなデザインから和彫りまでありますが、こういった専門店にはタイプの女の子を揃えている…
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Sep 30th, 2017
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近岡直 SunaoChikaoka on Twitter
“ちゃんあい先生”
4 notes Sep 9th, 2017
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近岡直 SunaoChikaoka on Twitter
“まゆ＆よぴ”
4 notes Sep 6th, 2017
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近岡直 SunaoChikaoka on Twitter
“ナツボン（imgnation）の通販・購入はメロンブックス | https://t.co/exrtwnJKrb 通販スタートしてもらえたみたいです。よろしくお願いします〓〓〓〓
28 notes Sep 3rd, 2017
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“こちらもたぶん届いてると思うので公開。よっぴー”
4 notes Sep 3rd, 2017
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“コミケで頼まれたスケブちょっとづつ描いてます。薄暮リターンの水彩画の練習で水彩使ってる”
4 notes Sep 3rd, 2017
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夏コミc90で出す写ルンです３5296;周年記念Ĉ12;の"920;2025;です。
配置は３日目8月14日日332;日の西あ55bです。
よろしくお願いします。
28 notes Jul 21st, 2016
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写ルンです30周年記念Ĉ12;作ってます
27 notes Jun 14th, 2016
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写ルンです３5296;ｔｈ記念Ĉ12;を作るぞー
10 notes May 9th, 2016
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引6234;す1069;の家からの眺め
今日1069;の家の鍵をŰ20;した
3 notes Jan 31st, 2016
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「技術は金で買える」
「技術は金で買える」
Date : 10月 4th, 2018Category : お言葉, 仕事Author : ogochanNo comments
打ち合せの時に思ったこなんだが、Twitterでちょっと言ったらウケたっぽいのでまとめておく。
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雑文 (1,099)
お言葉 (16)
仕事 (113)
2018-09-30
https://nukuteomika.hatenablog.com/
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トラックバック - http://d.hatena.ne.jp/nukuteomika/20180930
2018年09月27日
『スカイハンター』
『スカイハンター 空天猟』(2017)は、映画館で予告編をみて、ひそかに公開を期待していた映画で、脱税疑惑で消息不明となっているファン・ビンビンが出ているから、わざわざ見に行ったということではない。ヒコーキ好きなので、中国空軍の最新鋭機機が、どんなふうに飛んでいるのか、実写とCGとりまぜてみてみたいと思ったからである。まあ、こっそり見に行く予定だった。テレビのニュースでは新宿シネマートの7階の小さなスクリーンでの公開であることがわかったが、私が見た回は、6階の大きなスクリーンだった。とはいえ夜の回だったので、満席ということはなかったが、けっこう観客がいたほうだとは思う。
ネット上では「冒頭の場面で 殲-16 （J-16）戦闘機が旋回するときの尾翼がどう見ても逆向きになっている」だからCGもいい加減なのだという意見もあったのだが、私は、尾翼については全然気づかなかったし、そもそもJ-16だったのかどうかも覚えていない。J-16は複座でしょう。複座の戦闘機が出ていたかどうかもわからない。
中国といえば、ディスだけの能しかない能無し右翼のたわごとだろうが、もちろん無理なCGもあったけれども、つまり冒頭のほうで、かなり損傷を受けたJ-10が基地に帰投するところを描いているが、壊れすぎていて、あの状態で飛ぶのはどうみても無理だとわかるが、実写部分では、中国人民解放軍の最新鋭機をみることができて、満足した。
J-15というのは、いわゆるロシアのスホーイ（Su27とかSu30）をライセンス生産したものだと思う（ちがっているかもしれない）。ただどのような経緯で開発・生産されとはいえ、外見は、まぎれもなくスホーイ。冒頭あたりで、領空侵犯してきたアメリカ機（P3C）にスクランブル発進したスホーイが、アメリカ戦闘機F15と空戦する場面があるが、中国軍機が米軍機を圧倒する。スホーイの航空性能は、アメリカのF15(自衛隊でも使っている)の比じゃない。空中戦になったらスホーイがF15よりも優位にたつのは当然だが、一般観客には、中国映画だから、中国よりの身びいきになっていると思われるにちがいなく、そこがちょっと残念な。
このJ15とか複座型のJ16が、中国版F15だとしたら、J-10は中国版F16だろう。ただし外見はF16の影響もあるが、ユーロファイター・タイフーンにも近い。まあスホーイよりも小型の多用途機で、中国の独自開発という点では中国軍にとっては愛着のあるものかもしれない。【不明をお詫びしつつ、J11が中国でスホーイをライセンス生産したものらしい。となるとJ15とJ16は、そのJ11の発展型で、中国独自に改良を加えたものとなる。そうなると外見はスホーイそのものだが、スホーイとは別物というべきか。ちょうど日本のF2が、アメリカのF16にそっくりなので、F16を日本でライセンス生産したといういえば、事実誤認になるのと同じことかもしれない。】
最新鋭機はやはり第5世代戦闘機といわれているJ-20で、コックピットを機首側からとらえたアップは、ある意味全体像がわかりにくいのだが、飛行中の映像もあって（たぶん実写）、ただただ感動するばかりで、ジェットエンジンのノズルの形状など、注意して観察しておけばよかったと後悔。正面形はF22ラプターだが、全体像は、ラプターとは異なる独自のものとなっている。（なお第一世代ジェット戦闘機というのは第2次大戦末期から朝鮮戦争時におけるジェット機で、代表的にといえばロシアのMig15と米国のF86。第二世代は超音速ジェット戦闘機群で代表的なのがアメリカのセンチュリー・シリーズF100, 101.102. 104, 105, 106など。第3世代は、アメリカではセンチュリー・シリーズ以後のF4、ロシアのMig21, 23など。第4世代が、アメリカのF14, 15. 16. 18.ロシアではMig 29, Mig 31, Su27. 中国ではJ10, J11（スホーイのライセンス生産）。そして第4.5世代は第4世代の改良・性能向上型。中国ではJ11の改良型でJ15, J16となる。ユーロファイター・タイフーンも4.5世代。第5世代がステルス性能のある戦闘機で米国のF22, F35、中国ではJ20となる。
その他、ほかにもヘリコプターや輸送機など、中国空軍が使っている航空機を多数みることができて、それなりにお腹いっぱいになった。
映画そのものは、軍が協力してお金のかかったB級映画ということで、一応、こうしたエンターテインメント（ある意味、軍隊が協力した国威発揚映画）のフォーマットはきちんと押さえているという気がした。ちょっと古い日本風にいうと、劇画タッチ、アメリカ風にいうとグラフィック・ノヴェル・タッチで、悪役の白人は、みな、よく見つけてきたと思われるほど、絵に描いたような、あくの強い、癖の強い悪人（『ジョジョの不思議な冒険』に出てくるような人物が、そっくりそのまま実写になったと思えばまちがない）で、劇画としてのリアルはあるが、現実感はない。ファン・ビンビンだって、劇画タッチである。
もちろん設定も、ちょっとご都合主義的で、隣国マブ国に軍事顧問（？）として派遣されている中国人軍関係者と家族が、テロリストの人質になったからといって、スカイハンターと呼ばれる空軍と地上部隊の混成軍というか秘密任務部隊が、隣国に侵入して救出に向かうというのは、ありえないことでしょう。まあ、中国かそのマブ国内で好き勝手なことができるという地位協定を結んでいるのではないかぎり、それは内政干渉、いや端的にいって侵略行為である。そのところは、映画も配慮していて、作戦�阿北�間人は傷つけるな必要以上の攻撃を行うなと注意し、作戦が見事成功し、平和がもどると、中国は隣国マブ国に技術提供して、新幹線というか高速鉄道をつくって、両国の友好関係が強固になったというニュースをわざわざ最後にみせることまでしているのだが、人質になった自国民救出という設定の無理をなんとかして緩和させようとしているのは、面白かった。
追記：たまたまテレビのワイドショーをみていたら映画の監督・主役リー・チェンは、ファン・ビン・ビンの婚約者でもあった。�海里△燭蠅�映画の売りだったのかもしれない。
posted by ohashi at 12:51| 映画|
2018年09月23日
『リグレッション』
短編映画を除くと、長編劇映画としては『アレキサンドリア』〔原題Agora〕以来の新作と思っていたら、2015年の映画、なぜ、今頃と思いつつも、アレハンドロ・アメナーバルAlejandro Amenábarの長編映画は全部見ている私としては、単館上映でも、上映してくれただけでもありがたい。
映画そのものは、よい映画だと思うし、お薦めの映画なのだが……。
映画. Comの紹介によれば、
「アザーズ」「海を飛ぶ夢」�巴里蕕譴詭松�アレハンドロ・アメナーバルが、「アレクサンドリア」以来6年ぶりに手がけた長編監督作で、「6才のボクが大人になるまで。」のイーサン・ホークと、「美女と野獣」のエマ・ワトソンが共演。1980〓90年代初頭のアメリカで、悪
◆第四回文学フリマ福岡
◇2018年10月28日(日)
◇11:00〓16:00
◇天神ビル 11F 10号会議室
◇ブース…う-14
10/28【文学フリマ福岡】委託参加のお知らせ
2018.09.27
10/28【文学フリマ福岡】委託参加のお知らせ
9月の文学フリマ大阪に続き、10月の文学フリマ福岡でも、バイロン本社(Twitt...
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mille-feuille 2018.09.27 活動 | 固定リンク
«【note】試し読み公開中
2018年10月例会のご案内
10月の例会は、通常の例会をお休みさせていただき、
10月6日-7日開催の京都SFフェスティバル合宿企画に出張します。
※参加には京都ＳＦフェスティバル合宿への参加申し込みが必要です。
■日時：2018年10月6日（土）夜
■会場：京フェス合宿所旅館さわや本店
（ＪＲ京都駅より 市バス 東山通り経由206系統 25分。熊野神社バス停下車 徒歩3分）
●テーマ：ヴォネガット短編の魅力
●ゲスト：大森望さん（翻訳家、アンソロジスト）、水鏡子さん（書評家）、ほか交渉中
今年もファン交10月例会は通常例会をお休みして京都ＳＦフェスティバルに出張いたします。
生前未発表原稿の初訳や全短編集の刊行開始など、今なお盛り上がり続けているカート・ヴォネガットの魅力を、『カート・ヴォネガット全短篇』の監修、翻訳を手がける大森望さん、書評家の水鏡子さんほかゲストの方々のご案内で、皆さんと楽しみたいと思います。-途中参加も歓迎ですので、お時間が少しでもできましたら、
ミステリーはぼくの夢 読む・知る・発見 あいち人物館
Posted by 中 相作 - 2018.09.24,Mon
書籍
ミステリーはぼくの夢 読む・知る・発見 あいち人物館
編：愛知県小中学校長会、愛知県小中学校PTA連絡協議会、名古屋市立小中学校PTA協議会
平成17・2005年11月1日 愛知県教育振興会
A5判 カバー 151ページ 800円（税込）
ミステリーはぼくの夢 江戸川乱歩
p4─15
▼公益財団法人 愛知県教育振興会：Home
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乱歩文献データブック補遺
幻影城残日録-江戸川乱歩賞に斎藤詠月さんの「到達不能極」
戯曲作家としてのアガサ・クリスティ
最近、戯曲「そして誰もいなくなった（十人の小さなインディアン）」の公演が都内の小劇場で行われた。連日超満員だったようで、我がことのように嬉しく思ったのだけれど、ツイッター等に書き込まれた事後の感想には、相変わらず、演出で小説の結末を変えていたというコメントが目につく。
アガサ・クリスティが戯曲版の結末を小説版とはまったく異なるものにしたことは、このブログでも、『十人の小さなインディアン』のあとがきでも書いてきたことだが、やはり戯曲版の認知度は小説版にははるかに及ばないことを実感させられたように思う。ルネ・クレール監督による映画など、映像メディアを通じてもある程度は知られているのだけれど、その映画すら、視聴者から「結末を勝手に変えた！」といった批判をしばしば受けているので、やはりそうなのである。その意味では、『十人の小さなインディアン』を世に送り出したことで、少しは戯曲版の存在を認知してもらえればと期待しているところではあるのだけれど。
しかし、『そして誰もいなくなった』のようなギネス級のベストセラーで、映画化も何度もなされてきた作品でもこんな状況だから、「死との約束」戯曲版に至っては、結末ががらりと変わっていることなど、ほとんど知られてはいないだろうし、仮に上演すれば、「十人の小さなインディアン」以上に、「結末を変えた」というクレームが殺到するのではという気がしてならない。
それは、戯曲作家としてのクリスティの認知度の低さでもあると言える。クリスティの戯曲は、確かに文庫で出ているものも多いのだけれど、小説版が別にあって、プロットを大きく変更した戯曲は、重複を避けようという考えもあってのことなのか、これまであまり紹介されてこなかった。実際の上演の機会がもっと増えて、戯曲作家としてのクリスティのオリジナリティが、より多くの方々に知られるようになってくれればと心から期待している。なにしろ、映画では、「そして誰もいなくなった」、「検察側の証人」は戯曲版をベースにしているし、「ナイル殺人事件」も戯曲版のアイデアを取り入れているほどなのだから。
http://fuhchin.blog27.fc2.com/blog-entry-560.html戯曲作家としてのアガサ・クリスティ
2018-09-24(10:37) :
アガサ・クリスティ :
コメント 0 :
アガサ・クリスティ (57)
2018年9月23日
ネットで簡単に“学習”できてしまう“知的作法” 仲正昌樹【第58回】 〓 月刊極北
ネットで簡単に“学習”できてしまう“知的作法” 仲正昌樹［第58回］2018年9月23日 最近、ネットで学者や知識人を標的にした中傷罵倒をする輩と、大した実績がないくせに威張りたがるダメ学者――あるいは、老害で明らか […]
2018-08-09
翁長さんの死
徒然なるままに | 22:26
翁長さんは理性では日米安保条約はしかたがないと思っていたが、無意識の部分で日本の本土の人間を許すことができなかったということだろう。�海里燭瓠�途中で態度を変えた。これは韓国の人々にも言えることだ。彼らも従軍慰安婦問題で日本との約束を反故にした。人間は無意識の部分の方が圧倒的に大きい。だから、いくら理性を持てと言っても無駄なのだ。韓国・朝鮮の人々と同様、沖縄の人々も日本人を永遠に恨み続ける。彼らが屈辱を晴らすのにはそれしか方法はない。政治的にこの争いを収束させるのには双方の妥協しかないのだ。
http://www.geocities.jp/oohira181/onaga_okinawa.htm
コメント
2018-05-12
マスタベーション
自尊心の病, 共通感覚, 好きな作家 | 22:09
きのう医者に行って、待合室に置いてあった「婦人公論」をめくっていると――その医院には子供向けの絵本か女性向けの雑誌しか置いてないのである――伊藤比呂美が同年輩の女性たちと、自分は「超高齢者」の夫を亡くしたあと、世話する相手がいないので欲求不満になった、というような話をしていた。この超高齢の夫というのは彼女がアメリカで出会った三番目の夫で、二番目の夫はポーランド文学者の西成彦である。私は伊藤比呂美の詩とか小説が好きで、昔はよく読んでいたが、そこに、西成彦のことだろうと思うが、「私が家を一週間ほど空けていて帰ってみると、夫がぐったりしていた。聞くと、�海里箸�とばかりマスをかきすぎた、という」というようなことを彼女は書いていて、何もそこまで書かなくてもいいのに、と思った記憶がある。それはともかく、伊藤比呂美は無精で家事は大キライらしい。部屋が汚くても何ともないし、食事も適当なものでいいらしい。しかし、世話をする相手がいるときちんと家事をするらしい。彼女は私と同じような種類の人間であるように思う。こういう女性と結婚したら、家の中はゴミ屋敷になり、二人とも栄養失調になるだろう。（しかし、伊藤比呂美のユーモアというのは日本人には通じにくい。大学の授業で彼女の文章を使って、そのことがよく分かった。このマスタベーションの話でも怒り出す学生がいた。どうして怒るのか。面白いじゃないか。きみは自分の自尊心に気づいていないから、そんなに怒るのだ。と、つい標準語になる自分もおかしい。）
捕捉：ユーモアというのは共通感覚の境界線上で発生します。伊藤比呂美の文章はその境界を明確に指し示し、読者の偽善をあばきたてます。つまり、読者の自尊心の病を明らかにするのです。関西の言葉で言えば、「�海里┐┐�っこしい！」ということです。
私生児
好きな作家 | 22:12
きのうカミさんを病院に送っていった帰り、図書館で借りた高見恭子が朗読する高見順の「私生児」を車の中で聞いた。胸に迫って涙がぼろぼろこぼれてきたので、あわてて車を停めて泣いた。「私生児」というのは高見の私小説である。高見恭子は高見の娘である。こんな悲しい小説をよく読めたものだ。
2018-09-21 凍雲篩雪
一、暇なので、一九七六年、私が中学二年の時放送されていた大河ドラマ「風と雲と虹と」の完全版を観ていたら、終わりに近くなったところで、加藤剛の訃報があった。
しかしむしろ衝撃を受けたのは、当時の私がどれほど深くこのドラマの思想に影響されていたか、ということが分かったからで、貴族政治を批判し、農業や漁業で働く民人たちを国の主人ととらえる思想で、平将門と藤原純友は貴族政治や天皇制への反逆者として描かれていたのである。中二の私はこれに激しい影響を受けて、今日まで残っていることが、観ていてありありと分かった。
ところで、将門の長伯父は国香で、その長男が将門のライバル・貞盛である。平安時代前期においては、貴族層では、後世のように父の偏諱を受け継がない。ところが、将門の父は良将とされており、将門の弟は将頼、将平らで、偏諱を受け継いでいる。次伯父は良兼だが、その子も公雅、公連、公元がいる。「風と雲と虹と」では、将門が奪って妻とした良子の弟ということになっており、将門がいったん敗北して良子が良兼の館に軟禁されていた際、公雅が手助けして脱出することになっている。演じたのは岡村清太郎、現在の清元延寿太夫である。だが史実の公雅はどうやら兄らしく、将門とも対立して将門敗死後、与党の興世王を捕らえている。国香、良正、良将、良文といった兄弟のうち、子が偏諱を受け継いでいるのは良将だけになる。だがこれは「良持」だとする説もあるが、将門より上に「将持」という夭折した兄がいたという文献もある。当時の一般的な名付けの法則に則るなら、「良持」であり、将持の存在は否定するのが妥当だろう。
さらに、国香、良正、良将のように、長男以外の子供が偏諱を共有するという現象は、当時においてはよくあり、藤原氏なら忠平の子が実頼、師保、師輔、師尹、師輔の子が伊尹、兼通、兼家となっている。儒教思想では、高貴な人の名を避けるという思想がありので、もしかすると父を尊属と見てその字を避けたのかもしれないが、単に偏諱をとるという発想がなかっただけかもしれない。また長男＝嫡男を高貴と見て字を避けたということもあるのだろうか。平安後期以後、武士の世界のほうが先に父の偏諱をもらうことが始まり、後代に至るが、公家では武家のように通字が生まれることはなかった。（く、道長以後の御堂関白家では嫡子が一代おきに通と実の字を持つことになり、五摂家の分立以後はあまり安定してはいない。）こういう名前の不思議について、歴史学者は何も言っていないようだが、つまりは文献がないからだろう。徳川時代の随筆類ででも誰かが考証していたら良かったのだが少なくとも私は知らない。
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2017-07-20 3連休
■結局休めず
土曜は、溜まっている家事を片付けてからヨガ、庭の手入れや買い物などしていると一日が終わった。
日曜は、14時まで仕事。15時から関係者の食のイベント参加
月曜は、岡山に日帰りにて生保のお仕事
火曜は、第20回オリオン句会。焼き鳥の森田！に行けた。
水曜は、血液検査の結果確認と銀行関係雑務、夜はヨガとコアクロスと言う筋トレ。
血液検査の結果は良好。すべての項目で基準内に中々入れない。今回は悪玉コレステロールがほんの少しオーバー。まあ、同年代の人間と比べると、身体の綿では順調。
夢枕獏のヤマンタカ読み終えて少しスカッとした。
ヤマンタカ 大菩薩峠血風録
作者: 夢枕獏
出版社/メーカー: KADOKAWA
発売日: 2016/12/01
メディア: 単行本
■俳句
本日は、19時から私の事務所で定例の俳句甲子園関西支部の会議。みんな仕事を持っているので、始まりが遅くなる。ボランティアなのに皆頑張っています。
土曜日は大阪句会、日曜日は鍛錬会。今週も俳句関係行事多数。
表象文化基礎論シラバス改訂
田中純 (2018年9月20日 17:56)
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10月1日開講の表象文化基礎論について、「授業の目標、概要」を次のように改訂します。
ジョルジョ・アガンベン『事物のしるし──方法について』、カルロ・ギンズブルク『神話・寓意・徴候』所収の「徴候──推論的パラダイムの根源」などを手がかりとして、表象文化論の「方法」について考察する。詳しくは初回授業時に説明する。参考文献もその際にリストを配付する。
表象文化基礎論シラバス改訂
2018年9月 (4)
Essays (160)
2018年11月前半 藤川奈々子・宝月輝2人展〓SHIKISAI〓
会期 11月1日(木)2日(金)3日(土)4日(日)、8日(木)9日(金)10日(土）全7日間
Open〓 13：00〓19：00 (最終日17:00まで）
2018年10月後半 「中村ちとせ銅版画」展
会期 10月18日(木)19日(金)20日(日)、25日(木)26日(金)27日(土)全6日間
Open〓 13：00〓19：00 (最終日17:00まで）
2018年10月前半 「グループ潤 東京展 vol.〓」
〓
〓
会期 10月4日(木)5日(金)6日(土)、11日(木)12日(金)13日(土)全6日間
〓
Ｏｐｅｎ １３：００〓１９：００(最終日 １７：００迄)
〓
参加作家 渋谷武美・小泉正彦・茂登山東一郎・澤岻盛勇
〓
村松均・藤井兼弘・永井等・井関周
〓
〓
2018年9月後半「三浦菜々子」個展
日時 9月20日(木)21日(金)22日(土)23日(日)、27日(木)28日(金)29日(土)全7日間
Open〓 13：00〓19：00 (最終日17:00まで）
2018年9月前半 『私の昼顔 Bell de Jour』展
日時 9月1日(土)2日(日)、7日(金)8日(土)9日(日)、14日(金)15日(日)全7日間
Open〓 13：00〓19：00(最終日17：00まで）
〓
参加作家 須川まきこ・高田美苗・七菜乃・根橋洋一・呪みちる・古川沙・井関周
ここで、訳文を離れて小説のプロットとして考えてみるとどうだろう。ハンスとインゲが恋人同士、あるいは夫婦としてトニオの前に現れたとしたら……。おそらく、ふたりを見るトニオの目もまた違ってきただろう。かつて愛したふたりが目の前で仲睦まじくしている。かつての「憂鬱な嫉妬」は、別種の嫉妬にとってかわり、「あのときと同じような幸せ」は感じられなかったかもしれない。小説の構成、力点のバランスも微妙にかわってきただろう。「ハンスとインゲ」に思いがけず遭遇したトニオは、おそらくすぐにかれらが別人だとわかったにちがいない。きわめて似ているけれど、別人であるからこそかつて愛したハンスとインゲのおもかげを重ね合わせて、当時の真情――「憧憬があり、憂鬱な嫉妬と、少しばかりの軽蔑と、純真そのものの幸福があった」――がありありとよみがえるのだ。
2018-09-14
■13世紀の資本論 大黒『嘘と貪欲』#2
嘘と貪欲―西欧中世の商業・商人観―
作者: 大黒俊二
出版社/メーカー: 名古屋大学出版会
発売日: 2006/02/28
メディア: 単行本
大黒俊二『嘘と貪欲 西欧中世の商業・商人観』名古屋大学出版会、2006年、51R11;62ページ。
フランシスコ会士ピエール・ド・ジャン・オリーヴィによれば、貨幣はある条件を満たすと「資本」という性格を獲得する。その条件とは、所有者が貨幣を用いて利益を生み出すぞと決意し、かつ所有者に利益を生み出す能力がある場合である。こうなると、貨幣は利益を生みだす種子のごとき性格を獲得し、資本となるという。�海里茲Δ�性格を獲得した貨幣であれば、資本として売買することが可能である。これにより、貨幣を委託した者は、借りた側が発生させた利益の一部を、正当に要求することができるようになる。これは実質的な利子であるものの、禁止されていた徴利には当たらないという。
資本を種子になぞらえる理解は、ボナヴェントゥラから来たのかもしれない。ボナヴェントゥラの質料形相論によれば、形相は質料のうちに不完全な形で宿っていて、それを現実態にひきだすのが作用者となる。この不完全な形で宿っている事態を、ボナヴェントゥラは形相の種子的な性格と呼んだ。この理解と、オリーヴィの資本論はパラレルである。種子的に宿る形相に作用者が働きかけて、それを現実化するように、種子的に利益を宿す貨幣に、所有者が決意と能力をもって働きかけることで、利益を現実化するのである。
こうして、増殖する資本という概念が、質料形相論の枠組みから生みだされたのだった。
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■貨幣は本当に不妊なのか 大黒『嘘と貪欲』#1
名著から簡単なメモ。徴利はいくつかの理由で禁じられていた。聖書に禁止の文言がある。時間は神のものだから売り買いの対象にしてはならない。貨幣に関しては、所有権と使用権を分離できないのだから、使用するものに自動的に所有権が移ってしまう。だから、貨幣に関して使用料として徴利を取り立てることは許されない。
トマスによる厳しい制約は、しかし商業経済の発展により、次第に崩れていく。実際、アクィナス自身に己の理論を掘り崩していく場面が見られる。彼は投資貸借について、商人に金を委託した者は、委託した金から生じる利益の一部を要求しうるとしている。しかし、委託した場合、使用権が移転しているのだから、所有権も移転しているのではないか。それなのになぜ利益を請求できるのだろう。また委託した貨幣から利益が生みだされたからといって、その利益を貨幣が生みだしたといえるのだろうか。それは委託を受けた商人が生み出したのではないだろうか。もし利益を委託者が請求できるなら、それは貨幣が農園のごとく利益を生む性質をもつと考えなければらない。しかし、これは定説である貨幣不妊説に反する。
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leeswijzer: een nieuwe leeszaal van dagboek
sinds 6 september 2018
アーカイヴ｜ 俎上書（旧）
2018-09-08
『文系と理系はなぜ分かれたのか』（第1章末尾抜書き）
隠岐さや香
（2018年8月24日刊行，星海社［星海社新書・137］，東京, 253 pp., 本体価格980円, ISBN:9784065123843 → 目次｜版元ページ）
第1章「文系と理系はいつどのように分かれたか？〓〓 欧米諸国の場合」（pp. 15-78）の末尾（pp. 73-75）に書かれていることは，とても興味深く，また本書全体にとっても大きな意味がある部分だとワタクシは思う：
「確かに、「人文社会」「理工医」の二つに分ける区別は絶対ではない。しかし、諸学は一つとも言えない。そこには少なくとも、二つの違う立場が存在するのではないか、と思うからです。」（p. 73）
「思い出して欲しいのですが、この章ではかなりページを割いて、自然科学と人文社会科学の諸分野が、それぞれの固有の対象を見つけて、宗教や王権から自律していく経緯を描きました。そして、その自律には、主に二つの異なる方向性がみられます。」（pp. 73-74）
「一つは「神の似姿である人間を世界の中心とみなす自然観」から距離を取るという方向性です。それは、人間の五感や感情からなるべく距離を置き、器具や数字、万人が共有できる形式的な論理を使うことで可能になりました。文字通り、「客観的に」物事を捉えようとしたわけです。その結果、たとえば地球は宇宙の中心ではないし、人間は他の動物に対して特別な存在でもないという自然観につながりました。」（p. 74）
「もう一つは、神（と王）を中心とする世界秩序から離れ、人間中心の世界秩序を追い求める方向性です。すなわち、天上の権威に判断の根拠を求めるのではなく、人間の基準でものごとの善し悪しを捉え、人間の力で主体的に状況を変えようとするのです。その結果、たとえば、この世の身分秩序を「神が定めたもの」と受け入れるのではなく、対等な人間同士が社会の中でどう振る舞うべきかをさぐったり、人間にとっての価値や意味を考えたりするための諸分野がうまれました。」（p. 74）
「すなわち、前者にとって、「人間」はバイアスの源ですが、後者にとって「人間」は価値の源泉であるわけです。」（p. 74）
「断言はできませんが、どちらかといえば、前者は理工系、後者は人文社会系に特徴的な態度といえるでしょう。もちろん、経済学の幾つかの学派や、医学のように、どちらともいえない分野もあります。」（p. 75）
「いずれにせよ、両者は共に何らかの権威から自律することで近代的な学問となったのですが、別の方向を向いています。そこには、完全には融合しきれない、違いが残り続けるのではないでしょうか。」（p. 75）
leeswijzer 2018-09-08 11:13
『文系と理系はなぜ分かれたのか』（第1章末尾抜書き）
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2018-09-07
『文系と理系はなぜ分かれたのか』（試し読み）
情
隠岐さや香
（2018年8月24日刊行，星海社［星海社新書・137］，東京, 253 pp., 本体価格980円, ISBN:9784065123843 → 目次｜版元ページ）
「はじめに」（pp. 1-6）から第1章「文系と理系はいつどのように分かれたか？〓〓 欧米諸国の場合」（pp. 15-78）までまるまる “試し読み” できる（→ ジセダイ「文系と理系はなぜ分かれたのか - 星海社新書」）．もちろん，ワタクシはもう買ってしまったので，pdf をわざわざダウンロードする必要はないんですけど．
leeswijzer 2018-09-07 16:20
『文系と理系はなぜ分かれたのか』（試し読み）
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2018-09-06
「はてなダイアリー」から「はてなブログ」へ（引越のお知らせ）
読
旧本録〈leeswijzer: boeken annex van dagboek〉 ※2005年1月9日から2018年9月6日まで
新本録〈leeswijzer: een nieuwe leeszaal van dagboek〉 ※2018年9月6日以降〜
先月末にアナウンスされた：はてなダイアリー日記「2019年春「はてなダイアリー」終了のお知らせと「はてなブログ」への移行のお願い」（2018年8月30日）をふまえて，ワタクシも長年お世話になったはてなダイアリーからの卒業を決意しました．とりあえず，はてなダイアリーで十年余り続けてきた旧本録〈leeswijzer: boeken annex van dagboek〉 http://d.hatena.ne.jp/leeswijzer/ を同名の新しいはてなブログ〈leeswijzer: een nieuwe leeszaal van dagboek〉 https://leeswijzer.hatenadiary.com/ に移行する作業を開始したことをお知らせします．2005年1月の開設以来，旧本録には6,200あまりもの項目が堆積しています．しかも，いまサイト移行希望者が殺到しているようで，すべての項目の移行完了までには数日かかるかもしれないとのはてな運営サイドからの連絡がありました．とりあえず，この新ブログをオープンしますので，今後ともよろしくよろしく．
【はてな引越日録 〓 経時的に】
2018年9月5日（水）新本録の開設完了．旧本録からの移行開始．
2018年9月6日（木）6:00の時点で2015年1月以降の過去ログ5年分「1,406項目」は移行完了しましたが，それ以前の約10年分の引っ越しはまだこれからのようです．
2018年9月6日（木）18:00の時点で丸ごと引越しはまったく進捗していない．よほど混雑しているのだろーか．ガマン比べみたいなものかも．
2018年9月6日（木）18:00〜7日（金）6:00 〓 進捗なし．画面表示はずーっと下記のまま固まっている：
インポートが進行中です。しばらくお待ちください。
なお、この画面を閉じてもインポートは進行します。
ただいまインポートが集中しており、記事の件数によっては完了するまでに数日以上かかる場合があります。
2018年9月7日（金）6:00〜9:00 〓 2014年12月〜2011年9月分の計「1,308項目」の移行完了．ここまでの累計で「2,714項目」が引越した．しかし，まだ先は長い，長過ぎる……
2018年9月7日（金）9:00〜15:00 〓 2011年9月〜2010年3月分の計「666項目」の移行完了．ここまでの累計で「3,380項目」が引越した．
2018年9月7日（金）15:00〜21:00 〓 まったく進捗なし．
2018年9月7日（金）21:00〜9月8日（土）6:00 〓 2010年3月分〜2006年4月分の計「1,919項目」の移行完了．ここまでの累計で「5,299項目」が引越した．
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Commentarius Saevus
2018-09-04
移行しました
本日より、はてなダイアリーを全てはてなブログに移行しました。ただ、このブログは2009年くらいからやっていたのですが、最初の写真が多いエントリなどがどうも時間がかかってうまくいかなかったのと、もう観光エントリ的なやつはいいかと思ったので、最初の2年分くらいは劇評と映画評しか移行を行いませんでした。
〓
今後も、基本は劇評・映画評ブログをやっていきたいと思っています。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。
saebou 2018-09-04 18:39
移行しました
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2018-09-03
テスト
はてなブログに移行を行うため、テスト中です。
saebou 2018-09-03 21:38
テスト
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情報技術
日本語版ウィキペディアで、ミットフォード姉妹のひとりでチャッツワース・ハウスの改修を行った[[デボラ・キャヴェンディッシュ]]の記事を翻訳＋加筆で作りました。ミットフォード姉妹のうち、ジェシカ(共産主義者)とダイアナ(ファシスト)を立項したので、ミットフォード一族はこれでとりあえず打ち止めにしようかと思います。
saebou 2018-09-02 00:00
ウィキペディア日本語版で「デボラ・キャヴェンディッシュ」の記事を作りました
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情報技術
日本語版ウィキペディアで、先学期クラスで半分まで作った[[砂糖の歴史]]の記事を翻訳＋加筆で強化しました。
saebou 2018-09-01 00:00
ウィキペディア日本語版で「砂糖の歴史」の記事を強化しました
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旅
saebou 2018-08-31 00:00
小樽と余市に行ってきた
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映画
saebou 2018-08-30 00:00
豪華キャストのおばあちゃま4人が大活躍する楽しいロマンティック・コメディ『ブック・クラブ』
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情報技術
日本語版ウィキペディアでデヴィッド・ボウイの[[サフラジェット・シティ]]の記事を翻訳＋加筆で作りました。ただこれ、デュラン・デュランのメンバーとかフランキー・ゴーズ・トゥ・ハリウッドがカバーしてるらしいんですが、アマゾン以外まともな出典がなくてそのへん書けませんでした…
saebou 2018-08-29 00:00
ウィキペディア日本語版で「サフラジェット・シティ」の記事を作りました
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2018-09-03
秋の講座開催につき告知
古道・古街道アップデート探訪術10／6（土） ――新たなる歴史探索の愉しみ ｜検索結果｜東急セミナーBE
〓
恒例講座、例によって秋の陣です。
〓
”熊野古道”や、古くは”山の辺の道”など観光化された古い道のガイドブックなどは数多あり、旅心が誘われますね。
しかし本講座ではもうちょっとマニアックな道の愉しみ（ひとによっては「それが愉しみなのかよ！」と目を剥かれるかも）というものを追求してみたいと思います。
〓
終了後は貴方も周囲に古道を幻視する体質になっているかもしれません。
お待ちしてます。〓
aquirax 2018-09-03 17:33
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秋の講座開催につき告知
2018-08-05 TH75号と夏のイベント
2018年夏のイベント参加予定
東京コミティア125（8月19日）東京ビッグサイト東2ホール。
「あまりもの」に25b（ジャンルJUNE・BL）
コミケット93では8月12日（三日目）西む-16a・bで販売。
（他サークルの借り席ですので、カタログに記載はありません）
SCOPEBOY BOOKS様刊、杉本亜未先生の「シネマタマシイ」と、
鳥図明児先生が挿絵を描いておられるインド建築本「THE INDO-PORTUGUESE HOUSE」
を委託販売いたします。
他、「あまりもの」の主要な既刊を販売。
TH75号、7月末より発売中です。
イラストレビューでとりあげた主な演目
フィデリオ（新国立劇場）
アルチーナ（二期会ニューウェーブ・オペラ）
白いバラ（東京交響楽団）
魔笛（日生劇場）
The鍵Key（フランチェスカ・レロイ）
繻子の靴（静岡芸術劇場）
ハムレットマシーン・フェスティバル（日暮里d倉庫）
ラーメン（宇宙論☆講座）
秘めごとから覗く世界 (トーキングヘッズ叢書 No.75)
作者: アトリエサード
出版社/メーカー: 書苑新社
発売日: 2018/07/26
メディア: 単行本
2018-07-28
接種記録
ウンベルト・エーコの小説講座: 若き小説家の告白 (単行本)
作者: ウンベルトエーコ,Umberto Eco,和田忠彦,小久保真理江
出版社/メーカー: 筑摩書房
発売日: 2017/07/25
メディア: 単行本
テクストの意図についてのある推測が妥当なものであることをどのように証明できるのでしょうか。唯一の方法は、ひとつの一貫したまとまりとしてのテクストにその推測を照らし合わせて検証してみることです。（…）テクストのある特定の部分の解釈は、それがおなじテクストのほかの部分によって裏付けられる場合のみを妥当と認められる（もしほかの部分によって反証されるようであれば、その解釈は却下されなければならない）という考え方です。�海里茲Δ�意味では、テクスト内の一貫性こそが、読者の制御不可な衝動を制御しているのです。
『薔薇の名前』や『前日島』の創作秘話などが主な内容であるけれども、読者にとっての権能（もしくは制限）について述べている上記引用部分についてはいろいろと考えなくてはいけないなあ、と最近おもっています。
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2018-07-26
無限に食べれる白菜
作った
orangestar 2018-07-26 22:58
無限に食べれる白菜
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2018.07.21
トークイベントに参加いたします！
岸政彦さんの「はじめての沖縄」刊行記念トークイベントに参加いたします！
第284回新宿セミナー@Kinokuniya 『はじめての沖縄』刊行記念
岸政彦×川上未映子トークイベント
書くことと、生きること
2018年8月3日(金) 19:00開演(18:30開場)
紀伊國屋ホール (紀伊國屋書店新宿本店4F)
入場料金 [全席指定] 1,500円
チケット購入方法や、講演終了後のサイン会についてなど
詳しくは紀伊國屋サイトをご覧ください。
何からお話しようか、何から伺おうか、今から頭も胸もいっぱいです。
それが小説でも論文でも、「真に素晴らしい」としかいえず、ページから顔をあげて深呼吸をするしかないような岸さんの文章は、いったいどこからやってくるのか──知りたいことがたくさんあります。
事実が誰のものでもないということは理解できるけれど、
それは果たしてどの角度からみてもそうなのか。
誰が、何を、知っているといえるのか。
生きることと書くことの関係は？
本当に楽しみにしています。
※クリックすると大きな画像が開きます。
2018-07-13
■マンションの悪臭問題、少し、解消
日曜日から、新たに移り住んで賃貸マンション。
トイレの故障、トイレの異常な悪臭など。地獄の日々だったが。
今日、ようやく、落ち着いた。
トイレの臭いがなくなったのが嬉しい。
扇風機とLAN回線をネットで注文。
20時前に退社。
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2018-07-01
The Killing Moon
あれこれ
6月が終わったなんて信じたくなくて、泣きわめいたり、じたばた駄々をこねたら、どうにかならないかしら。風邪はほぼ治ったものの、今週は仕事が忙しくて疲れ過ぎていたのか、昨日は夕方に鏡を見たら、服の前と後ろを逆に着ていた。裏返しじゃなくて。ボートネックで違和感が少なめだったけれど、前の方に飾りが付いていて、たぶん誰が見ても逆だった。
『13の理由』を見てサントラを聴いて「The Killing Moon」という曲が気に入った。気が緩むとずっと歌っている。「エコバニはあまり好きじゃない」と言われたけれど、そのバンドを知らなかった。このRoman Remainsのカヴァーの方も好き。
Roman Remains - Killing Moon (13 Reasons Why Soundtrack)
tsubaqui 2018-07-01 05:02
The Killing Moon
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2018-06-11
風邪をひいた
あれこれ
風邪をひいた。頭が痛い。
〓
アンソニー・ボーデインの死を受け入れられない。なぜかオバマの「RIP」というtweetが目に入って、え、生きている人の事を何言っているんだろう、ってぎょっとして、それからニュースを目にして。でも、何日か前に、アーシアやクリストファー・ドイルと楽しそうにしていたのに。自分がなぜこんなにダメージを受けているのかも、よく分からない。
tsubaqui 2018-06-11 03:51
風邪をひいた
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2018-06-04
『君の名前で僕を呼んで』
映画
『君の名前で僕を呼んで』Call Me by Your Name（ルカ・グァダニーノ Luca Guadagnino）
劇場で。見る前は、主演の二人にあまり興味が持てないなんて思っていたけれど、ピアノを弾くシャラメの指！！ エリオを眺めていたら途中から冷静でいられなくなってきて、辛かった。
男の子の、本だけ手に持ってささっと出掛けられる身軽さが羨ましい。あたしの場合、服のポケットにはほぼ何も入らないし、日焼け止めに化粧品にカーディガンとか、あと必要かどうか分からないものまで色々バッグに入れて、着て行く服にも悩んで泣きそうになるんだ。
『ゆれる人魚』でJakubが自分の身体に血が付いた時にSilverに見せる表情を、「あんなの見せられたら、死にたくなるよね」と、妹と話していたけれど、この映画のエステル・ガレルに対して手を広げて肩をすくめるシャラメも、こんなのを見たら、消えて無くなりたくなりそう。
よく分からないけれど、Jakub Gierszałやマチュー・アマルリックとか、裸の姿を見慣れてしまったからか、この映画は俳優の肌の露出が多くはない気がする。別に裸を見せないといけないとは思わない。主演がアメリカの俳優だからなのか、監督の意向か。『眺めのいい部屋』で俳優を素っ裸で走らせるアイヴォリーが監督もしていたら、結構違っていたような気がする。そういえば、『モーリス』は随分長い間見ていないから、見に行きたい。
最後は反則じゃない？ ずっとあのエリオを見せられていたら、終わってすぐに劇場を明るくされても困るし、すぐに立てない。一人で見てくれと言われたから一人で見たけれど、迎えに来てくれても、「ああ、今話しかけないで、しばらく一人にして」という気分だし。食欲も無い感じがしたけれど、それから入った中華屋さんは美味しかった。きれいな映画だったものの、精神的にダメージが大きくて、当分見たくない。過剰に人の感情をかき乱すのは少し苦手かも。原作は読んでみたいかな。
〓
「ł」とか、アクセント記号みたいなものが付いたアルファベットが、ダイアリーでは表示ができるものの、内部で化けていて、検索が出来なかったけれど、こちらでは問題なく使えそう。もっと早く引っ越しておけば良かったかも。
tsubaqui 2018-06-04 04:15
『君の名前で僕を呼んで』
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2018-06-02
ドクターマーチンと『愛の原罪』
あれこれ 映画
「ドクターマーチン」からジョイ・ディヴィジョンやニュー・オーダーとのコラボアイテムが登場
「ドクターマーチン（Dr. Martens）」が6月15日、イギリスの音楽シーンを代表するバンド ジョイ・ディヴィジョン（JOY DIVISION）とニュー・オーダー（NEW ORDER）とのコラボレーションアイテムを発売する。
www.fashionsnap.com
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という記事を偶然見かけて、「今、若い人にジョイ・ディヴィジョンって人気なの？ それともこれも中高年向け商売なの？」という話をしていた。ファッションも疎いし音楽も全然広くも詳しくもないし、趣味的な話をする若い知人がいないから、本気でよく分からない。そうしたら、ジョイ・ディヴィジョンとニュー・オーダーはファンの層が違うのに、ジョイ・ディヴィジョンを聴いていた奴らはニュー・オーダーなんて聴かない、と言われた。ごめん、あたし「Love Will Tear Us Apart」しか知らない。あたしの中ではヴォーカルの顔がサム・ライリーになっていると言ったら「ひでえ」って言われたよ！ ついでに言うと、ジャック・ケルアックの顔もサム・ライリーになってる。
〓
今、『愛の原罪』ががGYAO!で見られるので、近々もう一度見たい。大好き。妹に「『ゆれる人魚』に出ていたJakub Gierszał（Jakub Gierszal）主演の映画だから見て！」とメールしたら、年末にあたしから見ろと言われてDVDで見たとのこと。『君の名前で僕を呼んで』の虫で、この映画を思い出した。こちらが、以前に見た記録。Jakubといえば、トライアスロンの映画『Najlepszy』もDVDが出ているようなので、見たい。
tsubaqui 2018-06-02 04:23
ドクターマーチンと『愛の原罪』
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2018-05-22
『レディ・プレイヤー1』
映画
『レディ・プレイヤー1』Ready Player One（スティーヴン・スピルバーグ Steven Spielberg）
スピルバーグがこんなタイトルの映画を作っているということくらいしか知らずに、映画館で予告を見た時は、「ジャンプ」が流れて、何事かと思った。
どうしても『コングレス未来学会議』とダブるね。
こんなゲームをする中高年を気持ち良くさせるような甘やかすような映画が作られてしまっていいのだろうか、というのが最初の感想。どんな人も別に全然気持ち良くなってもらって結構なのに、自分だって甘やかされていいはずなのに、なんとなく少し申し訳ないような後ろめたいような気にさせるのはなぜだろう。
どんなにお金が無くて荒んだ環境でもユースカルチャーは生まれるものだろうと思ってしまうあたしは甘いようで、未来
2018.05.15.
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17日(日）は、みちくさ市です。半年振りの参加だが、天気予報は曇りのち晴れ、雨の心配はなさそう。皆様とお会いできることを楽しみにしております。
ドメインウェブの設定が見つかりません
考えられる原因
ドメインウェブの設定がまだ行われていない。
ドメインウェブの設定がまだ反映されていない。(反映には数時間〜24時間かかることがあります)
ドメインウェブ・DNSの設定が誤っている。
アカウントが存在しない、契約が終了している、削除されている。
Not Found
The requested URL /~maldoror/kimagure09456.htm was not found on this server.
……と書いたら、なかなか素直でよろしい。ごほうびに少し相手をしてあげると、うちのアパートの木はここらのカラスの巣窟で、入居当時は人間を襲うので有名だったがすでに我が軍門に下って目玉などやるまでもない。で、ラブクラフトは、『文学における超自然の恐怖』 でもわかる通り、かなり知的に考えて計算ずくで小説を作ってると思うし、まさに貴殿のような人（コケ）を脅すべく書いている。こけおどし以外の何ものでもないし、それこそラブクラフトの本意だと思うよ。ぼくの目はその程度のことがわかるくらいには役に立つんだ。カラスにはまだもったいない。 (2011/6/5, id)
2011/5
おせーよ、若者。かなり先約が詰まっていて、なれたとしても、第二十三番目くらいがいいとこよ。別口をあたったほうがよろしゅうおます。関係ないが、朝日の書評委員で当選した本がビエンチャンまで送られてきたが、不作ばかり。次のタマをはやく仕込まねば…… (2011/5/30, id)
うーむ、『経済セミナー』は、たかが映画評を1ページ書いたくらいでぼくの名前なんかデカデカと表紙に載せたりしていいんだろうか？ ずいぶん軽いレビューだし、それに営業的に訴求力があるとも思えないんだけど。むしろ経セミを買うような人々は、ぼくの名前を見たらかえって購買意欲が減退するように思うんだが……ビエンチャンの空の下から心配しております。 (2011/5/28, id)
早野センセイは本当に神のごとき忍耐力をお持ちだと感心してやまないのだよな。だってワタクシなら、こんなバカに対していちいち丁寧に答える辛抱なんかなくて、つい「おまえ、くだらん誤解広める前にもうチトよく読もうねバーカ、オレも忙しいのよ」とかつい言ってしまうとおもうんだ。しかもそれがほとんど毎日のようにだもんなー。脱帽。(2011/5/26, id)
Voice の感想ついでに言うなら、復興の財源だのマクロ経済だのの話も、本来なら単純きわまる話なんだよね。日常なら、なんか公共投資の経済性とか、EIRRにFIRRをぼくみたいなコンサルに依頼して計算させたほうがいいわけだ。昔ぼくが、小野義康との議論であれこれ言ってた、失業者をなんでもいいから使えばいいのか、それとも効率いい投資をすべきか、なんている議論の余地もあった。でも、いまは話がちがう。ほとんどの人がある程度はもう事業を営んでいて、追加で出す金が追加の効果を出すかどうかわからないという状況とは話がちがう。仕事する気があって技能もある人がいっぱい仕事にあぶれてる状況だろ？ 何やったって成果は出るんだって。
インフラを再生すれば（特にある程度人のいるところで
―岡山句会企画―矢掛・足守吟行
大嶋康弘
2016/03/05 (Sat) 08:20:14
岡山の矢掛（やかげ）・足守吟行の詳細を以下の通りご案内します。矢掛はどう見ても「やかけ」か「やがけ」ですが、読み方は「やかげ」。訛ってもこうならないだろうと不思議なので由来を調べてみたところ２説あって、そのひとつは元々「屋影」だったのが矢尻の生産地だったのでこの名前になったとのことです。
***
『赤穂吟行』から、早２年。今回は、趣向を変え、備前・備中の歴史に触れる旅へとご案内します。初日は、篤姫お気に入りの旧山陽道沿いにある「矢掛町」を訪ね、古民家を再生したお洒落な宿「矢掛屋」に宿泊。翌日は、緒方洪庵、木下利玄の生誕地として、また秀吉の水攻めの地に近く、正妻ねねとの縁も深い「足守町」を散策するプラン。皆様、どうぞお誘い合わせの上、お越しください。
（ 実行代表 古川緑波 ）
◆日時・集合場所
4月30日（土）13：00 JR新倉敷駅 集合 〓
5月1日（日）18:00 JR岡山駅 解散
・往路参考：東京9:10→のぞみ→12:27岡山→12:40→こだま
→12:50新倉敷
＊新倉敷→矢掛（タクシーで約20分）
・復路参考：岡山18:42発→のぞみ→東京22:03着（注：2月現 在の時刻表にて）
◆宿泊先
「矢掛屋」〒714-1201 岡山県小田郡矢掛町3050-1
TEL．0866-82〓0111
◆会費 全参加：21,000円（宿泊が相部屋での金額）
句会のみ参加：１回につき3,000円
◆スケジュール
4月30日(土) 13:00 JR新倉敷駅新幹線改札口集合、
タクシーで矢掛へ移動
13:30 矢掛町見学（石井醤油店、本陣、
旧山陽道）
15:00 出句締切（4句：持寄り2句
＋吟行2句）
15:30 第一句会開始 於：矢掛屋ギャラリー 〓18:00まで
18:30 夕食、懇親会 〓21:00まで
5月1日(日) 9:00 ロビー集合、バスにて「足守」へ。 近水園到着10:00。
足守の街を散策後、近水園にて昼食（お弁当）
13:00 出句締切（吟行 3句）
13:30 第二句会開始 於：近水園 〓16:00まで
16:30 足守発→岡山駅 18:00解散予定
◆参加申込み方法 銀化４月号をご参照ください。
◆申込み締切り 4月11日（月）
***
東京から当日移動でも余裕です。きび団子のご褒美が貰えても貰えなくても、ままかりを食べに行きましょうかね。
403 Error
現在、このページへのアクセスは禁止されています。
サイト管理者の方はページの権限設定等が適切かご確認ください。
受動喫煙の健康被害
連邦裁判所は、アルトリア、R.J.レイノルズ・タバコ、ロリラード、フィリップモリスUSAに対して、受動喫煙の健康への影響について次のように広告することを命ずる
受動喫煙は、毎年38,000人以上のアメリカ人を殺している。
受動喫煙によって、タバコを吸わない大人が、肺癌および冠状動脈性心疾患になる。
Forbidden
You don’t have permission to access /~kazuto00/diary/diary.html on this server.
Additionally, a 403 Forbidden error was encountered while trying to use an ErrorDocument to handle the request.
橋爪 大三郎著
エディション： 新書
価格： ￥ 907
レビュー対象商品: ふしぎなキリスト教 (講談社現代新書) (新書)
水に流して欲しいのです。
日頃の鍛錬の賜物か、毎日すこぶる快調、っつーか快腸です。
こんな穏やかでとめどない流れは美空ひばりか私かっつーくらい、あたしという名のバイパスにおいて、本日の東京、渋滞ゼロです。
便秘っつー言葉がこの世にあるのを疑うくらいの、秒殺。
そして、ウン速の貴公子の名を欲しいままにしてきた私。
世の女子たちは「うらやましー」なんて黄色い声、聞こえてきてます。
それも当然。
あなたが男性なら、よく考えてみて下さい。
例え矢田亜希子レベルの美少女だとしても、三日分のウンコが詰まった矢田亜希子と、
ウンコ含有量ほぼゼロの私。
抗菌消臭 当たり前のこの時代、絶対、私のほうが好かれます。
チヤホヤされるはずです。
でも実際、人間のウンコ含有パーセンテージは公（おおやけ）に発表されない、目に見えない極めて内面的な（かつデリケートな）問題なので、
「俺、外見より内面重視だから」ってのが口癖の男性たちも、
よもや腸内環境までは視野に入れてないようで、
未だかつて、私がすこぶる快腸ってことを長所として、男性から好かれた試しはありません。
残念です。
すごいのに。
すっごい快腸なのに。
�海里茲Δ法�他人に比べて、追随（ついずい）を許さないような、
まさに飛ぶ鳥を落とす勢いのある圧倒的な特技があったとしても、
それに対する価値が世の中で認められていなければ、
それはあまり意味がなくなってしまうのが、
現代社会の悲しいところです。
「お前にはお前にしかできないことがあるよ！」とか
「お前にしかない長所があるよ！」とか
肩を叩いて励まされて、あいつったらイイコト言うなあ・・なんて思ってっとホント首取られっから。
自分にしかない長所ほど、厄介なものなんてないのです。
ってわけで、最初に戻ります。
日頃の鍛錬の賜物か、毎日すこぶる快調、っつーか快腸です、あたし。うん。
あたしのうんこのイイトコロとして、もう場所を選ばないことです。
そうです、天才というのは場所を選ばないものです。
いつ何時でも生み落とす準備はできてます。
あたしの腸は、多分、アスレチックプールの滑り台みたいなもんで、もうね、数々の盟友（うんこ）たちがヤッホー言って滑り降りていくんですよ。
しかも、立派になって！みたいな、もう母を泣かせる気満々の勇姿なんですよ。
でもね、私はそんな彼らの勇姿を見送りながら、思うんです。
『日本はあたしに狭すぎるのかもしれない・・』
これね、極めた者たちが一度はポロっと言っちゃうセリフね。
これで、�海里△函�大空とかをね見上げたりできればね、完璧なんだけど、私がこれを呟くのは申し訳ないくらいに、専らトイレの個室なんだよねー。
でね若干、さっきの「彼の勇姿を見送った」には語弊があってね、正直、いまいち見送りきれてないんだよねー。
いまいちっつーか、
確実に見送りきれないっつーか、
見送りは湿っぽくなるからいらねぇぜっつーか、
いやーなんつーか、もうぶっちゃけた話、ちっとも流れないんだよねー、こいつ。
今度こそ本当にさよならよ！なんてレバーをひねれども、あきらかに排水溝あたりに頭を打ち付けて戻ってくるんだよねー。
キャッチ・アンド・リリース。
ひどいときなんて、水の流れにすらと微動だにしないかんねー。
もうたたずまいは、巨匠。
でね、でっかいヤツがまた、いいヤツでさー、ちっちゃい奴らを守ってるんだよねー。
まさに牛若丸と弁慶。
もうね、段々、変な汗とか出てくるよね。
まぶたとかね、ちょっと痙攣してくっから。
でねムキになって何度も流すんだけど、
あれだよね、
タンクがまず限界を訴えてくるよね。
うちの村はもう一週間も雨が降らなくて・・みたいな水流になってくるよね。
ちょっとした小川のせせらぎ、みたいな。
したらね、外からガヤガヤ声がしてくんのね。
あきらかに4人くらいの男女の声ね。
家族でスキーに行く途中の山道の兼用トイレだったのね。
「もれそうなんだけどー（笑）」
「ユウジ超汚いからー（笑）」
もうね、何の運動もしていないのに、呼吸が荒くなるのが分かった。
心拍数が見る見る上がって行く。
外から楽しげなカップル達の声が扉一枚隔て、聞こえてくる。
「うんこしたらワリー（笑）」
「てめぇふざけんなよー（笑）」
・・・ごめん。
・・・ごめん、うんこした。
取り返しのつかない現実が、便器を占拠している。
ちっとも流れない。
ちょっとした戦艦大和みたくなってる。
ちょっとシュミレーションをしてみた。
１ 何も無かった顔で出てみる。
もうね、その瞬間の女の子とか男の子の反応を考えると、カーってなった。
カーってなって、頬が震えた。
ので、このシュミレーションは中止した。
２ 「なんか前の人のが流れないんですよー」という前の人のせいにしてみる。
これだ！
いい作戦だ。
無駄が無い。
天才がいた！
こんなとこにアイデアマンがいた！
私は意気揚々と外にでた。
「な、なんか前の人のが流れないんですよー」
ちょっと、噛んだ。
すっごい赤面してることも気付いてる。
でも、何とか、私は危機を脱した。
男女４人組は、おそるおそるトイレを覗き込んで大爆笑。
私は若干の恥ずかしさを覚えながらも、
「ね！すごいでしょ！困っちゃうよね」みたいな演技をカップルたちに向けた。
したっけ女の一人が言った。
「この前に入ってたのって高橋じゃん！」
一同「え？！」って顔。
高橋を知らない私も「え？！」て顔。
え？私の前に入ってたのも、あなたたちのお友達の方・・？
爆笑しながら男の子たちが外に飛び出して
「高橋ー！！おめぇ、うんこ流れてねぇよー！！」
と、高橋（であろう人）を呼んでます。
え、いいのに。
呼ばなくていいのに。
そっとしておいてあげなよ。
私は「してねぇよ！」と確認にくる高橋（容疑者）と入れ違うように、競歩を疑うような早歩きで外に逃げ出しました。
このサイトも今日で二周年を迎えます。
あたし、頑張ったなあ。
あたし、かっこいいなあ。
はなし、長いなあ。
2005年12月28日 人気blogランキングへ
やっつけ仕事
やー見事に終わったねクリスマス。
ご苦労！お疲れー！
とりあえずね、あと1年はもうクリスマスの野郎の顔を見ないで済むと思うと、毎朝の目覚めも違うね！
もうさ、世間の女子同士で交わされる、「クリスマスどーする？」的な会話からも脱せられるかと思うと、もう、嬉しい通り過ぎて、ちょっと寂しくすらあるね。
クリスマスをどーするもこーするもね、まぁね、無いよ。
とりあえず予定は無い。
だからって、はい、そこで目を背けるなっつーの。
別にツライ話じゃないっつーの。
食いついて来いっつーの。
むしろ、こっからですよ。
理由を聞いて欲しいのは。
確かにね、他の人とかのね、一般の人たちとかのね、
そう例えば「去年は彼女と過ごしたけど、今年は1人なんだ」
とかはね、痛々しいよ。
でもね私の「クリスマス1人」はね、ちょっと違うわけ。
あたしの「クリスマス1人」はね、あれ、土から違うから。
農薬とか一切使ってないから。
普通の人がね、まぁ、買ってきてちゃーちゃーて作るとこを、
私はね、ダシから作ってる「クリスマス1人」だから。
よくね、あたしの「クリス
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2017.08.29
Krzysztof Wodiczkoとの出会い―サバイバル・プロジェクション2011
以下は2017年8月26日(土)に、韓国ソウルにある国立ソウル現代美術館で行った基調講演�料簡犬任后� 私の名前は室井尚（むろい・ひさし）です。横浜国立大学の教授をしています。専門は哲学や文化理論で、何冊かの本を書いています。今回のツアーもそうですが、普段は学生たちと一緒にアートプロジェクトをプロデュースしたり、沢山のワークショップをしたりしています。 ですが、私はアーティストでもあります。少な...
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以下は2017年8月26日(土)に、韓国ソウルにある国立ソウル現代美術館で行った基調講演�料簡犬任后� 私の名前は室井尚（むろい・ひさし）です。横浜国立大学の教授をしています。専門は哲学や文化理論で、何冊かの本を書いています。今回のツアーもそうですが、普段は学生たちと一緒にアートプロジェクトをプロデュースしたり、沢山のワークショップをしたりしています。 ですが、私はアーティストでもあります。少な...
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出版と近代出版文化史をめぐるブログ
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「出版状況クロニクル111（2017年7月1日〓7月31日）」はこちら
2017-08-23
古本夜話６９２ 金井為一郎『サンダー・シングの生涯及思想』と東光社
古本夜話
（『主の膝下に於て』）
またこの「ウィキペディア」には大正二、三年頃のものとして、植村正久、高倉徳太郎、征矢野晃雄、斎藤勇などと並んでいる金井の写真も掲載されている。征矢野といえば、本連載４３３の大村書店からヤコブ・ベーメの『黎明』（復刻牧神社）を翻訳出版した人物ではないか。それも含めると、大正のキリスト教の背景には、この時代特有のサンダー・シング、スエデンボルグ、ヤコブ・ベーメという結び付きが生じていたのかもしれないことを示唆している。
odamitsuo.hatenablog.com
odamitsuo.hatenablog.com
odamitsuo.hatenablog.com
OdaMitsuo 2017-08-23 00:00
古本夜話６９２ 金井為一郎『サンダー・シングの生涯及思想』と東光社
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2017-08-20
古本夜話６９１ ポール・ケーラス『悪魔の歴史』
古本夜話
前回のポール・ケラス＝ケーラスだが、平成六年になって、未邦訳の『悪魔の歴史』（船木裕訳、青土社）が刊行されている。これは「悪魔学」の古典としての翻訳とされているが、それもあってか、正面からの言及を見ていないので、ここでふれておきたい。それに原書刊行年からすれば、シカゴ万国宗教大会とパラレルに執筆されていたと見なせるからだ。その前に原書タイトルと出版社名、刊行年を記しておく。Paul Carus, The History of Devil and the Idea of Evil (The Open Court, Publishing Co., Chicago, 1899）
ちなみに前々回既述したように鈴木大拙が釈宗演を通じてアメリカに渡り、ケーラスのオープン・コート出版社に勤めたのは明治三十年＝一八九七年のことだから、この『悪魔の歴史』にしても、大拙が編集に関わったことも考えられるのである。とすれば、同書は大拙の思想にも何らかの影響を与えているのかもしれない。
またここでポール・ケーラスの簡略なプロフィルも提出しておきたい。彼は一八五二年にドイツのザクセン州に生まれ、ストラスブルク大学などで哲学などを学び、博士号を取得し、教職についたが、当局からの思想的弾圧を受け、アメリカに移住した。そしてアメリカでオープン・コート出版社を興し、雑誌『オープン・コート』を創刊し、ラッセル、ポアンカレ、デューイといった欧米の思想、とりわけ仏教思想に傾斜し、仏教的な一元論の立場にあったとされる。没年は一九一九年である。
そのケーラスは『悪魔の歴史』において、「われわれのこの世界は対立物の世界である。光と影があり、寒と暖があり、《神》と《悪魔》がある］と二元論から始めている。そうして宗教の原始状態での悪魔崇拝、古代エジプトのデーモンのセト、アッカドの古代文明の悪しき伝説、ペルシアの文明の起源を特徴づける悪魔崇拝から神崇拝への移行と宗教の二元論の発生、『旧約聖書』に見えるサタンの出現、宗教と哲学の原初の故郷としてのインドにおける一元論の強い傾向、汎神論的ブラーマニズムとヒンドゥズム、仏教の悪魔たちに対する宗教改革というべき、その存在の容認、全生物を包含する愛情と自我の解脱、新しい時代の夜明けとしての『旧約聖書』から『新約聖書』への過渡期、初期キリスト教においての悪魔の重要な役割、そして形成される悪魔信仰とその全盛、異端信仰と宗教改革の時代の到来、魔女狩りとその廃止、詩歌と伝説の中での悪魔と哲学的問題などがたどられていく。
それらは多くの悪と悪魔を表象する絵画や図版を配して語られ、両者の表象史、観念の変遷史を形成していることになる。「仏教」のところで、『ミリンダ王の問い』（平凡社、東洋文庫）が引かれ、その出典が『東洋の聖典学』のT・W・ディヴィスの訳による記述からすれば、これは本連載５１４などのマックス・ミュラーが編纂した『東方聖書』によっていることは明白で、『悪魔の歴史』の資料の多くが『東方聖書』に基づくとの推測も可能である。ミュラーは一八二三年生れで、ケーラスと世代は異なるが、いずれもドイツ人であり、ケーラスはイギリス経由でアメリカへ移住しているので、ミュラーと面識を得ていることも想定される。
それに日本においても、ミュラーの弟子であった高楠順次郎を中心として、本連載６５６などで繰り返しふれてきた『世界聖典全集』が編まれようとしていた。これは『東方聖書』を範とする、その日本版ともいうべき企画に他ならなかった。その執筆者として鈴木大拙が参画していたことは 同６５５でもふれておいた。また拙稿「地震と図書館」（『図書館逍遥』所収）でも既述しているが、高楠の尽力によって日本の帝大図書館へと移管されたマックス・ミュラー文庫の関東大震災における焼失、内田魯庵のいう「典籍の廃墟」も生じていたのである。
(『世界聖典全集』)
これらを総合的に捉えるならば、ケーラスの近傍に大拙がいたこと、『悪魔の歴史』の出版、ミュラーと高楠の関係とミュラー文庫の日本への移管と焼失、『東方聖書』と『世界聖典全集』の企画などが、一元的とはいえないにしても、ほぼ共時的に起きていたことになる。これらは偶然の暗合というよりも、まさに連鎖していると見なすべきだろう。
ここで『悪魔の歴史』に戻れば、前述のようにして、悪と悪魔の歴史をたどった後で、ケーラスは「悪があるからこそ、善は善なのであり、悪があるがゆえに、神はあるのだ」と結論づけ、次のように結んで『悪魔の歴史』を閉じている。
神は何よりも大切なものだから、行為の究極の根拠と見なされるものの、それ自体は決して善でも悪でもない。ところが、かれは善のうちにあり、また、悪のうちにある。かれは善と悪とを包含する。（中略）この意味で、かれは悪それ自体のうちにも存在する。悪、誘惑、そして罪でさえもが、善を引き出す。つまり、それは人間に教える、見る眼を、聞く耳を、また知覚する心をもつ者は、まさに悪の存在そのものから教訓を読みとるであろう。その教訓は、悪があおる恐怖にもかかわらず、紛うかたなく、神々しい人生の崇高に劣らず、印象的であり、神聖である。こうして、サタンの存在は紙の摂理の一部分をなすということが明らかになる。まさしく、われわれは悪魔こそが神のもっとも必要不可欠にして忠実な協力者であると認めなければならない。神秘めかしていえば、悪魔の存在さえもが神の存在で満たされているのである。
これこそ神と悪魔に関しても一元論者であるケーラスの真骨頂を物語っていよう。
[関連リンク]
◆過去の[古本夜話]の記事一覧はこちら
odamitsuo.hatenablog.com
odamitsuo.hatenablog.com
odamitsuo.hatenablog.com
OdaMitsuo 2017-08-20 09:57
古本夜話６９１ ポール・ケーラス『悪魔の歴
2017.07.30
FXに手をだしてしまいました。JavaFXですけど。時代に追いつくべく勉強してみたのですが、たしかにSwingよりは APIに統一感があったり、WYSIWYGなツールで画面作りができたり、コーディングは楽になりました。ただ試しに作ろうとしたのが、普段はタスクトレイ常駐で、トレイアイコンをダブルクリックするとウィンドウを起動するものだったのが運の尽き。Applicationクラスや Packageクラスの Javadoc、海外の掲示板を読んで艱難辛苦することになりました。
2017.07.30 [ザツブン] 暴力と生の狭間で〈試供版〉
Charlesexalo 2017/07/19 06:08 wh0cd945382 <a href=http://buypaxil.us.org/>buy paxil</a>
2017-07-17 セキュリティ以外のことも書くのですよｗ
■[misc]GPD Pocketが届きました。
実は、Indiegogo経由して、GPD Pocketに出資しており、つい先日到着したばかりです。
この数日使ってみて感じたことは以下のような風。
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（総評）
GPD Pocketを数日使って出した結論は以下のとおり。
少し手のかかるじゃじゃ馬マシン
まったく手を入れずに吊るしのまま使うのはなかなか厳しいです。が、「小さい」ことはやっぱり大きな価値なわけで、手のかかる部分も楽しんで使える人だったらよいものではないかな、と思いました。普通のPCでもかかる手間はしょうがないんですが、キーボードまわりは普通のPC以上の手間がかかります（いや、マジで）。
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（サイズ編）
わりかしありがちな所感だとは思うけど、以下のような感じで。
7インチUMPCということで、本当に小さい。ユニクロのビンテージチノの後ろポケットには入る（入れないけど）
ACアダプタのインタフェースはUSB-C、ケーブルもUSB-C - USB-Cということで、USBで完結させることが可能だけど、サイズはそんなに小さいとは思わない。PD 2.0に対応しているので、ANKERのPD 3.0に対応しているUSB電源とかをかわりに調達して使うのがいいのかも。
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（操作性編）
まとめると、画面はまだしもキーボードは長時間作業にはつらい風。なので、長時間これで作業することを想定するならば（特に作文やプログラミング）、外付けキーボードは必要と判断してたりします（あくまで個人の感想ですｗ）。
本体だけだと、インタラクションや作文、プログラミングをはじめとして、長時間の作業には（まったく）向かない。キーボード等は外付けするなど工夫の余地ありだけど、本体だけでも作業が可能なのは、（最終手段的には）アリ
スペースが限られる飛行機の中や電車の中（含む新幹線の中）では、それなりに快適に作業可能。とはいえ、キーボードがウルトラ小ぶりなので、作業効率はたぶん落ちる
ディスプレイは、7インチでFHDならば、たぶんギリギリ使い物になるレベル。拡大率は150%でちょうどいい感じ。100%はちょっと使うには厳しい（個人の感想）。125%はありかもしれないけど、150%のほうがいいかな（これも個人の感想）。オレ自身は別メーカのGOLE1も持ってるけど、こちらは5インチ。GOLE1は本体だけだとインタフェースがタッチしかないので、指がでかいオレとかはもう苦行にしかならなかったｗ。ということで、ほとんどネタデバイス扱いにしかならなかったｗ。
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（電源まわり編）
まとめると、「ハイバネーション設定必須」だけど、個人の責任でよろしくという感じで。
ハイバネーションを有効にすると、問答無用でストレージ上の8GBの領域を食うので、これを惜しいと思う人は有効にしないほうがいい（けど、スリープでバッテリごんごん減るよｗ）。
スリープ時の消費電力が半端なくでかい（閉じた状態で半日放っておいて触ったら「熱い」って意味わからねえｗ）。ハイバネーション必須
まだ試してないけど、先人によると、モバイルバッテリ経由での給電もできそうな風
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（お値段編）
オレの場合は、約400ドル程度の出資でGPD Pocketを入手できたわけですが、出せるのはいくらまでか？と言われると、この使い勝手ならば、たぶん6万円が限度だと思います（500ドルはまぁアリ。600ドルとか言われると、”No, thank you”となりそう）。
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■[misc]GPD Pocketを使ってみての所感（その他編）
わりとどうでもいいようなよくないような点をまとめてみた。
性能は意外に悪くない。WinSATの結果は、メインで使ってるマシンの1台であるThinkPad Helix（1st Gen、Core i5 3rd Gen）よりちょっと悪いくらい（気が向いたら結果載せます）
筐体の加工精度はものすごく高い。閉めたらぴったり閉まる。すげえ気持ちいい。物欲満たされた感になる（個人的には重要）
内蔵オーディオ（というかスピーカー）はモノラルだけど、別に気にならない（というか気にする気もない）
Webカメラは内蔵してないけど、別に不便でもなんでもないのでOK。どうしても必要ならば、これこそUSBカメラつければOKな世界
USB-CのHUB兼カードリーダーがついたモデルが届いたけど、正直いらなかったかなと感じてる。給電して充電可能なHUBを調達するほうがよっぽどいいかなと思った
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2017-03-28 「自尊心の病に憑かれた」辻原登にアリョーシャは見えない
「自尊心の病に憑かれた」辻原登にアリョーシャは見えない
亀山郁夫批判 |
二〇一七年二月、『辻原登の「カラマーゾフ」新論 ドストエフスキー連続講義』が出た。発行は亀山郁夫訳『カラマーゾフの兄弟』の光文社。本の帯には「小説家だからこそ見抜ける“不朽の名作”の真実！ 文学講義の名手が贈る４つのレクチャー」とある。「Lecture 1」と「Lecture 2」が二〇一三年秋の朝日カルチャーセンターでの講義、「Lecture 3」が二〇一五年二月の亀山郁夫との対談、「Lecture 4」はおそらく書き下ろしだろう。
フョードル・カラマーゾフ殺害の容疑でミーチャが拘束される場面について、辻原はこんなふうに言う。
突然、建物の外で馬の蹄の音が聞こえます。カーニバルの場面の背景にあった幕が突如開いたかのように、警官隊が銃を構えて待っている。
（辻原登『辻原登の「カラマーゾフ」新論』 光文社）
実際の『カラマーゾフの兄弟』はそんなふうに書かれていない。
「君が好きだ、君だけを愛してるよ、シベリヤに行っても愛しつづけるよ …… 」
「どうしてシベリヤへ行くの？ でも、いいわ、あなたが望むなら、シベリヤへでもどこへでも、どうせ同じですもの …… 二人で働きましょうね …… シベリヤは雪ね …… あたし雪野原に橇をとばすのが大好き …… 鈴を鳴らして …… あら、きこえる、鈴が鳴っているわ …… どこで鈴が鳴ってるのかしら？ だれか来たのね …… ほら、鳴りやんだもの」
彼女はけだるそうに目を閉じ、ふいに一分ほど眠りにおちたようだった。本当にどこか遠くで鈴の音がしていたが、突然鳴りやんだ。ミーチャは彼女の胸に頭をもたせかけた。鈴が鳴りやんだのに彼は気づかなかったが、歌声まで突然とだえ、歌声や酒宴の騒ぎに代ってふいに死のような静寂が家じゅうを支配したことにも気づかなかった。グルーシェニカが目を開けた。
（ドストエフスキー『カラマーゾフの兄弟』 原卓也訳 新潮文庫）
これが辻原の「突然、建物の外で馬の蹄の音が聞こえます」だ。実際には、聞こえていた鈴の音が鳴りやんだだけだ。そしてこの後にも「警官隊が銃を構えて待っている」などという描写はないし、そもそも銃を構えた警官隊など出てはこない。
辻原登によれば、アリョーシャが「あなたじゃない」と言った相手はミーチャだということだ。亀山郁夫との対談でそう言っている。辻原は間違っている。
辻原 もう一つ、お聞きしたいことがあります。アリョーシャがドミートリーに「お父さんを殺したのは、あなたではありません」と言うシーンがあります。それは、「あなたではなくて、イワンです」ということを言っているのではないし、スメルジャコフだと特定しているわけでもない。ひょっとしたら、アリョーシャは自分の中にも、「私も殺したんだ」という無意識の思いがあって、バフチン風に言うと、それがポリフォニーになって響き合っているとも考えられる。
亀山 なるほど、面白いですね。そういう問題があることに今、初めて気づきました。これまで、このセリフを何度も考えながら、一度としてそういう問題の設定を立ててみたことはありません。思うに、アリョーシャが、人間の原罪というものを、どのくらい深く自覚しているかということに通じる問題ですが、私の考えでは、「あなたじゃない」と言うことは、「あなたです」と言っているのと同じです。ずっとそう言い続けてきました。
辻原 でも、もう一つひっくり返すと。
亀山 「あなたじゃない」と言っていると同時に、「私もです」とも言っている、そう辻原さんはお考えになるわけですね。そこはすごく大事なことかもしれません。さっきも少し触れましたが、アリョーシャにおける父殺しの共犯性という問題は、なかなかリアルな感覚としてはとらえにくい側面があることは確かです。本当にアリョーシャは難しいです。
（辻原登『辻原登の「カラマーゾフ」新論』 光文社）
もちろん、右の辻原の発言は「ドミートリー」と「イワン」とが逆になっている。そもそも辻原が間違えているのかもしれないが、そのまま出版してしまう出版社も出版社だ。
「Lecture 1」で、辻原はこう言う。「僕は自分の作品を読むときも他の作品を読むときも一回黙読した上で、声に出して読むことにしています」。そうして亀山郁夫訳『カラマーゾフの兄弟』から引用する ── ということは、この講義でも音読をしている ── のだが、自分でおかしいと思わなかったのだろうか。
彼女（ソフィア ── 編集部注）が死んだとき、アレクセイはまだ数え四歳でしかなかったが、不思議なことに彼はその後、一生、むろん夢をとおして母親の顔を覚えていたという話をわたしは知っている。
『カラマーゾフの兄弟』（亀山郁夫訳、光文社古典新訳文庫、二〇〇六年）より
以下の引用はすべて同書
辻原はどう音読したのか。音読はしたが、意味を汲まずにしたのか。辻原の音読はそれでいいのか。「小説家」辻原登はこういう文章を平気で読めるのか。
同じ箇所を原卓也訳で引いてみる。
彼女が死んだとき、幼いアレクセイは数えで四つだった。実にふしぎなことではあるが、彼がそのあと一生、もちろん、夢の中のようにぼんやりとにせよ、母親をおぼえていたのを、わたしは知っている。
亀山訳のこの箇所はすでに二〇〇九年五月に木下豊房によって誤訳を指摘されている。
まず「むろん夢をとおして母親の顔を覚えていた」という表現が文脈を踏まえていない不自然な日本語であり、様態を示す「〜のように」（kak）を訳しきれていない明らかな誤訳。文脈は「数えの四歳ではあったが、母親の顔を覚えていた。むろん夢の中でのように」である。
（http://www.ne.jp/asahi/dost/jds/dost130.htm）
また、辻原によれば、アリョーシャが「家庭争議をなんとか解決しようというので、僧院のゾシマ長老に仲裁をしてもらおうとみんなを修道院に集めて、親族会議を行う」らしい。辻原は間違っている。実際は、この会合はフョードルが言い出し、ミウーソフが乗り気になって決まったものだ。アリョーシャはこの会合の開かれることに困惑している。
さらに、辻原によれば、「ドミートリーは二十八歳、イワンは二十四歳、僧院に入っているアリョーシャは二十歳」なのだが、スメルジャコフはさらに年下らしい。フョードルとスメルジャーシチャヤとのエピソードを彼はこう語る。「ここに、フョードル・カラマーゾフが登場します。彼は先妻が逃げていったでしょう。後妻が入ったけれど、彼女もすぐに死んでしまう。それで、悪い仲間たちと遊び呆けているわけです」。そんなときにスメルジャーシチャヤが妊娠したと辻原は言う。先に辻原が自ら引用した箇所によれば、アリョーシャは母親が死んだときに「数え四つ」だったのだから、スメルジャコフは十六、七歳ということか。辻原は間違っている。実際はこうだ。原卓也訳から引くが、先妻が死んで、「フョードルは四歳になるドミートリイを追い払うと、そのあとすぐ二度目の結婚をした」のだが、スメルジャーシチャヤとのエピソードは「まさに、彼が最初の
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事件記者の現在 映-「幻影城終刊号」と講演案内 (03/28)
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ギークなお姉さんは好きですか
恋焦がれる理想の男性・ギークに近づくため、プログラミングがわかるお姉さんを目指すブログ
はてなブログに引っ越しました
2013/12/16(月) 02:43:26
今日（明日？）でこのブログサービスが終わるので、はてなブログに過去ログ移行しました。
■ギークなお姉さんは好きですか - はてなブログ
そして先日開催したギークなクリスマス会の話かいた！
>> ギークだらけのギークなクリスマス会2013☆
はてなが死ぬときは一緒に死のう。
はてなと共に果てるなら悔いはない。
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初めてPull Requestされた日のことを私は一生わすれない。そしてこのブログは終わります。
2013/10/31(木) 23:00:00
誕生日プレゼントにPullRequestきた！！嬉しすぎて瞳孔開く！この世イチ幸せありがとう!! @agektmr https://t.co/3O2Vk5pKs7
— べにぢょ (@lovecall) October 30, 2013
誕生日にPull Requestくれるなんて、えーじさん天使ちゃう・・・！？
ギーク天使、ギークエンジェル、エンジェルえーじきたむら、ギークagektmr・・・
はっ！ギークanglektmrぅｔぅｔっ！！！！
ということ一日中、考えていた。
お会いしたとき、私が「だれもぷるりくくれない・・・TwitterのDでお礼なんていらない、ただプルリクがほしい・・・」ってスネてたからｗ
まさかお誕生日に初めてのPullRequest がもらえるなんて！信じられないくらい最高のプレゼント！
本当にものっすごく嬉しかった！ありがとうございます！！！えーじさんマジ天使！！！
べ、べつに誕生日過ぎてもいいんだからねっ！
プルリクをもらうためならジャンピング土下座もいとわない！！！
というわけでもないですが、このブログは終わります。
プルリクもらって燃え尽きてやめるわけではないｗ
運営のDTIブログからこんな悲しいお知らせが来まして；；
2005年6月より開始したDTIブログですが、来る2013年12月17日を持ちまして、
特定の条件に該当する方を除きまして、サービスを終了とさせていただく運びとなりました。
（中略）
■ サービスを継続的にご利用いただける条件
以下のどちらかの条件に当てはまる方に限定させていただきます。
◎ 2013年9月のDTIアフィリエイトの合計報酬額が100ドル以上の方
◎ DXLIVE、カリビアンコムガール、感熟ライブのいずれかに所属する
チャットのパフォーマーの方で、ご自身やサイトの宣伝ツールとしてご利用の方
カリビアンコムガールじゃない私は、もう出て行くしかないのねっっっ＞＜＞＜
思えば4年前も、いろんなメディアやブログからリンクをいただいて、「ギーク」検索したらWikipediaの次に出てくるほどのギークブログになった矢先にURLが変わるというショッキングな出来事があったが。
リダイレクトかけてくれてたからリンク切れにはならないし、きっと大人の事情ってあるよねしょうがないよね！
と言い聞かせて納得したけど今度はブログサービス自体が終わってしまうということで。
思い返せば嫌なことたくさんあったなー！！！
「私だってプログラムやってるのにどうしておまえだけチヤホヤされんだよ！顔がむかつく！」
と、ワケわからんからまれ方もしたし、すごいあったし、しつこかったし、
「ITメディアに体売って記事書いてもらったんだろクソビッチが！」
などとアタマおかしい輩に本気でキレられたり。
私のこと嫌いな人いっぱいいるよねー？分かるわー私も私が私じゃなかったら私のこと嫌いだわー
って当時は思ってた。
でもねー、嬉しいことが多すぎた。
けんすう、あきやん、原田さんのことは私、臨終間際も思い出すんじゃないかなって思ってるｗ
奇しくも、このブログ始めたのって6年前の今日なのねｗ
1日目 見つけて 私のセキュリティホール - ギークなお姉さんは好きですか
しかし今ざっと読み返したらめちゃくちゃいいブログだな！
素晴らしいよ！羨ましいよ！この人すごい楽しそう！！
だって、あああああ！なんかこの流れでここに書くとクサくて白々しくなるからやめた！！！
とにかく言いたいことは、私はこのブログを始めたときより今の方がずっとずっとギークが大好きだってこと！
だって私、グーグルのえーじさんからお誕生日にPull Requestもらったもん。
っていうだけで、100人から「死ね」って言われても涼しい顔で流せる。
今までありがとう的なことは馬鹿みたいだから言わない。
それより私への感謝と賞賛とPull Requestを待ってます！
geekDB - geek Daisuki Benny's lovecall
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Winny開発者・金子勇さんの訃報を受けて
2013/07/07(日) 23:49:48
Winny開発者の金子勇さんが亡くなったとのこと。
Google+経由のdanちゃんのブログ�巴里辰拭�
私はお会いしたことはないのだけど、Tech総研の「べにぢょにLovecall!」という記事で、実はラブコールをくださいという依頼をしていた。（面識もないのに図々しいやつだな！！）
そのときはたまたま、急用で海外に行ってたらしく、
「時間があったらぜひ参加したい企画だったのに本当に残念です」と言ってくださったことがとても嬉しくて、いつかご縁があれば、と思っていた。
しょうがないよね。みんないつか死んじゃうんだ。
だけど、金子さんが生きてたことはたくさんの人が知ってる。
戀塚さんのセリフを借りる。
「プログラミングとは、生きた証かも」
金子さん、人づてにどんな方なのかお話も聞いたし、記事もたくさん読んだ。
私はこのセリフが印象的だった。
『プログラミングとは、私にとっては「こんなことを考えたよ」という表現であり、そのための手法です。プログラミング以外の方法でしゃべるすべを知らないのです。』
>> 【必読】アルファギークの名言&迷言まとめ
金子勇というギークはずーっと生きてる。ああ、でも一度お会いしたかったな。
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大好きなギークに公開ラブレターを書きました！
2013/06/06(木) 17:00:00
はじめてラブレターを書いたのは小5 のとき。
6 年生の吉田恵子さんという、ピアノが上手な可愛い女の子でした。
あこがれていました。お友達になりたいなーと、ずっと遠くから見ていました。
返事は来ませんでした。
でも、お返事くるかなー？と待っている日々はすごくドキドキワクワクして、
何より、気持ちを伝えられたことで、彼女がぐっと近くに感じられました。
そして、彼女のことを考えながら、まっさらな便せんに自分の気持ちを書いている時間がとても幸せでした。
以来、大切な人にはお手紙を渡すことにしています。
面と向
2017-01-06
１月20日発売の新刊『その後のリストラなう』の目次です。あと諸々の思うことなど。
前回からだいぶ間が開いてしまいました。年末に旅行行って風邪引いて臥せってるうちに年が明け、なんてことしてたら早くも松の内が終了間際です。
発売まであまり日がないので、せっせと宣伝を再開します。
＊ ＊ ＊
今日は目次を見ていただきましょう。
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
その後のリストラなう◆目次
まえがきにかえて
一 起義の章 カネが減っていくのは恐怖です
失業給付金──タダでお金を貰える生活は、魂が抜けていきそうになった
退職鬱──無聊が心身を蝕んでゆき、餌をやった野良猫に慰められる
退職金運用──退職金を殖やしに、外資系富裕層向け銀行へ。「投資の時代」の真実とは
金融商品�；；�退職金は殖えるのか？不思議な“毎月分配型”投資信託
資産管理──クワトロポルテを駆るアカウント・マネジャー。華麗なるイケメン担当者の仕事と私生活
金融商品�※；�あなたも“富裕層”になりたかったら、私の云うとおりになさい
売買差益──ゲーム《ギヤンブル》が始まった。キャピタル・ゲインの使い途は、事実上再投資しかない
企業評価──“富裕層向け”外資銀行はチャラいだけではなかった。副島隆彦が珍しく褒めていた
リスク選好──終わらないギャンブル。新たなる作戦会議で出てきた金融商品とは
相場観──その場で「買い！」決断。すぐさま押し寄せてくる、高い買い物の後悔
取得価額──運用額に比例する手数料！愕然、マイナスからの出発
基準価額──日々、是不穏化。日常の隅々にまでグローバル金融市場が忍び寄る
期待値──毎日が鉄火場。失われた安息
二 承順の章 これは再生の途上なのだと思いましょう
続落──誰にも言えない処で静かに苦しむ。与沢翼にはなれなかったよ
元本割れ──安心はどこで買える？ とりあえず何かに縋りたい、救いを求める毎日
損失額──ただ坐ればどうにかなるのか？こんなこと、自分探しじゃないのか？
逃禅──“その時”が来た！…!?これが「宗教的な体験」なのか！
毀損──悩み事は外ではなく、私の中にある。もう一度、富裕層向け銀行へR12;R12;対決！（前編）
確定──苦渋の投資信託解約R12;R12;対決！（後編）
金融商品?──リベンジマッチ。博奕は続くよ何処までも
羞恥──人はなぜ“利殖に失敗した”と告白できないのか
価値──生き甲斐との出会い。辺縁から問い直される部落史・解放運動
判断──外資系富裕層向け銀行、日本撤退！さよなら、僕のイケメン担当者よ
決定──カネは捨てられない、ならば…マイ埋蔵金だ！
後知恵──それでも金融商品を買うなら最低限こういうものにした方が良い
三 展転の章 人の死を見て己が生を知りましょう
体調──金より断然健康不安。ある医師が教えてくれた、本音の医療とは
夭折──死と健康の間に。ある医師が語ってくれた、医者の常識、ヤバい治療
情報──癌を告知されて平気な人は、やっぱり少ない。病気とインターネットと、ＱＯＬの関係
隠居──亡くなったＭ専務の思い出。そして日本のプロスポーツにおけるドーピングの例
怒濤──医師という“異人”について付け加えたい二、三の事柄
余生──偉大な天才も、凡人と同じ陥穽にはまる。ザ・ビートルズに見る“隠居の難儀さ”
経済心理学──隠居《 》者《もの》は金銭的不安から自由になれるのか？華々しく消費できる老人ばかりじゃない
不寛容──やはり人権思想では老人ヘイトを止められない。嫌老社会、到来か
顕示──沖縄“離島の離島”伊良部島でキンキラキンの富裕層豪邸を拝見
遁世──原節子・水木しげるの訃報に、鳥居甲斐守の強靭さと、それを支えた教養を思う
永訣──知った人の、とくに若い人の訃報は残念だ。追悼、光文社ＯＢ・櫻井孝昌くん
四 結風の章 やがて人生の目的が見えてきます
惑溺──清原、君だけじゃない。薬物と“魔の退屈”の罠
酩酊──私はたまたま薬物耽溺から逃げることができたけど、“魔の退屈”からは逃げられない
葬送──この所レクイエムだらけだがキース・エマーソンの死はとくに堪えた
反攻──“魔の退屈”に抗い続ける、『気晴らしの発見』の発見
楽悦──この男たちの色気はいったい？ある“種族”の発見
自縛──サンハウス「レモンティー」に悩む。音楽との再会、憾み、そして和解
解放──藝術はなぜ私を自由にしてくれるのか？もしかすると人生の目的は変性意識か
確信──男は時代の左傾化に抗って生きるべきか？“その一瞬”のために命を捨てられるか
エピローグにかえて ボロ猫・クロが教えてくれたこと
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−
以上です。なお、編集段階で多少変更が入りましたが、それは反映してません。ご容赦。なお《 》はルビです。
＊ ＊ ＊
１章・２章が、例のリストラで会社を辞め、ゲットした退職金をどうしたか、という話です。
３章・４章は、お金のことを放念してから興味が移ったものを毎月テキトーに書いていました。健康とか有名人の訃報の話が多いですね。
実際、五十にもなると周りの同世代にも死んじゃう人が出て来るので、どうしても死に興味が行ってしまいます。会社時代、とても近い場所に居られた櫻井孝昌さんの死は、僕にも堪えました。先月は櫻井さんの一周忌でしたが、Facebookに相変わらず彼のアカウントがあり、そこに世界中のオタク弟子たちがいまだにリプライを寄せているのを見ると、ちょっと目頭が熱くなります。僕は実際は櫻井さんのことをあんまり好きじゃなかったにもかかわらず。彼の偉大さを、彼の弟子たちから知らされ、かなり落ち込みました。そういう話も書いています。
＊ ＊ ＊
実際のところ、本書を世に問うのは僕の本意ではありませんでした。編集発行人・今井さんの強い押しがなければ、僕はバッ呉れていたでしょう。
今も、少し鬱状態です。何しろ、あまり読まれたくないのにもうすぐ本が出てしまうから。
次回は、なぜ憂鬱になるのかを、書いてみようかと思います。
史上もっとも消極的なプロモーションになるなあ、と思いますが、こればっかりは2099;はつけない。
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■[竜とドラゴン]竜の頭と尾を追跡する10 羅ı86;と計都 20:48
ラーフの神話は紀元前のインドで広まっていたので、初期漢訳仏典にもその一部が垣間見えることがある。ただ、そのほとんどは神話的蝕観念にとどまっているため、ほかの論文に譲る*1。
唐の時代にもなると、インドの占星術文献を一部にせよ全部にせよ翻訳したものがかなり混じってくる（ジェフリー・コテックによる論文がまとまっている*2）。そのなかには、もちろんラーフやケートゥについて書かれたものもあった。
惑星として取り扱われているなかでも相当に古いのは『摩登伽経』（230年訳）である。これはインドの原始的な天文科学書『シャールドゥーラカルナ・アヴァダーナ』（Śārdūlakarṇa-avadāna）が翻訳されたものである*3。この文献に、七惑星に続いて「羅ı86;」「彗星」（＝計都）が並び、合わせて九つある、と書かれている*4。
しかしナヴァグラハが成立するには、3世紀後半は早すぎる。現に、現存するサンスクリット原典と比較すると、「羅ı86;」も「彗星」も載っていないという。つまり漢訳オリジナルなのだ*5。また、その他多くのギリシア的要素から考えてみても、「五世紀後半から隋代までの間に漢訳された」とみるのが妥当のようである*6。
コテックが紹介するように、時代が3世紀ほど下ると、もう少し年代が安心できる文献が出てくる。まず、『大方等大集経』のうち那連提耶舍（490-589）訳の「日蔵分」に、七惑星＋羅ı86;の「八大星」が説かれている*7。前回書いたように、これが翻訳された6世紀の時点では、彫刻美術などでラーフは惑星に仲間入りしていたが、ケートゥはまだ仲間入りしていなかった。善波周*8やコテックは、インドは九曜が普通だから「八大星」というのは「異例」だとして、これはインド原典からの単なる翻訳ではないとしているが、別にそんなことはないのである。
羅ı86;と計都が並んで惑星に入ってきた痕跡（？）は、天文学書『九執暦』（718）の名称に見られる。この題名は、普通に考えるとサンスクリットの「ナヴァグラハ」（9つのつかむもの）を直訳したもののように見える。だが、残念ながら『九執暦』には羅ı86;も計都も出てこない*9。いずれにしても「9」という惑星数は中国でも（遅くとも）8世紀初頭からは知られるようになった。実際、より明確に羅ı86;と計都を惑星に数え入れている文献が近い年代に出ている。中心的な役割を担ったのは密教文献である。724〜725年に善無畏と一行が漢訳した『大日経』の注釈書として、二人が並行して書いた『大日経疏』に、以下のようにある。
「執は九種あり。即ち是れ日・月・火・水・木・金・土の七曜、及び羅ı86;・計都とを合して九執と為す。羅ı86;は是れ交会の食神なり。計都は正翻には旗と為す。旗星は謂わく彗星なり。」*10
これによると、羅ı86;は蝕の神であるのに対して、計都は彗星である。「正翻」とは直訳のことで、そのまま訳すと「旗」になる、とする。前回みたように、7世紀前半にはインドの一部でケートゥが惑星入りしてナヴァグラハが形成されたことが確認できるので、その1世紀後には中国にもこの観念が入っていたということになる。また、同じく一行による『宿曜儀軌』では、諸仏への真言に続いて星々への真言が紹介される。その順番は日天・月天・火星・水星・木星・金星・羅ı86;星・計都星であり、まとめて「九執曜天」となっている*11。ただ、（もちろん）竜の痕跡はないし、頭と尾という表現もない。
しかし後者の表現は、さらに一行による（とされる）占星術書『梵天火羅九曜』に見ることができる。まず羅ı86;は「蝕神」とされ*12、「（この）星は隠れて見えず。一名を羅ı86;。一名を羅師。一名を黄幡。一名を火陽」と別名が列挙される*13。暗黒惑星であることが示唆されている。また「蝕神頭」ともされている*14。次いで計都も「蝕神」とされ*15、「按するに聿斯経に云わく、凡そ人、ただ七曜あるを知りて（晴）虚星を知らず。号して羅ı86;・計都と曰う。此の星は隠位にありて見えず。日・月に逢えば即ち蝕す。号して蝕神と曰う。計都は蝕神の尾なり。豹尾と号す」*16とされる。
しかし、『大日経疏』で一行は計都＝彗星という古典的な解釈を取っているため、少なくとも大正大蔵経版については、一行没後の改訂が加わったテクストとされる。コテックはその成立年代を9世紀とみている*17。
この占星術書に言及のある『聿斯経』は現存しないが、ヘレニズム時代のギリシア占星術書（プトレマイオスPtolemaiosの『テトラビブロス』TetrabiblosかシドンのドロテオスDōrotheos Sidōniosの『五書』Pentateuch）の翻訳とされる*18。矢野は、羅ı86;と計都の部分については「とても『テトラビブロス』に由来するものとは思えない」と述べていて*19、おそらくこれは正しい。麥文彪（Bill Mak）が指摘するドロテオスのほうには確かに月の交点のインフルエンティアについて記述があるものの（第5巻第43章）*20、交点を惑星の一員とはしておらず、この要素は（名称も含めて）インド起源とするのがよさそうである。
いずれにしても、『梵天火羅九曜』で羅ı86;と計都が「頭」「尾」と呼ばれ、交点になっているのは注目に値する。インドでは、ビールーニーによる間接的な証言がようやく11世紀前半になってから現れるからである。発祥地（？）に現存しない（または見つかっていない）後一千年紀の文献に、インドかその影響圏内でラーフとケートゥが交点化され、それが「頭と尾」と呼称された「証拠」が、中国にあるのだ。次に紹介する文献とあわせて考えると、ラーフとケートゥの頭尾交点ペアという観念は8世紀〜9世紀前半にどこかで登場したと推測できる。首と尾という言い方は、おそらくペルシアの宇宙論的蝕観念（ゴージフル？）が部分的にインドに伝わったものが（たとえば『ブリハット・サンヒター』）、さらに中国に伝わったものだろう。ただ経典では「星」とされており、完全に占星術的蝕観念に移行している。とはいえ、�海里△燭蠅留洞�関係は大雑把にしか推測できず、はっきりしたことは言えない。
さて、仏教とは関係のない（しかし大蔵経に含まれている）占星術書『七曜攘災決』（9世紀前半）では、尾のケートゥはさらに進化して、彗星はおろか交点でさえなくなった。
「羅ı86;遏羅師は一名を黄幡、一名を蝕神の頭、一名を複、一名を太陽の首。常に隠行して見えず。日・月に逢えば則ち蝕す。」*21
「遏Þ17;師」はおそらく「遏師Þ17;」の誤写で、「アスラ」の音写であろう。「蝕神の頭」とあり、下に紹介する計都の「蝕神の尾」と対応するのが分かる。「複」というのは交点が2つあることを言っているのだろうか。
「計都遏Þ17;師は一名を豹尾、一
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近年の実演では２０１３年ハイティンク指揮ロンドン交響楽団の９番、同年マゼール指揮ミュンヘンフィルの３番、２０１５年東京都交響楽団定期ミンコフスキー指揮の０番、今年２０１６年２月のバレンボイム指揮シュターツカペレ・ベルリンによるブルックナー交響曲全曲チクルス、また、この間７月の東京交響楽団の定期でのジョナサン・ノット指揮による８番はとてもよかった。
2016-09-06
■喫茶店メモ
・THE BIRD WATCHING CAFE 千歳市蘭越90-26 水〜日
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最終更新／20160809
夏イベントのお知らせ掲載
『銀河鉄道の夜』発売中です
宮沢賢治さんの名作をマンガ化。初めて読む子どもの方から原作ファンの方まで楽しめる本格コミカライズです。
★速報 9/3「銀河鉄道の夜マンガと歌のコンサート」個展＆コンサートイベント銀座にて開催決定！詳細お待ちください！
■8/14 コミックマーケット90【辺境屋／日曜西す-01b】
2〜7月発行の同人誌＋新刊（折本かペーパー）の予定です
■8/21 COMITIA113【辺境屋／G01a】
セブン-イレブンのマルチコピー機で同人活動
サイト8/9公開！監修＆イラスト担当しました
2016-06-05
■昼過ぎに、JCOMと名乗る営業がやってきた。 16:51
聞けば「このアパートは、JCOMがインターネットを提供することになる。この申込書に、名前とクレジットカード番号を書いて欲しい」と言われた。
そんな話は、管理会社から聞いていないし、今利用しているインターネットはどうなるか聞いたところ
「今利用しているインターネットは、NTTの提供が終了するため、利用出来なくなる。6月末までに申込書を郵送して欲しい」と言っている。
その場では回答を保留し、名刺をもらったので、その情報をネットで確認。調べたところ、
JCOMとは名乗っているが、代理店の模様。
かなり悪徳な商法をやっており、ネット提供がJCOMだけになる と、ウソを言っている
上記を踏まえ、管理会社に電話。
JCOMからその様な提供があったことは確認している
現在オーナーの許可待ちで、早くても９月以上の対応
ネット提供がJCOMオンリーになるという事は聞いていない
オーナーに、再考するように伝える
ついでなので、JCOMのカスタマーセンターに問い合わせ
地域を調べたが、対応予定エリアでは無い。
現在、オーナーからの回答待ちで、提供時期は未定
ネットを提供する予定ではあるが、他者の回線も利用出来る
〇〇という代理店は「直接的な代理店ではない」
名刺にあった、問い合わせ先に先ほどの事を伝えたところ、
現在はオーナーの回答待ち
アパートの住人から、過半数から賛同を得られれば、導入決定
３割の住人が賛同を得られなければ、提供できない
担当者の勘違いで、ネットは他者の物を利用可能
だそうな。別に良いんだけどね。
JCOMで今と同じ様な環境が得られるなら。得られないなら、考える余地は無いよね。
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2016-05-02
『仕事と家族』重版
お知らせ
おかげさまで、重版決定いたしました。
仕事と家族 - 日本はなぜ働きづらく、産みにくいのか (中公新書)
作者: 筒井 淳也
出版社/メーカー: 中央公論新社
発売日: 2015/05/22
メディア: 新書
また、不動産協会から賞をいただきました！（初回の授業があったので授賞式には中央公論新社の担当編集者の方に出て、スピーチの代読をお願いしました。）
以上につき、いろいろな方にお礼申し上げます。6月にはまた別の新書（単著）が出版されます。こちらもよろしくお願いします。
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idトラックバック
作者: ユルゲンハーバーマス
「Page ON」サービスは2015年2月28日をもちまして終了させていただきました。
長らくご愛顧を賜り、誠にありがとうございました。
一見すると「海」「河」「城」という題の三編の詩だという印象を受けますが、ゴンゴラのような詩人が、こんなぼんやりした構成の詩を書くとは思えませんし、それにこんな短い題名を付けるとも考えられないのです。そうやってよく見ると、註にある「H.ブルン訳」というのは、上巻ｐ．165によると「孤愁」（ミュンヘン、1954年）のことなので、どれも『孤独』から取られた断片だろうと推測できます。
ホッケのものと比較してみるとわかりますが、括弧と文章という、一番印象的な比喩が含まれた二行が見つかりません。
これは、一番最初の草稿にはあったのですが、友人のペドロ・デ・バレンシアの指摘を受けてゴンゴラが手直ししたものだと考えられている箇所で、詩人自身が監修してまとめられた「チャコン手稿」には含まれていません。ところがダマソ・アロンソが1927年に編集・注釈した『孤独』には、おそらく好みによって、この行が含まれています。ブルンはこれを元にしているのでしょう。日本語訳が元にしているのは「チャコン手稿」に基づいた1994年のジャム版なので、この行は含まれていません。上の吉田先生訳の二行目と三行目の代わりに、次の拙訳の二行目から六行目がありました。
・お世話になりました！
2015年9月
2015年9月30日 (水)
お世話になりました！
みなさま、お知らせがあります。
2003年9月に「ひとり出版社」として創業してから、ちょうど12年が経ちましたが、双風舎はこの9月末をもって、一段落させていただくことにしました。
これだけ長い期間、ひとりで出版社をやれていたのは、読者の方々や著者のみなさん、書店員の方々、取次JRCのみなさん、デザイナーの方々、そして印刷・製本でお世話になったみなさんのおかげです。
心より、深く、深く、感謝いたします。
双風舎の思い出は、いっぱいありすぎて語りきれません。
長嶋茂雄さんにならい、「双風舎は永遠に不滅です」などと言いたいところですが、多くの方に迷惑をかけてしまいましたから、そうもいってられません。
でも、私個人の人文書への思い入れは、まだまだ尽きることはありません。
今後は、東京・阿佐ヶ谷の皓星社（こうせいしゃ）という出版社でお世話になりながら、いろいろ仕掛けていこうと思っています。今後は、皓星社の本を、何卒よろしくお願いします。
なお、最後の刊行となった中澤系著『uta0001.txt』に関しては、取次のJRCのご協力により、双風舎は収支に関わらないかたちで、需要があるかぎりオンデマンド版として重版することになっております。最後の最後に、歌集としては異例の売れ行きを誇る本が出せて、ほんとうによかったと思っています。
12年間、みなさん、お世話になりました。
人生いろいろ。出版社もいろいろ。
また、どこかでお会いしましょう！
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ちの 2015/04/08 23:05 私個人の変な買い方になりますが……。
（購入の傾向：ラノベ６割 マンガ３割 経済書１割）
（自分で執筆しだしちゃうくらい、ライトノベルが大好き）
ラノベは時折書店特典が付く。有名作品は店によくある。
新刊の平積みを眺めていると無性に楽しい。 → 一度に大量の表紙を見て、
絵と題名で気になったら、あらすじチェック。（ネットではちょっと効率が悪い）
マンガの特典モノは店にない事が多い（特に小さい書店だと） → ネット購入。
書店にあるマンガは少年向けが多いので、ちょっとズレるとなかなか店頭では見つからない。
見つからない作品もあるから、見つかるやつも一緒にネット購入。
（あと、少女マンガを店頭で買うのは心臓に悪い……いや、普通に面白いんですって。by男）
マンガ雑誌は購読していないので、買う時は大抵amazonのおすすめ。
あと、以下は憶測ですが、
マンガの市場規模は4500億円ほどです。ライトノベルの250億円と比べると桁違いです。
その割には、ライトノベルの棚の占有率はかなり広い書店が多いです。
市場規模通りに、ラノベの棚面積がマンガの1/18と言う事はまずないでしょう。
レーベル数でもマンガは圧倒的に数が多く、物理的に書店に並ばないマンガも多いのだろうと思います。（最近はラノベ業界のレーベルも増えましたが、まだまだ少ないです）
また、マンガの市場で電子書籍が占める割合は2割近いですが、ライトノベルでは1割程度に留まっています。
理由は不明ですが、単にライトノベルの電子化が遅れているだけかもしれませんし、
文字を追うので紙媒体の方が目に楽なのかも知れません。
あと、書籍として所有していたい！ と言う欲求が、私の場合はかなり強いです。
最後に、これは極個人的な話ですが、
外資系であるamazonの売り上げに貢献するのが気に食わないので、出来る限り地元の書店を利用しています。
活字ばかり読んでいても楽しい人種なので、私みたいにちょっと普段と違うジャンル（経済書や一般文学）などに手を伸ばしやすいのも、書店に直に足を運んだ場合です。（amazonのおすすめはそこまでカバーしませんし）
逆に、マンガをよく読む人が、それ以外の書籍（活字ビッシリ）を手に取る欲求はあまり起きないのかも知れません。その為、書店に出向く必要性が低いのかも。
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2014年11月03日
＝ ヘーゲルの自筆本を一般公開 ＝
�海里曚鼻�東京・神田の古書店で、ドイツの哲学者ヘーゲル自身による書き込みのある本が発見され、11月7日・8日の二日間、東京・千代田区神田小川町の東京古書会館で展示される。
展示される本は、ヘーゲル最初の著作「フィヒテとシェリングの哲学体系の差異」(1801年)の初版本で、本の扉に2ページにわたる書き込みがあり、ドイツの研究機関「ヘーゲル文庫」でヘーゲル自身の筆跡と確認された。
展示するのは、この本の所有者であり、書き込みの調査に当たった寄川条路・明治学院大学教授と東京都古書籍商業協同組合(東京都千代田区、理事長山田靖)で、同期間に開かれる洋古書の展示販売イベント「洋書まつり」の会場に展示される。
また、7日(金)18:00から、同会館で寄川教授による講演も行われる。
同書は、来年1月「ヘーゲル文庫」に寄贈されることが決まっており、今回が日本国内で一般向けに展示される数少ない機会となる。
期日：2014年11月7日(金) 10:00から18:00
8日(土) 10:00から17:00
場所：東京古書会館内地下1階 「洋書まつり」会場（入場無料）
東京都千代田区神田小川町3-22 電話03-3293-0161
講演：「日本で発見されたヘーゲルの自筆本をめぐって」 明治学院大学教授 寄川条路
2014年11月7日(金) 18:00から18:30 同会館 7階会議室
参加無料 先着80名
【取材・撮影をご希望の報道関係者の方へ】
本の撮影は展示期間中随時可能ですが、ガラスケース越しとなります。
寄川教授への取材は、講演後の質疑応答のなかでお願いいたします。
【問い合わせ先】
東京都古書籍商業協同組合 広報課 大場(おおば) 03-3293-0161
投稿者: 広報課 日時: 2014年11月03日 18:45 | パーマリンク
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http://uncle-dagon.cocolog-nifty.com/diary/ja-JP2014-11-01T17:13:26+09:00http://uncle-dagon.cocolog-nifty.com/diary/2014/11/1228-f930.html今日も農耕的に仕事をした。 ★先程、Amazon.comでも告知されました。 1...<p>今日も農耕的に仕事をした。</p><div id="diary_body" class="FANCYURL_EMBED" data-widget-namespace="jp.mixi.home.pc.page.diary.embed.renderer"><span style="color: #ff0000;">★先程、Amazon.comでも告知されました。<br />11月12日に光文社時代小説文庫より全国書店にて発売です。<br />とっても面白い時代青春小説ですので ふるってご購読下さい。</span><br /><br /><a href="http://www.amazon.co.jp/gp/product/4334768369/ref=as_li_ss_sm_fb_jp_asin_tl?ie=UTF8&amp;camp=1207&amp;creative=13631&amp;creativeASIN=4334768369&amp;linkCode=shr&amp;tag=uncledagontem-22" rel="nofollow" target="_blank">http://<wbr></wbr>www.ama<wbr></wbr>zon.co.<wbr></wbr>jp/gp/p<wbr></wbr>roduct/<wbr></wbr>4334768<wbr></wbr>369/ref<wbr></wbr>=as_li_<wbr></wbr>ss_sm_f<wbr></wbr>b_jp_as<wbr></wbr>in_tl?i<wbr></wbr>e=UTF8&amp;<wbr></wbr>camp=12<wbr></wbr>07&amp;crea<wbr></wbr>tive=13<wbr></wbr>631&amp;cre<wbr></wbr>ativeAS<wbr></wbr>IN=4334<wbr></wbr>768369&amp;<wbr></wbr>linkCod<wbr></wbr>e=shr&amp;t<wbr></wbr>ag=uncl<wbr></wbr>edagont<wbr></wbr>em-22</a><br /><br /> <span style="color: #660000;"><em><span style="font-size: 1.4em;">「兄(あに)さんみてえに きもちのいいお人好し、見たこたぁねえぜ」</span></em></span><br /><br /><span style="color: #0000ff;font-size: 1.2em;">戯作者の卵と謎のお助け屋が活躍するさわやかな江戸人情活劇</span><br /><br /><span style="color: #660033;">戯作者の卵・杉野伸吾は真面目すぎて話に艶がないと師匠に叱られてばかり。そんなとき、役者まがいの美貌を持つ謎の男・夕星(ゆうずつ)と知り合う。兄さんとなついてくる夕星は伸吾の長屋に転がりこんできて、勝手に二階で「お助け屋」の看板を出して商売しはじめた。その瞬間から伸吾の日常は歌舞伎役者を助け、真田忍者と戦い、大盗賊・雲霧仁左右衛門と擦れ違い、浅草の破落戸一味と戦い、殺人鬼に変装する波乱万丈の日々へと変わった! 爽やかで温かな人情活劇編、ここに誕生。</span><br /><br /><a href="http://uncle-dagon.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2014/11/01/photo.jpg"><img border="0" width="500&q
