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イベント告知
産卵期の包卵腺「イカチチ」も食べられるらしい
ハリイカとイカチチ
旬のハリイカが見られるように。 産卵前の美味しい時期を迎えています。 こちらも水揚げされて一晩、水槽に泳いでいた活け越しハリイカです。甲羅や、イカ墨を取り出しながら切り分けました。 イカチチと呼ばれる、産卵期に見られる包卵腺も食べられるそうです。 イカ…
ほんの少し
春
カップの乳白色にコーヒーの琥珀色がマッチしている
「ターモクリサ」のマグカップを購入
昨日リサイクルショップで見つけたマグカップのことが一日中気になったので、結局もう一度行って買ってしまった。1950年から70年頃にメキシコで生産していたというガラスメーカー「ターモクリサ」のマグカップ。今度は名前を覚えられそう。 汚れが多いのが気になって、…
rhの日記
日記
こういう上手く言葉にできない瞬間のことを覚えていたい
4月9日 言語化できない感情を
昼休み、昼寝しようとベッドに入るとネコも寄ってきたので、横向きに寝転んでなるべく掛け布団が浮く隙間を作った。ネコはそこに収まって私の腕に顎を乗せ、私は反対の腕をネコの上に落ちないように調整して、一緒に寝る準備はバッチリ。そのままふたりでぐっすり眠っ…
星々の日記
日記
娘の裁縫道具を購入。世代が一回りしたようで感慨深い
小学生のときの裁縫道具を使い続けている
水曜日。 昨日は比較的落ち着いていたが、今日はいろいろとやることが出てきてわたわたしていた。様々な案件が走り出しているし、担当の事務仕事もある。PMSにより、体調も自己肯定感もやる気も作業効率も低空飛行。 昨日の曇り空から一転、今日は快晴。ただし、風が強…
あかねの日記
夜行バスに乗り込むも眠れない！ ずっと瞑想をしていた
はじめての遠征レポ in名古屋—実績解除を添えて
ありえない幸せのチケットを手にしたらやること、それは遠征ブログを書くこと 界隈の雰囲気的には『【現場Vlog】✧˖°はじめての遠征日記 #ライブ参戦 #推し活 #オタ活 #Vlog』を撮ってYouTubeかTikTokかインスタに上げるのが相場かとは思いますが、当アカウントではすべ…
wanna be your fellow
嵐
コストコで見た「いか耳チップ」。普通の量のものもあった！
潔く「いか」。
今週のお題「おやつ」 はてなブログのお題です。 最近、コストコに「いか耳チップ」というものがあると知りました。 どんなんやろ？ と気になりましたが、大容量すぎて、買うのは怖い…… あきらめました。 先日、ドラッグストアに行ったら、「普通の量の」を発見。 味見…
9時から4時まで
老女生活
ヤギと一緒に園内を散歩。夜はさわやかでハンバーグ！
まかいの牧場に行ってきた
有料 2024年の６月にまかいの牧場に行ってきました。ご招待券があったので行ってきました。ついでに富士市まで行って富士花鳥園や、「さわやか」のハンバーグも食べました。旅程は１泊２日です。 まかいの牧場のヤギ 旅程 新宿から高速バスで河口湖へ 河口湖からレンタカー…
飛行機搭乗奇行
山梨県
「今日は何をやろう」が息子にとってストレスの源だった
毎日同じことを同じ順番でやる
有料 学習ルーティンという言葉には、退屈な響きがある。 だが、発達特性のある子供にとって、ルーティンは退屈ではなく「安心」だ。 児童精神科医はこう説明した。 「この子は、『次に何が起きるかわからない状態』に対して強いストレスを感じます。逆に『次にやることが決…
インターフェースを変える。
子どもの学習記録
簡単な短い日記のことだと思った。実際は流儀があるらしい
思い込み三行日記
今年はアプリではなく紙の家計簿を使っている。その日ごとのメモ欄に簡単でいいので、なるべく日記を書くようにしている。日記を毎日と思うと出来ない気がするが、支出を書くついでだと結構出来る。やってみて良いことがあるのかと言うとよくわからないが、読み返すと…
糸電話禁止日記
はてなブログPro
思ったこと
船を降りてから筋肉痛に。無意識に踏ん張っていたのかも
博多座行くぞ！！！！船で
宙組で『愛するには短すぎる』をやるらしい。 それも博多座でやるらしい。 愛短は、船上での再会と恋(とナチュラルに頻発する不倫)の物語らしい。 つまり博多座公演に行くことはこれから幾度となくあれど、フェリーで行くに相応しい機会はきっとこれより他にない。 は…
備忘録
グローブを春夏用に変えた。次はジャケットだな
バイクもだんだんと春に
日常の足の125cc原付のグローブを冬用から春夏用に変えた。冬用は洗って干してまた次シーズンよろしくねとお願いしてしまった。 朝でも夜でももう冬用グローブじゃなくても指先冷たくて運転きついと思うことはなくなった。こんなところでも
AIに関する重要人物が多数出演したドキュメンタリー映画『The AI Doc』を日本でも観たいぞ
クリエイティブ・コモンズ・ライセンスについての分かりやすい解説（2026年版）
ウィキペディアの知られざる記事を取り上げるLonelyWiki
ウッドロウ・ハーツォグ『プライバシーの設計図: 法はいかにテクノロジーのデザインにかかわるべきか』が今月出ていた
マリアナ・マッツカートがコンサルタント業界をぶった斬った『コンサルの正体』が出ていた
2026-03-04
不愉快な出来事への対応
友達の言動で悲しい思いをした、と子から聞くことがある。心の準備ができていなかったので、日常の対話、応答の延長で対応したが、教育上重要な局面として、ギアを上げて当たるべきなのかもしれない。同様の事態に備えて、Grokに適切な対応を確認したところ、箇条書きで説明してくれた。
すぐに共感して「気持ち」を受け止める
話をじっくり聞く(事実＋感情を整理する)
「あなたは悪くないよ」と安心させる言葉をかける
一緒に「次どうするか」を考える(まだアドバイスは控えめに)
1, 2まではできそうな気がする。3はどうだろうか？ 「あなたは悪くないよ」と安心させるためには、あなた以外の、なにが悪くってそんな悲しい思いをすることになってしまったのか、あるいは、誰も悪くないのに、このように不運が重なり、結果、悲しいことが起きた、ということを、説明されなければ、安心できないのではないか？ そのために、どのように説明すればいいのだろうか？ 起きた現象だけに向き合い、余計な推測をしない、という方針もありうるが、一旦、説明を試みるという方向にギアを入れていく。
悪意でやっていると推測する
相手が悪意でやっているのだとしたら、「あなたは悪くないよ」の言葉で、安心できそうだ。相手が悪いのだから。その場合、悪意に対応する方法を4.で考える。
配慮できない、能力がないと推測する
どちらにも悪意はなかったが、相手側にルールを守ったり、配慮したりする能力がなかったので、悲しい思いをすることになってしまった、と説明することもできそうだ。相手に能力がなく、こちらには能力がある、という説明になるのは気になる。できれば、自分だって同じことをする可能性があるよ、ということも伝えていきたい。そうなると、能力を持てなかった理由、環境や、性格についてまで推測して説明するべきだろうか？ 環境や、性格が違えば、自分だって同じことをする可能性があった、というように。ただ、相手の、普段の言動等から、推測される内容を共有することが、良いことなのかどうかを判断するためのギアが見つからない。なぜならば、人間にはギアなどついていないからです。そんなことより、反芻思考を避けるため、一緒にテトリスをするべきなのかもしれない。
K2Da 2026-03-04 13:47 読者になる
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2026-03-03
パピーへのコマンド練習
犬を飼ようになって、通常日本語の単語を使うところで、犬界隈では英単語を使う、というケースがあるのを知った。たとえば、子犬をパピーと呼び、お手、お座り、などを、コマンドと呼ぶ。
なので、最近、うちのパピーにコマンドを教えているわけだが、お手、お座り、伏せなどは割とすぐに出来るようになった。コマンドを教えるためには、餌を使う。ちなみに、餌のことはフードと呼ぶ。フードを手に持ち、コマンドの実行に成功したらすぐに渡す。パピーはフードが大好きなので、コマンドを口にする前に、お座りをする。それでも私がフードを渡さなければ、両前足を叩きつけるように私の手のひらに乗せる。気が向くと伏せもする。本当は、こちらがコマンドを口にしたあとに、フード無しでもそれを実行してほしい。それではじめて、コマンドに成功したと言えるのではないだろうか？
ただ、これをパピーの目線で考えると、お座り、お手、伏せ、が飼い主にフードを出させるためのコマンドであると見なせる。どのコマンドが正解かわからないので、飼い主がフードを手にした瞬間、知り限りのコマンドを入力している。コマンド入力に成功すると、飼い主がフードを手放す。
K2Da 2026-03-03 16:26 読者になる
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2026-02-22
湖底に沈んだ津久井湖の神社遺構とその遷宮先を順に見て感動した話
わたしが四半期に一回くらいのペースで行くお気に入りの個人的名所、津久井湖が水位低下で一躍有名になっていた。
貯水池の水位低下といえば遺構。
ワゴンＲが注目を集めていたが、神社の遺構もあるらしいと聞いて行ってきた。
ただ、跡だけ見てもしんみりして終わりそうである。それだと建設的ではない気がしたので、遷宮後の神社の位置も調べて、遺構→遷宮先という流れで行って確認してきたのでその報告をさせていただきたい。
なお、YouTubeの動画も作った、というか、そちらの方がおすすめである。
www.youtube.com
ダムを見ないと貯水池を見た気がしない問題
橋本駅からバスに乗って津久井湖方面へ向かった。
バス停は、そのものズバリの「津久井湖観光センター前」があるのだが、少し手前の「城山高校前」で降りるとダムが近くておすすめである。
個人的にはダムを見ないと貯水池を見た気がしない。ダムを見ずに貯水池だけを見るときの気持ちはセミヌード写真集を見ているときの気持ちに似ているが、セミヌード写真集で満足する人はダムを見ずに津久井湖に行っても不満はないと思う。
城山高校は、相模原総合高校と統合して、2023年から相模原城山高校になったらしい。
SMAPを実践中と書いてあった。2025年度の高校生が「SMAP」と言われてピンと来るかどうかは微妙だが、、SMAPの存在有無にかかわらず身だしなみとあいさつは大切なのでわたしも実践していきたい。
校門の前を通りすぎた先に城山ダムの展望台がある。
相模原城山高校の生徒たちがダムを見ながら愛を語りあっているところを想像して、そのような青春時代があってほしかったと思った。
これが城山ダムだが、水位低下しているだけあって水は流れていない。
台風が通りすぎたあとにまた来たいと思う。
見たこともない津久井湖の姿態に感動
そして本題の津久井湖へ移動した。
もともと津久井湖って水位低めのイメージがあったのだが、さすがにこんな姿態の津久井湖は初めてである。
そして岸辺の角度がすごい。降りる場所を間違えたら生命活動終了だし、救助されたとしてもSNSで叩かれて社会的生命が終了してしまう。
とはいえ貯水池だから、遠浅の設計にする意味はまったくない。「渇水のときにエモいなーと思って観光目的で来てほしいので貯水能力は度外視して遠浅にしました」などという設計者がいたらクビだろう。
ちなみに小さな半島みたいになっているここの裏に話題のワゴンＲがある。ワゴンＲが何か知らないが、スリリングな位置にあることはたしかである。
湖の南側をずっと歩いていくと、電柱的なものを発見した。
電柱を撤去しなかったのが不思議だが、エモいと思ってほしくて残してくれたのであれば最高にエモいのでありがたい。
さらに歩いていくと、人の集まりを確認した。
家族連れもいて、成功を確信した。
……が、どこから降りられるのかわからないまま城山隧道に来てしまった。
水位が通常だった場合、津久井湖の名所といえば先ほどのダムとこの城山隧道の二箇所しかないので、ふだんは城山隧道ありがとうと思うのだが、今回は名所が多数出現しているので前座扱いである。
この隧道は今も現役で横浜に送水している、とも書いてあった。
遺跡のような見た目なのに現役なのがすばらしい。自分もこうありたいと思う。
しかしながら、ここからは降りられなかった。
……なのでいったん戻り、ガストを右に曲がって、ラブホテル跡の前の道を通ることにした。
ラブホテル跡には「Wi-Fi」と書いてあった。わりと最近まで営業してたのだろう。
検索してみたら景色がとてもよかったらしい。一度普通に泊まってみたかった、とため息をつきながら歩いていくと、大量の路上駐車を発見した。
ワゴンＲの何たるかを知らないため、このような停め方の是非に関してもわたしはよくわかっていないが、目的地に来たことは確実である。
路上駐車のあたりは、いつもはボートを貸すところらしい。
しかし今は何もなく、立入禁止されている風でもなかった。人もたくさんいる。
神社は確定として、ほかに何かそれらしきアイテムも見つけたい、と思ったらメローイエローの缶があった。
この状態で「メローイエローだ」とわかる程度にメローイエローが好きだった。ときどき復刻版が出ているが、それでは足りないので、ふだんメローイエロー的なものを飲みたくなったらマウンテンデューを飲んでいる。
検索してみてその対応方針が圧倒的に正しいことがわかった。なぜならメローイエローは、マウンテンデューに対抗してコカ・コーラ社が出したものだったからである。
神社跡：残っているものと撤去されたもの
気をつけて歩いて神社跡に到着した。
鳥居や
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2026-01-24
翻訳書アドリアン・ダウプ（藤崎剛人訳）『「キャンセル・カルチャー」パニック』
翻訳の仕事をしました。
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「キャンセル・カルチャー」パニック：パニックを生み出す言説空間
作者:アドリアン ダウプ
青土社
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2025/12/26に発売されました。よろしくお願いします。
この本のテーマは「キャンセル・カルチャー」ではなく、「キャンセル・カルチャーはけしからん」という言説のせいで、全世界的に生じてしまっているパニックについてです。「アメリカはキャンセル・カルチャー、ウォーク、DEIで大変なことになっている」という言説は、少なくともトランプが再選されるまでは、日本でもよく聞かれました。しこもこの言説は保守派だけではなく、リベラル派によってももっともらしく語られていたのです。
しかしダウプは、キャンセル・カルチャーの定義や、それがいつ、どのようにして現象として観測されうるものになったのかについて、はっきり答えられる人は誰もいないといいます。その代わりに、キャンセル・カルチャーの実在を主張する人がその証明のために利用するのが、「アネクドート」なのです。「アネクドート」とは、「誰が××したところ◯◯された」という内容の小話で、それを紹介した人は、自信たっぷりに、ほらみろこれがキャンセル・カルチャーの証拠だ、というのです（日本のSNSでもよく見る光景ですね）。
しかし、もちろん具体例を示すだけではキャンセル・カルチャー「現象」の存在を証明することにはなりません（これが理解できない人は高校数学の「命題と集合」を参照してください）。そして、さらに重要なのは、ここで持ち出される具体例なるものは「事実」ですらなく、まさに「アネクドート」であるということなのです。
キャンセル・カルチャーの「アネクドート」にはさまざまな特徴があります。多くの場合、それは「いつ」「どこで」「どのように」を欠いており「誰が」を欠いていることさえあります。元の話（あるいは最初から作り話なことも）の詳細が省かれ、伝言ゲームのように人から人へと伝えられていくことで、脚色され、誇張され、元の文脈とは全く違う「キャンセル」の物語になっていくのです。
しかし、人はなぜ「キャンセル・カルチャー」のアネクドートを信じてしまうのでしょうか。なぜこの本に掲載されているような荒唐無稽でバカバカしいアネクドートから、「キャンセル・カルチャー現象」の実在を自明視してしまい、差別や歴史表象の問題など、その概念なしでも説明できる現象について、おどろどろどしく、大げさに語ってしまうのでしょうか。そして、なぜその言説を、日本を含む世界中の人々が信じるようになってしまったのでしょうか。
この本は、その問題について、アメリカの保守主義の歴史や、変質してしまった「リベラル」の問題点などに触れながら明らかにしていきます。
『「キャンセル・カルチャー」パニック』の原文は英語ですが、この本の英語版はそれ以前に出版されたドイツ語版の翻訳となっています。従って本来はドイツ語から訳すべきなのですが（訳者もドイツ語からの翻訳のほうがありがたかったのですが）、英訳をしたのが著者自身であること、またドイツ語版と英語版では内容が大きく異なることから、事実上の第二版である英語から翻訳を行いました。
そのような経緯から、この本はアメリカおよびドイツ（含むヨーロッパ）の事情について中心的に書かれており、東アジアの事情については触れられておりません。従って、訳者解題にて、日本の事情について少しだけ補完的に触れています。
いずれにせよ論争的な本になっています。皆さま手に取っていただけるとありがたいです。
hokusyu 2026-01-24 23:47 読者になる
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市民社会論の再生 ポスト戦後日本の労働・教育研究
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『滅亡するかもしれない人類のための倫理学』正誤（初版）
159頁 ×「不合理ではあるが」→○「不合理ではないが」
170頁 ×「規模の拡張」→○「能力の拡張」
2025-09-30
社会政策学会・労働史部会研究会報告（2025年9月13日 於：法政大学市ヶ谷キャンパス）
社会政策学会・労働史部会研究会（2025年9月13日）
稲葉振一郎『市民社会論の再生 ポスト戦後日本の労働・教育研究』について
報告資料
稲葉振一郎（明治学院大学）
「つけ加えておきますと、若い人はまた労働問題研究になっています。ただし、かつてのような労働問題研究ではなく、非正規労働であったり、過労死であったり、女性労働問題などです。労働は問題なのです。しかしその問題は、兵藤さんたちが氏原さんから引き継いだ「労働問題」とは違うんです。」
――野村正實（兵藤釗（聞き手：野村正實・上井喜彦）『戦後史を生きる――労働問題研究私史』同時代社、2019年、495～496頁）
◇『不平等との闘い』の主題
依頼があったのでせっかくだからピケティに便乗してお金を儲けたい――と思ったがレーベルの都合で原稿を仕上げてから一年余りも塩漬けを食らってすっかり時機を逸して再版もかからなかった（編集部には詫びを入れさせて初版部数を増やしたが焼け石に水）。
――のはさておき。
労働問題に焦点を当てるのではなく格差の経済理論史全般を通貫するつもりだったが蓋を開けると結局労働に焦点を当てるものとなった（労働と資本の格差、労働者間格差）。
その中で提示した歴史観は「社会問題（格差、疎外）としての労働問題の消滅、単なる生産問題への労働問題の縮退から、社会問題としての労働問題の再浮上へ」というものだった。
ただしそこでは、全体としての経済学がこの労働問題の再社会問題化に取り組む新しい努力をはじめていることを強調して、伝統的な「労働問題研究」のパラダイムが、労働問題の脱社会問題化にいったんは適応しながらも、その再社会問題化に対しての再適応には失敗していることに触れなかった。
それに対して『市民社会論の再生』は、基本的には日本労働問題研究に射程を絞って（なおかつ研究史全般の通覧を避けてあえて個人的関心に強引にひきつけて）、同じ課題を語りなおしたものである。
◇事の始まり――東京（帝国）大学経済学部
ドイツ社会政策学の輸入によって労働問題研究は始まる――？ ややミスリーディング
＊大河内一男による転換
社会問題の総合科学としての社会政策→社会問題の根本としての労働問題→社会政策本質論争
◇東京大学社会科学研究所
＊氏原正治郎
根本にある労働問題の解明へ→社会政策学から労働経済学へ
実態把握のための大量の行政調査の請負
◇「氏原教室」解体以後
個人研究主体化→歴史への傾斜
理論の代替としての歴史・外国研究
経済学化と経営学化→政治経済学の縮退
◇東京大学社会学教室では何が起きていたか？
尾高邦雄→松島静雄→稲上毅→川喜多喬→佐藤博樹→？
（ただし佐藤博樹は一橋卒、津田真徴門下）
◇雇用職業総合研究所→JIL研究所→JILPT研究所
◇東條由紀彦理論へいたる道
＊大河内一男の社会政策理論→氏原正治郎の労働経済学
氏原労働経済学からの政治経済学の脱色→小池和男へ
政治経済学からの脱色に抗し大河内への復帰を目指すものとしての中西洋国家論
他方分析単位の企業への照準によって経営学化にも先鞭をつける中西
＊ネオマルクス主義を経由して中西国家論を継承する東條由紀彦
一次史料に沈潜して中西経営史を継承する東條
製糸業を対象とすることによって日本経済史（高村直助、石井寛治）を継承する東條
＊近代から現代へ 複層的市民社会から単一市民社会へ
パーツは似ていないが、似合う色は一緒なら面白いと思った
似ても似つかない姉妹二人でパーソナルカラー診断を受けてみた
今年の春先、パーソナルカラー診断士の友人・ハラリンちゃんに、自分のパーソナルカラーを初めて診てもらった際のレポは以前こちらに書いた。 maikou.hateblo.jp この投稿から約4ヶ月経った8月現在の所感を改めて書いてみると、やっぱりパーソナルカラー診断を受けて本…
404 Not Found
7年分の写真の整理中。1枚ごとに思い入れがあって消せない
塵も積もって4千枚
昨日はいまいち腹の調子が悪いな……と思っていたら19時ごろから0時前まで寝落ちしてしまっていた。 別に眠いという感覚はなかったのに横になって少し伸びをして目を瞑るとすぐ眠ってしまうのには驚いた。 起きてから素早くDuolingoを済ませ、熱いお茶とともにお土産にも…
ぽしゃ
日常 💭
ネジ溝が潰れちゃった。スプレーや摩擦増強液で強敵と戦う
ネジと大格闘した話 －テレビ台座 外れないネジ編－
家のテレビを壁掛けにしようとしたことがきっかけ 家のテレビがREGZA Z870Mの75型で、今まではテレビボードに置いていたんだけど壁掛けにしたいよねってことで壁掛け金具買ってさぁつけようと台座を外そうとしたところで予想していなかったとんでもない強敵が出現。台…
週末は死なない
備忘
シミもパッと見ではわからないくらいになった。まだ着れる
ジャージバルーンワンピース染めました
この夏、愛用しているユニクロのジャージバルーンワンピース。おそらく油と思われるシミができてしまい、どうしようかと考えていたんですが、 自分で染めてみました！ そして結論、 成功！(^O^)ワーイ 目次 使った染め剤 ザックリと染め方 ※ここで注意 こんなふうに染…
旅する日常＊きのしたふみの「いくつになっても好きな服を」
きのしたの思うこと
宿は旅館とホテルの良いところ取り。早く来たらよかった！
鬼怒川温泉に行ってきた
今回の鬼怒川旅行 わたしが持っている「パル」の株主優待を使いたくて行くことにしました 3COINSで有名なパル 株を買ったのはたまにのぞいていたガリャルダガランテやウィムガゼットのお洋服が15％引きで買える優待券目当てで が、一昨年その優待がなくなってしまい、…
Lotta flyttar hemifrån
おでかけ
原宿で新機種が体験できた。実際に撮影してみるのが楽しみ
新しいカメラ｜GRIV 体験会
8/19㊋夕方から、東京・原宿にあるGR SPACE TOKYOにて開催されたGRIV 体験会に行ってきました。 兼ねてより6年越しの後継機と、噂のあったRICOH GRIV。何か大きく変わったのかなぁ。なんて、気軽に行ってきましたが、いくつか変更がありました。 RICOH GRIV体験会 GRII…
写真と、カメラと。
カメラ
A7サイズは「目一杯に書きたい欲」がすぐに満たされる
【手帳】2026決まりました/最近の机周り
こんにちは。 8月も後半に入り、やっと来年のノートが定まりました。 手帳会議を重ねてきました。 この辺でだいぶかたまった！と思っていたんですが、 MDノートA7との出合いによりこの手帳会議は白紙に戻りました。 店頭でMDノートコーナーを見ていた時、このサイズが…
もじのかたまり
ノート
サングラスなどの「非日常的アイテム」で違和感を中和する
ジェットヘルメットが似合わない面長人間はどう対策すれば良いのか？
私はどちらかというと面長です。これまで生きてきて、自分の顔や頭の形を必要以上に気にしたことや、ましてやコンプレックスに感じたことはあまりなかったのですが、２０年振りにリターンライダーになった今、「できれば、もうちょい丸顔タイプだったらよかったなあ・…
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バイク
自分の得意料理だと思っていたが、調理家電に完敗
キャベツの千切り
20年以上使い続けたフードプロセッサーが、使う度に危険な香り（何というか、とてもきな臭い）がするようになった。これまで一度も不具合なく私を助けてくれて、もうちょっと、もうちょっとと思いつつ使っていたけれど、流石にヤバい。そもそもこういうものの寿命は3〜…
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細い路地にいる猫。しばらく姿を見ないと不安になる
もなかの寝床
今週のお題「夏の足元」 初めて見かけたとき、もなかは花壇をベッドにしていた。家の近くの細い路地をある朝気まぐれで通ってみたら、気持ちよさそうに寝ているもなかを見つけたのだった。次の日の朝、同じ道を通ってみたらまたいた。夜、帰り道に寄ってみたら、やっぱ…
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JR西日本「新快速」の終点へ。塩の博物館があった
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Magra is the coming together of the rural thar desert communities to promote innovative livelihoods. Samakhya Private Limited in exclusive marketing partnership with Strawcture Eco Private Limited, brings to you, a thought provoking 100% organic solution for thermal and acoustic challenges in your space. With sensitivity, technology and innovation at the core, Magra is a community driven conscious sustainable alternative to positively impact wellness using natural fibres.
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注記（2004年11月11日）
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bk-1
2006年２月
２月10日
特別編だよ。
真剣中年しゃべり場
*第１部（at「別館の別館」）
適当に編集してます。
発端（2005-11-11コメント欄）
#内藤朝雄『 すいません。わたしはまだ「子犬」で論陣をはるためには、どういう手段を用いればいいのかわかりません。教えてください。自分のブログに書くぐらいの手だてしかありません。もし雑誌などで警告を発する機会があれば、今の追いつめられた仕事が終わり次第やります。この件では論陣をはる必要を感じています。
わたしは社会に妬みと憎悪と乱暴な攻撃が蔓延することをとても心配しています。これが「民主主義」と結合すると、とんでもないことが起こりそうな予感がします。かつてドイツで起こったようなことです。ハイエクは、ステーキのナチという言葉をあげていました。赤と黒は容易に反転します。憎悪と妬みと、人生の不遇に対する被害感で毒づいた攻撃的な左翼メンタリティの厚い人口層ができることは、危険です。
いわゆる「ネオ・リベ」的な政策はこのような憎悪を社会に蔓延させるのではないでしょうか。新自由主義と新保守主義が構造的にカップリングしているという話しがありますが、新自由主義と「憎悪と妬みの左翼−右翼連続体（ラヂカル・ステーキ）」の構造的カップリングが生じるおそれがあります。
かつての魔女狩りは、当時大学をつくりすぎて職にあぶれた大学出の厚い人口層が中心的な役割を担ったという話しがありますが、今、大学院をつくりすぎて絶望的な呪いの徒を量産しています。この大学院のつくりすぎが、将来に大きな禍根を残すでしょう。
ひとりひとりは単にみじめなだけですが、これが人口層になるときわめて危険な人間類型の、貴重なサンプルを彼らのわめき声から収集することができます。
サンプル
http://f.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20051019012044
http://d.hatena.ne.jp/sugitasyunsuke/20050923
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20050808
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20050806
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20051112
東京シューレ関連の貴戸理恵バッシング
今は過去ログになった２ちゃんねるの貴戸理恵スレッド
東京シューレ自体はどうでもいい組織だけど、ここで典型的にあらわれた憎悪の論理は、将来あぶれてみじめな生活を送ることになる大学院出の厚い人口層が担い手になるでしょう。つまり、日本中の大学院が「シューレ大学」（と機能的に等価）になるのです。
就職先もないのに、需要と供給のバランスを無視して大学院を増やすのは危険です。文部省はすぐに政策を変えるべきです。』 (2005/11/17 11:10)
#やまがた『いまのフランスの状況を見ると、ネオリベラリズムよりもむしろ、サヨク色の残った既存労働者の権利保護を厚くすることで労働市場の硬直を招き、失業者を増やすような施策こそが不満の鬱積とその噴出による社会不安を招くように見えます。日本の状況も、既存労働者の権利を守れと旗をふり、パートやフリーターを蔑視する左翼的なスタンス（かれらを十分な保護や福利厚生のないかわいそうな存在だと論じ立てるのは、そういう存在を二流労働者として蔑む見方でもあります）は、たぶん若年労働の就職難を後押ししてるんじゃないかと思えます。それはネオリベなんかよりは、死に損ない労組左翼のせいがあるかに大きい可能性もあります。文科省（すでに文部省ではありません）は、学生の完全就職まで面倒みきれないし、それでかれらを責めるのは筋違いでしょう。大学院は、少なくとも失業するまでのバッファを増やす役割は果たしています。大学院が増えなければ、そこに行った人たちは
<前の3日分
2006-10-17 Tue
■[misc] ツンデレと中二病は紙一重 00:14
ツンデレというとあまりに意味が派生しすぎてもはやどれが原義だか議論するのもアホらしい状態になってますが*1、ひとまず大ざっぱに「好きな人（物）に対して素直になれず、ついひねくれた態度をとってしまうさま」の謂とするなら、「中学ニ年生程度の自意識と屁理屈で以て人とは違う自分を演出しようとするさま」という中二病のそれと比較するに、当事者の意識とは関係なしにそれが他者の目から見て「ひねくれてい」て、かつ「見え透いている」という共通点において、両者はきわめてスリリングに接近遭遇しないだろうか。もはやそこにある差異は「（それを見て）萌えるか否か」という他者の価値判断のみとなるのだ。
しかし問題はここから生じる。「人とは違う自分」にこだわる中二病罹病者としては、その病をこじらせた者であるほどに、たとえネタとしてであれ自らを既存のカテゴリーに帰属させられることを好まないであろう。徹底して他者と同じ土俵に上がることを拒み続けるだろう。いわく、「ツンデレと一緒にするな」「萌えとか自分は理解不可能なんで」と。彼らにとっては「萌えるか否か」が重要なのではなく、そもそも「萌える/萌えられる」関係のゲームに乗っかってみせることを潔しとしないであろうから。しかしそうして君が病をこじらせているその近くで、もしかしたら君のそんな「見え透いたひねくれぶり」に萌え、いとおしく想ってくれているあの子が物陰からじっと君のことを見ているのかも知れない。でも君はそんなシチュエーションがもし本当に存在したとしても「それなんてエロゲ？」と一笑に付し、想像の地平からすらも追い払ってしまうであろう。こうして彼と彼女はいつまでも出会うことなく、物語は頓挫する。
でも別に、そんな君のことを説教しようなんて思いはサラサラない。余計なお世話だ。言ってみればそれも人生ってやつだ。そんなことはどうでもいい。問題なのは、いろんな人から「『涼宮ハルヒの消失』を読んで長門に転ばない奴はいない」という趣旨のことを言われ、それなら意地でも転向してやるもんかと中二病をスパークさせて、『消失』読了後も頑なにみくる萌えを公言していたのに、日が経つにつれ長門さんが自分の心をじわじわと侵食し、自分のなかで彼女が巨大な存在となりゆきつつあるという事実を認めたくなくて意地になっていた僕の「見え透いたひねくりぶり」に萌えてくれる妙齢の女性はいませんか？ 当方30歳会社員。お返事待ってマース！
*1：http://dokuo-ha-hitori.dyndns.tv/~dokuopics/cgi-bin/src/1156176462219.jpg
■ 更新記録 2005年5月7日22:42
■ 来訪通算
23,456人目のshaka様に麦酒ぜりぃ贈呈。
■ 新規通告 お知らせです。
■ 追憶遡行 日記です。下の日記が最新数日間になります。
日記を電脳的につなげるには、日記の日付の頭にある■をお使いください。各日付横にあるURLで個別につながります。
■ ５月上旬 ■ ５月中旬 ■ ５月下旬 ■ さらなる追憶へと遡行する。
■ 最新の日記 http://www.alles.or.jp/~tsuruba/#new
■ 平成００年０月００日 ■曜日 題未定。 http://www.alles.or.jp/~tsuruba/
■ しばらく日記は白黒学派携帯日記へ。
■ ５月上旬 ■ ５月中旬 ■ ５月下旬 ■ さらなる追憶へと遡行する。
白黒学派│哲学断罪│探偵寓話│科学幻視│幻想再建｜追憶遡行│蔓葉信博｜交感啓示│電紙案内
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こんにちは！ゆっくりしていってね！(爆)
やまうち
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六年間ほどやってきた、omolo.com/newsのサイトはいったん終了します。いままでありがとうございました。これからは、方針を変えて新しいサイトをやっていこうと思いますので宜しくお願いいたします。新サイトは現在製作中です。一度こういうサイトやってみたかったです。(笑)
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孤独な夢想者の遊歩予定→→→ブックマークとお気に入りを新規更新をお願いします…
url :http://kantank.hp.infoseek.co.jp/index.htm
事実、人は、どんなことを書いてみてもよいのだし、それを禁じられたためしはない。
WWW を検索 カンタン系 を検索
カンタン系出張所
→ブックスカンタン系
→はてなダイアリー「カンタン系の独創的でない意見と青春」（なかば掲示板代わりに使ってます。現状誰でもコメント可）
●2005/12/5(Mon)カンタン系 2.0 です。CSS全盛のこの世の中で、堂々とfontタグを使いますよ。四の五は言わせませんよ。奥さん、みのもんたが紅白の司会を務めるじだいです。何をいったっていいんですよ。ていうか、いたずらに文字を大きく書いているスタイルだったのに、高橋メソッドの登場で余り時代から外れていない表現になっているのがオドロキ。貧乏人は画像編集ソフトすら満足に扱えないから、文字を大きくするしかなかったというだけなのにね！
さて、
惑星開発委員会の同人誌「Planets」に、わたしの名前がクレジットされています。しかも「企画者」のなかに。これはいったいどういうことでしょう。
考えられることは、いくつかあります。
以下に、想定されるケースと対応案を挙げてみました。
名義貸し
お金をもらいたいところです。
名義の無断借用
私には、キャリア官僚の友人がいます。警視庁に勤めている知人もいます。弁護士に知りあいがいます。あなたは早く謝罪すべきではありませんか？
同人誌「Planets」のネーミングライツを獲得
次回は、「Cluster」のネーミングライツを獲得します。
惑星開発委員会はカンタン系の自作自演
ビリー・ミリガンを超えた多重人格
なんとなく名前がのっかっている
かなり有力な線
といったところですが、実際のところ何を企画したのか、といったことを話すことができたら、それはそれで一驚かもしれません。明かされざる真実というのは大抵興味を誘うものです。「24」だって、そんなものです。ジャック・バウアーが出演しているという知識しかないですが、「24」だって、そんなものです。そんなものなんです。それと同じです。そんな引き。
●2003/12/31(Wed)[031231]
文学フリマで発売した「See it now !」に書いた佐藤友哉論と記号についての覚え書を公開しました。くわしくはこちらをご覧下さい。
●2003/12/23(Tue)[031223]
カンタン系は新訂カンタン系の方で更新していくので、ブックマークやお気に入り、アンテナなどの御変更をして頂けると幸いです。ていうか、細かいことはともかく今後は新訂カンタン系の方を見てください。いや、もう、ほんとう、お願いします。
●2003/12/21(Sun)[031221]
日記にアンカーを付けるのが大変なので、新訂カンタン系に移転予定。以上。ここは削除しない予定です。
●2003/12/20(Sat)--->その５[031220pt5]
この日記の日付を正しくふり直したいんだけど、もう不可能に近いなあ。どうしたもう。
浅羽通明『澁澤龍彦の時代』を読んでいるんだけれど、とても格好良い。この本は学生時代にも読んだことがあって、それは古書店での立ち読みだったんだけれど、今回改めて買った。誰かこの本の要約と動物化の議論をうまく合わせて質問を作るんだ。それを浅羽通明に質問して本にしなさい。そうすれば現代人とはいかなる生態をしているか、という「ケータイを持ったサ
347746T158Y27Scripted By ACR WEB
■猫がフカフカな季節になりました。
夏の間はうつろな目をしてボソボソな毛並みで 寄るな触るなあっち行け、だったハニーですが、今はご機嫌もうるわしく。猫好きにとっても良い季節です。
……
……
……Ｚ………。
このお腹の毛が絶品なんです↑-「スンシン所持の燃えよドラゴンのビデオ」→古びたケースに書かれたタイトルの文字が幼い。→チビの頃からのバイブルだったんだろーなーとか
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