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性 ドイル／ホームズ フェミニズム tatarskiy やおい 文学 批評 クィア 家族 映画
2021/10/26 20:26:05 natsuno hiraiwa news
2 ネット・IT技術
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2021/10/26 18:01:22 ばーさんがじーさんに作る食卓
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2021/10/26 15:04:17 裕’s Object Relational World
2021-10-26
2021年10月25日(月)のツイート履歴
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Yuki Toyonaga ＊ 豊永侑希 @yukitoyonaga
昨日、[伊豫田晃一個展 Dress] へ。妖しいまでの美。エロティシズムも美へと昇華されその羽ばたきと共に私も運ばれていく。肉体を切り取っているのは漆黒の深い闇なのだが、パラリンピックと重なり美しさだけではなく、肉体の「儚さと強さ… https://
曇りで肌寒い一日。夜には雨が降り始める。8時出社。8時15分に事務所を出て表参道経由で青山歯科医院へ。表参道を歩く人たちは皆コートを着ている。欅並木の幹と枝にはイルミネーションの照明器具が巻き付けられている。8時半から定例の歯のメンテナンス。いつものように綿密に歯垢を除去し消毒して9時過ぎに終了。9時半に帰社。大同建設から「169菅野邸」の鉄骨製作図と鉄骨階段製作図の修正版が届いたので、鉄骨製作図を佐々木構造計画へ転送する。戸田と建具とブラインドの製作図について打ち合わせチェックバック図をまとめて大同建設へ送信する。大阪市大の山口陽登さんと別枝大輔 から先週末の同窓会のお礼メールと写真が届いたのでfacebookにアップする。「179 M邸」の狭隘道路申請に関する世田谷区役所とのメールのやりとりをMさんに転送し、書類の用意を依頼する。21時前にTH-1から「170 M邸」の減額変更の見積書が届く。取り急ぎ合計金額を添付してMさんに転送する。TH-1は頑張ってくれたが、残念ながら界工作舍の概算額までは届かなかった。明日、内訳を精査するように戸田に指示する。『コーリン・ロウは語る』は、「コンセプチュアルな建築について」と「ユートピアを待ちながら」を読み終わり、「ジュリオ・ロマーノのパラッツォ・マッカラーニと16世紀における格子/枠組み/組格子/網」に進む。「コンセプチュアルな建築について」では、すべての近代建築はコンセプチュアルであるという元も子もない主張が、マルセル・デュシャンを引きながら主張されている。同時に、この主張はセドリック・プライスの〈ファン・パレス〉のように最近（1970年代）の建築潮流が非物質化に向かっていることとも関係があるようだ。この潮流をロウはこういっている。「初めにアイデアとコンセプトありき、そしてコンセプトは形あるものとなった」。ロウはこの主張をさらに敷衍して、レヴィ＝ストロースの「構造と出来事の不安定な平衡」へと結びつけている。つまるところ、近代建築はコンセプトの実体化に対して両義的な態度をとっている、というロウらしいアイロニカルな結論である。「ユートピアを待ちながら」はロバート・ヴェンチューリの『建築の複合と対立』（1966）と。レイナー・バンハムの『ニューブルータリズムー倫理あるいは美学』（1966）の書評である。ロウは近代建築が理論とモデルの両面を持ち、行動への呼びかけとその目標の設定であったと指摘して上で、ヴェンチューリは近代建築が示した方向の転換を提唱し、バンハムは近代建築を引き継ぎ展開させようとしたニューブルータリズムの試みに対して悲観的批評を行っているとして、こう結論づけている。「決定的で単純なアイデアに固執しているのはバンハムの強みである。啓発された感受性を備えていることがヴェンチューリの強みである。（中略）皮肉をよく知る人ならば、一見似ても似つかないながら、本質は非常に似通った二つの見本が同時に出版されたことに満足するだろう。つまりこれらが明らかにした二つの傾向は、建築が現在変動している両端の極を表すものだからである」。1970年代から8０年代にかけてはヴェンチューリの時代だったが、1990年代以降は完全にバンハムの時代に転換したことを思い出す。しかし現在は二人の思想はほとんど忘れ去られている。最近は本を読む際には、気になるところに赤線を引き、重要な文章には星印をつけ、後で読み返そうと思われるページには折り目を入れるようにしている。本書は2001年に購入したが、赤線はなく所々のページが折り曲げられているところを見ると、2001年の購入直後に一度は読んだのかもしれない。しかし20年前のことだからか、その記憶はまったくない。家早南友。今日の全国のコロナ感染者は153人。東京17、大阪26。
blity:点数別リスト (10/26)
2021/10/26 19:58:52 Archinect : News
6
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Designing & Building your own home?
2021/10/26 19:52:38 Verso UK
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2021/10/26 18:55:17 沖縄タイムストップページ（最新ニュース）
「ミゲル・キース」から離着艦訓練 「沖縄では初めてでは」 10月26日 17:27
沖縄の天気（10月26日）高気圧に覆われ晴れ 10月26日 17:00
ワクチン２回接種、７割が完了 Ｇ７でトップ水準 10月26日 18:44
北京パラ狙う森らが練習公開 ノルディックスキー距離 10月26日 18:42
台風情報＝気象庁（位置） 10月26日 18:40
『鬼滅の刃』GIFアニメ公開で反響 無限列車編1話の煉獄「うまい！」シーンに「元気が出ます」「かっこいい」 10月26日 18:13
「ハトプリ」声優4人が“11年ぶり”集結 水樹奈々「奇跡だと思います！」 10月26日 18:09
フジファブリック、メンバー全員で初ドラマ 『つま好き』第5話にカメオ出演 10月26日 18:00
ＩＳホラサン州 10月26日 00:00有料
紀伊半島豪雨 10月25日 00:00有料
好きなことが「夢の種」に 「わくわくを見逃さないで」キロロ玉城さん、沖縄の中学で講演 10月25日 13:16
未来へ #いのちを歌おう 柔軟な思考が解決策を生む 「Ｚ世代」の活動で気付き 10月21日 14:17
2020年の年収、31.6％が「400万円以下」と回答 50代の不満率が高い結果に 10月25日 07:00
「社長のおごり自販機」誕生 ユニークすぎる自販機の「なるほど」な狙いとは 10月24日 07:00
コロナ失策 全国で議席を失う自民 なぜ沖縄は全国と逆の結果なのか［思潮2021年7月］渡名喜守太 10月25日 05:00有料
差別とヘイトに満ちた東京五輪 格差を固定し敵意を増長 沖縄人も標的に［思潮2021年8月］渡名喜守太 10月18日 05:00有料
地料を定額ずつ渡せる・名義はそのまま 軍用地相続に有効な家族信託 10月24日 07:00有料
社会問題につながる軍用地相続のトラ
2021/10/26 18:51:50 artforum.com
Sam Roeck
Sam Roeck talks about his time-bending self-portraiture
2021/10/26 18:47:48 BERG!
1 コスプレ
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2021/10/26 18:39:18 The New York Review of Books
Audrey Wollen
Not to Be
Declan Ryan
‘I Work and I Remember’
Assaf Sharon
‘This Obstinate Little Man’
Matthew Aucoin
The More Fraught the Better
Tim Flannery
Out of Savannastan
Ian Johnson
Chinese Medicine in the Covid Wards
Bill McKibben
The Future Is Electric
Natalie Angier
Claw & Order
2021/10/26 17:25:36 ＜ロベルト＞のカフェ・ノマド
【今だけ割引】秋の味覚！焼きいもプリン【1000円OFF】
作家が体験したことをクロノロジカル（時系列順）に、細切れに「ショートショート」みたいに綴ったものだ。急速かつ野放図に発展する資本主義への畏怖と嫌悪、暗い過去を背負う敗残者たちへの共感、また彼ら
コード、区分、フラグ、IDと名前。
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“学校へ行こう！”を見て、学校へ行った話
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オートマは扇旅芸で乗り込むと、回復寄り構成になり易い（DQ10）
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まずその前に、他の差別問題について雑に他人を差別者認定してきたことに..
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anond:20211026162852
知念実希人 小説家・医師 on Twitter: "たぶん政府が狙ったことではないだろうけど、アベノマスク配布によって、不織布マスクを買い占めていた転売屋が焦って一気に在庫を吐き出したから、医療機関でも急に不織布マスクが手に入るようになったんですよね。 結果的にはとても助かりまし… https://t.co/PdHeJrdytI"
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所定労働時間を7時間に減らして3年が経ちました｜万葉｜note
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かわいすぎるウサギのアカチャンが生まれたので名付けて見守っていたら、ある日衝撃の事実が判明「コムギチャン…増えてる…？？？」
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漫画家の白土三平さん死去 89歳 「サスケ」や「カムイ伝」など | NHKニュース
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映画「ひらいて」の雑感(※ネタバレ有り)
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「PS5購入者は箱に名前を書いてもらう」ノジマはなぜ転売ヤーを許さないのか？ 苛烈な転売対策の背景を担当者に聞いた
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「魔の7歳怖すぎ」一人で公園や習い事に行かせるのがいかに危険か「七つまでは神の内とかいう」
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二大家庭用ラップの切りやすさはものが違うし実際、素材が違う
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ベイジの業務システムUIデザインワークフロー（100のタスクを徹底解説） | knowledge / baigie
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ノートパソコンのタッチパッドを使いやすくするヒント
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セレッソよ、そこをどいてくれ
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daydollarbotchさんありがとうございます〓〓
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SourceTreeのボタンの表示が崩れる
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Wizard Bible事件・Coinhive事件・アラートループ事件を扱った本がリリースされました - はてな村定点観測所
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当ツイートに対する補足(音楽を分類することについての考え)
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ブラジルあたりの音楽でおすすめありますか？ってきかれてヨッシャって感じでめちゃ張り切って作ったリスト
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Features—Oct 22, 2021
【新米特集】生産者さんこだわりの美味しいお米販売中
「母の欲望」は欲望ではなく享楽
前回示したこの母の欲望＝享楽の名のひとつだな。
Le nom du père métaphorise le désir de la mère … ce désir de la mère, c’est un des noms de la jouissance.…jouissance est interdite …on peut aussi parler de ce rejet en terme de forclusion de la jouissance, ou d’ex-sistence de la jouissance. C’est le même. (J.-A. MILLER, - L’Être et l ’Un - 25/05/2011
ふつうは奇妙と思うだろうけど、「母の欲望」というのは、母側からみれば欲望だけれど、それを受けとめる最初期の幼児にとっては享楽なんだよ。エディプス期、つまり成人言語の世界にまだ入場していないのだから。
この母の欲望のシニフィアンを「一者のシニフィアンS1」（原シニフィアン）というのだけれど、エディプス期以降は、このS1は、「S1-S2」となる、このS2とは知のシニフィアンであり、S2と繋がることによって、S1は意味化される。このとき初めて、幼児にとっての非意味の享楽が意味化され欲望になる。いわゆる父の隠喩の効果である。
エディプスコンプレックスにおける父の機能は、他のシニフィアンの代理シニフィアンである…他のシニフィアンとは、象徴化を導入する最初のシニフィアン（原シニフィアン）、母なるシニフィアン である［La fonction du père dans le complexe d’Œdipe, est d’être un signifiant substitué au signifiant,… c’est-à-dire au premier signifiant introduit dans la symbolisation, le signifiant maternel. ］(Lacan, S5, 15 Janvier 1958)
この父の隠喩によって意味化される以前の「母なるシニフィアン」が単独的な一者のシニフィアンS1であり、母の欲望のシニフィアンだ。
思い起こそう、いかにラカンがDMを設置したかを。一者のシニフィアン［Un signifiant］、つまり母の欲望［le désir de la mère ］を。ーー、母は常に乳幼児とともにいるわけではない［Un signifiant, le désir de la mère – elle n’est pas tout le temps auprès de son petit, elle l’abandonne et revient］。子供を捨て去りまた帰ってくる。行ったり来たりする。現れては消える［elle n’est pas tout le temps auprès de son petit, elle l’abandonne et revient, il y a des va-et-vient, des apparitions et disparitions］、これが一者のシニフィアンDMとしての登録を正当化する［ce qui justifie de l’inscrire comme un signifiant –, DM］。……現前と不在のシニフィアン［le signifiant de sa présence et de son absence］としての「母の欲望 le désir de la mère」であり、行ったり来たりのシニフィアン［le signifiant de ses va-et-vient.］ である。 (J.-A. Miller, Choses de finesse en psychanalyse VI, 17 décembre 2008）
ラカンは後年、この母なるシニフィアン［le signifiant maternel.］としての一者のシニフィアンを《一者がある［y’a d’l’Un］》とも表現した。
一者のシニフィアン Le signifiant Un［S1］＝「一者がある« y’a d’l’Un »」(Lacan, S20, 26 Juin 1973、摘要）
このアンコールセミネールの段階では原症状としてのサントーム概念はまだないが、この母なるシニフィアンとしての「一者がある」が、サントームのシニフィアンだ。
事実上、サントームは「一者がある」である。［le sinthome en fait, c’est …Le Yadl’Un］（ J.-A. MILLER, - L’ÊTRE ET L’UN - 18/05/2011）
そしてこれがフロイトの固着のシニフィアンでもある。
S2に付着したS1ではない単独的な一者のシニフィアン［le signifiant, et singulièrement le signifiant Un – …non pas le S1 attaché au S2 ］ーーS2なきS1［S1 sans S2］ーーこれが厳密にフロイトが固着と呼んだものである［précisément dans ce que Freud appelait Fixierung, la fixation.］ (J.-A. MILLER, L’Être et l’Un, 30/03/2011、摘要）
つまりは母への固着の表象が、母なるシニフィアンという原シニフィアンということになる。
女への固着（おおむね母への固着）［Fixierung an das Weib (meist an die Mutter)］（フロイト『性理論三篇』1905年、1910年注）
おそらく、幼児期の母への固着の直接的な不変の継続がある［Diese war wahrscheinlich die direkte, unverwandelte Fortsetzung einer infantilen Fixierung an die Mutter. ］（フロイト『女性同性愛の一事例の心的成因について』1920年）
この、S2なきS1［S1 sans S2］という母なるシニフィアンは、別にS(〓)とも書かれ、対象aでもある。
シグマΣ、サントームのシグマは、シグマとしてのS(〓) と記される［c’est sigma, le sigma du sinthome, …que écrire grand S de grand A barré comme sigma］ (J.-A. Miller, LE LIEU ET LE LIEN, 6 juin 2001)
言わなければならない、S(〓)の代わりに対象aを代替しうると［il faut dire … à substituer l’objet petit a au signifiant de l’Autre barré［S(〓)］
あるかり、のひびきがもれた
スコット・サムナー「シュレディンガーのインフレ」（2021年10月23日）
2021年10月26日 by optical_frog Leave a Comment
[Scott Sumner, “Schrödinger’s inflation,” TheMoneyIllusion, October 23, 2021]
目下のインフレが一時的なのか永続的なのかをめぐって，論争が盛り上がっている．ただ，多くの人たちは問いの解釈を間違っているんじゃないかと心配になる．つまり，インフレそのものの性質が一時的かどうかって問いなんだと誤解してはいないだろうか．〔誤解してる問いは〕ちょうど，遠くの方を歩いてる動物が犬なのかコヨーテなのか，「あれはどっちだろうね」と友達にたずねてるようなものだ．
[Continue reading]
Filed Under: Scott Sumner
アレックス・タバロック「港と寛容」（2021年10月24日）
2021年10月26日 by optical_frog Leave a Comment
[Alex Tabarrok, ”Ports and Tolerance,” Marginal Revolution, October 24, 2021] [Port Sea Monument Gateway Of India Mumbai Historic] ヒンドゥー教徒とイスラム教徒どうしの寛容がインドの港湾都市で発達した理由について，Saumitra Jha が秀逸な論考を書いている: … [Continue reading]
Filed Under: Alex Tabarrok, 翻訳記事
[Gérard Roland, ”Economics of socialism and transition: The life and work of János Kornai, 1928-2021,” VoxEU, October 23, … [Continue reading]
スコット・サムナー「シュレディンガーのインフレ」（2021年10月23日） 2021年10月26日
アレックス・タバロック「港と寛容」（2021年10月24日） 2021年10月26日
アレックス・タバロック「とある公立大学における COVID-19 リスクの価格」（2021年10月22日） 2021年10月22日
2021-10-26
2021年10月25日(月)のツイート履歴
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Yuki Toyonaga ＊ 豊永侑希 @yukitoyonaga
昨日、[伊豫田晃一個展 Dress] へ。妖しいまでの美。エロティシズムも美へと昇華されその羽ばたきと共に私も運ばれていく。肉体を切り取っているのは漆黒の深い闇なのだが、パラリンピックと重なり美しさだけではなく、肉体の｢儚さと強さ… https://twitter.com/i/web/status/1452430333391958017
19:36
静岡大学学生相談室＆修学サポート室 @gakuseisodan
【修学サポート室】
「学生生活お役立ち情報」コーナーに『困ったときの学内相談先』を追加しました。学内の様々な窓口について、どういう時にどこに連絡したらよいか確認しておきましょう。 https://www.ossn.support.shizuoka.ac.jp/?page_id=2164
17:58
静岡大学学生相談室＆修学サポート室 @gakuseisodan
【修学サポート室】
（浜キャン）「障害について知ろう・考えよう」コーナーに、こみさぽ倶楽部メンバーの目線で書いた「コロナ禍のうつ病について」を追加しました。是非ご一読ください。 https://www.ossn.support.shizuoka.ac.jp/?page_id=1957
17:58
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（浜キャン）「障害について知ろう・考えよう」コーナーに、こみさぽ倶楽部メンバーの目線で書いた「コロナ禍のうつ病について」を追加しました。是非ご一読ください。 https://www.ossn.support.shizuoka.ac.jp/?page_id=1957
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静岡大学学生相談室＆修学サポート室 @gakuseisodan
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Yuki Toyonaga ＊ 豊永侑希 @yukitoyonaga
昨日、[伊豫田晃一個展 Dress] へ。妖しいまでの美。エロティシズムも美へと昇華されその羽ばたきと共に私も運ばれていく。肉体を切り取っているのは漆黒の深い闇なのだが、パラリンピックと重なり美しさだけではなく、肉体の｢儚さと強さ… https://twitter.com/i/web/status/1452430333391958017
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you999 2021-10-26 03:12
2021年10月25日(月)のツイート履歴
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2021年10月25日(月)のツイート履歴
中野 昌宏【次回裁判2022年1月28日金10:00〜 東京地裁610号法廷】Follow
愛国心の足りないなまけ者@tacowasabi0141·
13h
よくネトウヨは中国に占領されてチベットやウイグルみたいになるぞって言うが、別に中国に占領されるまでもなく自民党の改憲案が通れば余裕でチベットやウイグルと大差ない状態になれるだろ。
つか自民党を支持する非上級国民ネトウヨの理想じゃん、チベットやウイグルみたいな強権統治。
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dia feliz@diafeliz_latin·
先日各党首による話をTVで見てたら自民党はコロナの話はおいといて改憲と敵地攻撃の話ばかりしてた。
あのー、改憲で9条を改正したら世界から危険視されるし、敵地攻撃なんかしたら中国や米露まででてきて第三次世界大戦になるじゃんかよ。ありえない
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猫=リュック・ポンティ@nasitaro·
46m
アベノミクス脱皮V字回復解散にしよう。
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職場換気担当köttur-lover22〓@kottur_lover22·
1h
政府にまともな発言を期待出来なくなって久しいですよねワークニ。
まともに国民の生活を守り、国民の生命と人権を守れる。そういう政策を作って実践できる(ここだいじ)国会議員を大幅に増やして、私たちが汗水垂らして働いて納めた税金がちゃんとインフラに使われるようにしたいね。そんな選挙に〓〓
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miu@miu52511234·
13h
@aijima_kazuyuki 大門みきしさんによると、消費税減税した国は62カ国になったそうです。
日本もそうなりたいですね。 https://twitter.com/mikishi_daimon1/status/1451129361713696774
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LaTurbo Avedon’s Hypertext Wishes
As part of the Internet Archive窶冱 25th Anniversary celebration we asked artist LaTurbo Avedon to contemplate what the year 2046 and the future of the internet might look like through the lens of their own art practice.
Olia Lialina gives good wishes with her artwork Perpetual Calendar
Posted on October 20, 2021 by Amir Saber Esfahani
As part of the Internet Archive窶冱 25th Anniversary celebration we asked artist Olia Lialina to contemplate what the year 2046 and the future of the internet might look like through the lens of her own art practice.
Olia Lialina’s artwork Perpetual Calendar builds upon the rich digital folklore tradition to start a day on your social network by wishing each other a good one in the form of an image, often animated, and most likely glittering. With https://haveagood.today/ you can go to the future and the past, checking what day of the week were you born, or on what day of the week New Year eve 2071 is going to be. At the same time you can see it as a flipping through of her archived collection of the graphics that represent an important layer of vernacular web. In the beginning of the century the tradition to wish a good (nice, great, sexy,…) Monday (Tuesday, Humpday,…) with a self made or found graphic replaced “Welcome to My Home Page” greetings and relieved the ever growing urge for updates.
Views of the year 2046 on Perpetual Calendar by Olia LialinaViews of the artists birthday on Perpetual Calendar by Olia Lialina
Olia Lialina (b. 1971, Moscow) is among the best-known participants in the net.art scene of the 1990s 窶〓 an early-days, network-based art pioneer. Her early work had a great impact on recognizing the Internet as a medium for artistic expression and storytelling. This century, her continuous and close attention to Internet architecture, 窶蕨et.language窶〓 and Web vernacular 窶〓 in both artistic and publishing projects 窶〓 has made her an important voice in contemporary art and new media theory. Lialina is a co-author of Digital Folklore Reader and keeper of One Terabyte of Kilobyte Age archive (together with Dragan ESpenschied). She is an Animated GIF model and professor for Art and Design Online at Merz Akademie in Stuttgart, Germany.
Posted in News | Leave a reply
Posted in Web & Data Services | Tagged ia scholar, scholarly communications, web archives | Leave a reply
The Internet Archive窶冱 Community Webs Program Welcomes 60+ New Members from the US, Canada and Internationally
Posted on October 18, 2021 by Lori Donovan
Community Webs, the Internet Archive窶冱 com
26Oct
野葡萄✴️俳句美術館❇️❇️❇️❇️❇️
野葡萄の実のふぞろひに色づけり倉田静子野葡萄のむらさきあはき思ひかな島谷征良野葡萄のむらさきくもり野菊澄む西本一都野葡萄の瑠璃さんざめく風日和文挟夫佐恵野葡萄は熟れて汁出す草競馬🐴平畑静塔野葡萄の酸つぱし顔が歪むほど右城暮石野葡萄の花食ひ鳥となりおとうと野葡萄や死ぬまで続くわが戦後海崖に野葡萄の枯れ一破船佐藤鬼房野葡萄にしがみつかれて竹屈す阿波野青畝野葡萄や少年森に秘密持つ中村石秋野葡萄の房にとどけり滝谺五十島典子蜂飛んで野葡萄多き径哉寺田寅彦 野ぶだうの暗き青さよ人恋うる石川文子野ぶだうの粒それぞれの色をして小野克之野葡萄のしみがかなしいのではなく櫂未知子野葡萄のまだ真つ白に月を待つ市村究一郎
2021-10-26
風邪のときはおとなしくしましょう
日記
十月二十五日、曇り。
今更選挙公報などが届き始める。最高裁判事はコレでクビになった前例はあるのだろうか。
9時半起床、朝カスタマサポートしてない。
体調が悪くて医者へ行くのをやめようか迷う。逆だろう。
御茶ノ水から秋葉原、LEDや電池スナップなどを買って帰宅。
冷凍チャーハンを主への宥めの香りとする。
更に医者へ行く。風邪なので特効薬はない。咳止め痰切り痛み止め。
夕方カスタマーサポートあんまりしてない。グッタリしている。
買ってきておいた生餃子を焼き餃子にして主への宥めの香りとする。
電子回路をいじくったが解決の糸口が見えない。いじくり回しているうちに熱でパーツをダメにする予感がする。
Zガンダム観終わる。
風呂入ってこれからギター。早く寝たほうがいい。
mochilon 2021-10-26 00:00
風邪のときはおとなしくしましょう
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風邪のときはおとなしくしましょう
2021年10月26日｜スタッフＳの海外ネットサーフィン , ウォーホルを偲んで
スタッフSの海外ネットサーフィン No.97「How Andy Warhol’s Chrysanthemum Prints Celebrated Japanese Culture」
スタッフSの海外ネットサーフィン No.97 「How Andy Warhol’s Chrysanthemum Prints Celebrated Japanese Culture」 読者の皆様こんにちは。それまでの騒ぎが何だったのかと思うほど、コロナ禍の第5波もようやく落ち着いてきた今日この頃、皆様いかがお過ごしでしょうか …
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スタッフSの海外ネットサーフィン No.97「How Andy Warhol’s Chrysanthemum Prints Celebrated Japanese Culture」
ウォーホルを偲んで (46)
スタッフＳの海外ネットサーフィン (106)
2021/10/26の星占い
2021/10/25 21:00
☆☆
大ボリュームの占いコンテンツが読める『星読み』もよろしく！
10/30、二時間のラジオ番組やります！
「MDC【スペシャル】ミッドナイト・ダイバーシティー〓正気の Saturday Night〓」
詳細はこちら↓
https://audee.jp/news/show/85340
☆☆
26日の星占いです。
****
月は朝6時頃に双子座から蟹座に移動する。蠍座の太陽とトライン、強い心と強い意志。
牡羊座は「人の気持ちを大切にする」感じの日。心を汲み取ると、自然に動きが生まれる。
牡牛座は「すらすらできる」感じの日。なめらかなスピード感、応答のすみやかさ。
双子座はバラエティに富んだ「獲得」が叶う日。いろんなものが手に入って面白くなる。
蟹座はさわやかな意欲が湧いてくる。やりやすくなる。「やっと自分のターン！」的な日。
獅子座は「任せる」「ゆだねる」的な方針が功を奏するかも。状況に身を預ける感覚。
乙女座は「やっとつながった！」的な瞬間があるかも。なかなかつながらなかった回線がつながる。
天秤座は色々材料が集まって、俄然やりやすくなってきたぞ！みたいな意欲の日。動けるタイミング。
蠍座は力強い潮流を感じられる日。「いよいよ盛り上がってきたぞ」という手応え。自分のための流れ。
射手座は今取り組んでいる対象を少し離れて見てみる、みたいな感じがあるかも。作成中の絵画を、少し後ろに下がって見直す、みたいな動作。
山羊座はゆたかな関わりや出会いの日。人の優しさや強さが心地良く感じられる。自分の力のだしどころもある。
水瓶座はねらいをさだめてがんばれる日。やるべきことをビシッと決めて集中できる気分の良さ。
魚座は「どんどん面白くなってくるぞ！」という右肩上がるの手応えの日。狙いがちゃんと「ハマる」感覚。
石井ゆかりの
「星栞 2022年の星占い」（12星座別・文庫）
「星ダイアリー2022」（手帳）
絶賛発売中！
SHIBUYA TSUTAYAさんでも展開頂いています。 pic.twitter.com/KlwGn2lZLk
— 星栞＆星ダイアリー公式 (@stellar_diary) October 21, 2021
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2021/10/26の星占い
2021-10-24
久しぶりの小遠足
散策 小屋
よく晴れた日。肌寒いかなあとストールを用意するところに、季節の移ろいを感じる。
電車に乗って西へ、多摩川を渡った。1年半以上は経っただろうか、東京を出るのは。横浜郊外の駅で下車。お昼はこちら方面での定番のお店で、今日からという日曜メニューのボルシチを食べた。1人席は向きが変わっていて、配慮が感じられた。ご無沙汰ですとご挨拶すると「12周年記念で差し上げてるんです」と渡されたのは、月光荘の黄色いスケッチブック。この間の偶然の再会により、欲しいなと思っていたから驚いた。
「わー嬉しい！ 12年ですか。おめでとうございます」
「○○さんでお逢いしてからもうこんなに経つんですね」
店主Aさんとは、器屋○○で行なわれた臨時珈琲屋台がキッカケで知り合った。古民家を使った店だったから縁側があって、そこに並んで珈琲を飲みながら「私、今喫茶店を準備中なんです」と教えてくれたのだ。半年後開店した場所は、前回書き留めたあのギャラリーのすぐ近くで、お家の都合で5年前にこの地に移転。久しぶりに訪れたこのタイミングで彼女からスケッチブックを渡されるだなんて、コジツケの偶然にしては出来すぎた話じゃないかしら。
それから歩き始めた。丘陵地を切り開いた住宅街は起伏に富んだ道なりで、急な坂道や長い階段が南北に走り、団地や住宅がみっしりした中に元々の地形を利用した公園がいくつもあった。
生活圏とは離れた街並みに刻まれる豊かな緑の匂い。空は広く、薄さを増した水色にオレンジ色が混じる葉が輝き、その光を存分に浴びる。生きるエネルギーが体内に入っていく。
ああ、やっぱり、たまにはこんな空気を吸ってこんな景色を見ながら歩かないとな。すっかり忘れていたよ。
mikk 2021-10-24 20:49
久しぶりの小遠足
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散策 (674)
小屋 (695)
2021-10-25
久しぶりのブックオフで
週末からお天気の良い日が続いていて、過ごしやすいことでした。この
ような日に庭仕事をしておけばよろしいのですが、まだ冬支度にはすこし早い
ことであり。
ということで、お天気に誘われてフラフラと外出することになりました。
ここしばらく行くことのできていなかったブックオフへと足を運ぶことになり
ました。市内に二軒あるブックオフのうち、当方の住まいから近いほうに行っ
たのですが、ここは何ヶ月ぶりでしょうか。
行ってみましたら、商品の配置が変わっていて、すこしとまどうことでした。
当方がいつもチェックしている文庫の均一棚が以前よりも縮小されたようにも
見えるのですが、これはレイアウトがかわったので、そのように感じるのであ
りましょうか。
入ってすぐのところにある棚を見ていましたら、みすず書房からでている本
が透明な袋に入れられて二冊ならんでいました。いかにも特別感がありました
が、えいやっと手にとってみましたら、これが思いがけずにお安い値段であり
ました。この本は欲しいと思っていたのだよな、新刊では手がでなかったけど、
図書館から借りても、うまく読むことができずにいたけど、この値段であれば
買うしかないでしょう。
民主主義に万歳二唱〈1〉 (E・M・フォースター著作集 11)
作者:E.M. フォースター
みすず書房
Amazon
民主主義に万歳二唱〈2〉 (E・M・フォースター著作集 12)
作者:E.M. フォースター
みすず書房
Amazon
どうしてこの本が気なるようになったかといえば、これは加藤周一さんの影響
でありますね。今は確認できていないのですが、「現代ヨーロッパの精神」で
知ったのでありましょう（ちがうかな）。
E・M・フォースターといえば、英語の現代文で読まされるような作家さんで、
そんなこともあって、そそっかしい当方は、若い頃に、この「民主主義に万歳
二唱」をペリカン版で買ったりしておりました。もちろん、読むことはできずに
書棚の飾りとなっていました。
この本がでたのは１９９４年でありまして、それから３０年近くが経過して、
フォースターの作品はどれくらい流通しているのでありましょうね。
この「民主主義に万歳二唱」などは、それこそ平凡社ライブラリーにはいっても
いいようなものですけどね。
E．M．フォースター＃民主主義に万歳二唱＃みすず書房
vzf12576 2021-10-25 21:17
久しぶりのブックオフで
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久しぶりのブックオフで
このあたりが当時の一般的（建築界的）な認識だったのだろうか。和風を目的にした建築なのに木造でないのは「都市計画の防火地区に属しているため」と谷口が書いている（「迎賓館の和風別館」『サンケイ新聞』1974年7月27日付）。とはいえ国の迎賓館なのだし、周りも建物が密集しているわけではないのだから、超法規的になんとかならなかったのかという意見はありえるだろうけど、少なくともそれは設計者の責任の範囲を超えたことだろう（しかしもし自由にできたら谷口は木造を選択しただろうか）。予算の件もまた同様のはずだから、そういうことを『新建築』の月評で書いても仕方ないような気がする（予算ももしもっと潤沢だったとしても、谷口はそれをどこまで必要としただろうか。そういえば1962年竣工のホテルオークラ本館（2015年8月27日）のときは逆に、装飾の絢爛豪華さを批判する意見が建築界であったと思う。時代の変化なのか何なのか）。
2021年10月25日
『最後の決闘裁判』T・ジョイSEIBU大泉
決闘＝Duelとくればリドスコ！
『デュエリスト』と『グラディエーター』要素があるっていうので、マット・デイモン＆ベン・アフレックが指名したのであろうか。
しかし、リドスコの時代物は要注意である。
『ブラック・レイン』や『テルマ＆ルイーズ』の後に『1492コロンブス』を見てあまりのつまらなさにたじろいだ記憶がある。ボクは『グラディエーター』もまったく面白いと思わないし、時代物は通常よりより一層重い腰を引きずりながら映画館に向かわねばならない。
それでも、『最後の決闘裁判』は中世の裁判ものなのかもしれないと期待したが、むなしく玉砕。これはダメなやつだ。第一に大したこともないお話なのに2時間半越えは長すぎる。
羅生門的な話法かなんか知らないけど、同じシーンが繰り返され、モタモタしか感じられなかった。
軒並み役者の魅力も乏しく、アダム・ドライバーあきらかにミスキャスト。ハリウッドでお仕事されてる役者さんに対してあまり演技が下手とか思うことはないのだが、好きな役者だけに、あきらかに不向きな役を振られて気の毒とすら思えた。さらに、マット・デイモンのラッセル・クロウ化にもただ閉口するしかない。
侯孝賢の『黒衣の刺客』の偉大さをつくづく痛感する。
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by ASHIKAWA TOMOKAZU
『最後の決闘裁判』T・ジョイSEIBU大泉
2021-10-21
2021-10-21
●ロベルト・ムージルの「トンカ」。この、難解でゴツゴツとした小説を、講義のために必死で噛み砕いてみるのだが、噛み砕いてみると、予想以上に筋が通っているというか、論理的な整合性に従った展開がされているのだと、今回、はじめて感じる事ができた。
(非論理的なものにかんする、きわめて論理的なアプローチがなされているように思う。)
ただ、噛み砕くとは言っても、あくまで日本語訳を噛み砕いているのであって、この噛み砕きは、翻訳の正確さや精度に依存しているのたけど。外国語で書かれた小説(翻訳)を読み込んでいく時、いつもこの問題にぶち当たるのだが、語学の出来ない者としては、とりあえずは「ここに書かれている日本語訳」を信頼して深掘りしていくしかない。
furuyatoshihiro 2021-10-21 00:00
2021-10-21
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2021-10-20
2021-10-20
●ふと、相米慎二は53歳で亡くなったのだなあと思う(ぼくは今年53歳)。相米は確か、9・11の直前に亡くなった。相米慎二は永遠に9・11以降の世界を知らない。アマゾンで相米の本(『最低な日々』)を買う。
furuyatoshihiro 2021-10-20 00:00
2021-10-20
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2021-10-19
2021-10-19
●「豪の部屋」の佐佐木一心ゲスト回を観ていて思ったのだが、17歳の女性アイドルと二人きりで、フラットな立場で(お父さんポジション、先生ポジション、上司ポジションに立たなくて、勿論オタクポジションでもない)、二時間の対話ががっつり成立する50歳すぎのおじさんというのは、日本じゅう探しても吉田豪くらいしかいないのではないか。バラエティ番組的な面白話ではなく、普通の話ができて、そこから自然に、相手のキャラクターや、興味深いエピソードが引き出されている。少なくともアイドル業界では、本当に唯一無二の存在なのだな、と。
(若い女性でも、自己主張の強めのアーティスト的な人となら対等な対話を成立させやすいとも思うのだが、ほわほわっとした感じのアイドルの話を---その「ほわほわさ」を面白がるのではなく---「ちゃんと聞いて、ちゃんと返す」というのは「おじさん」という位置の人にとってはとても難しいことのように思う。)
(吉田豪と若いアイドルとの対話は、しばしばカウンセリングモードになると言われるが、カウンセリングモードの対話であれば---それがお説教モードに入ってしまうことを避けるだけの節度をもつ---ある程度立派な年長者なら可能だろうと思う。しかし、「特になんということもない普通の話」を成立させられることが、驚くべきことなのではないか。)
●「火曜TheNIGHT」の「一瞬しかない」ゲスト回。一瞬しかないは、はじめて観たけど、とても面白かった。わら人形の人とか、元フレンチ料理人の人とか、宇宙倫理学に興味をもってNASAに留学した人とか、バックグラウンドの厚みもすごく感じる。「モテすぎたなあと思ってやめました」と言う元フレンチ料理人の人とか、男の多い世界で過去に男女関係で辛い事情があったっぽい感じを漂わせていて、うーん、大変だった末の今なのだろうなあ、となる。
メジャーなシーンでは決して成立しないことが成立するのがライブアイドルの良さだと思う。ライブアイドルは、それを見る目があらかじめ肯定的なものであるという前提によって成り立っている。その視線は、欠点を厳しく指摘する視線ではなく、親戚の子供の運動会を見るような視線であり、出来れば出来たでうれしいが、出来なかったとしてもそれはそれでその人の固有性の表れの一つだ、というように見る目だ(強調したいのだが、これは「上から目線」とは違う)。
「隙の無い完璧な完成度を求める(完璧なのものに驚嘆させられることを求める)目」の前では決して起らないことが、そのような「緩く肯定的な目」の前では起る。「緩く肯定的な目」の前でのみ起るような出来事こそが、この世界の驚嘆すべき一面を顕わにする、のではないか。厳しく客観的な目の前では、世界は法則に従い、奇跡は稀にしか起らないが、緩く肯定的な目の前では、奇跡はだだ漏れになる、とか。
ただ、この回のMCは、アイドルという形態の究極形と言われるほどの完成度を誇った元℃-uteの中島早貴だった。「厳しく客観的な目」の前で長くしのぎを削ってきた彼女が、ライブアイドル的な緩さをどう感じるのだろうか。
furuyatoshihiro 2021-10-19 00:00
2021-10-19
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2021-10-21
2021-10-20
2021-10-19
展示は足早にしか見られなかったが、気になったことをメモ。白井晟一（1905-1983）。本名は白井成一。白井が9歳の時、姉が結婚した相手、近藤浩一路の影響が大。12歳で父と死別したのちは、姉、近藤の元に身を寄せる。京都工芸繊維大学図案科では本野精吾が教壇に。初期の作品の図面を見ると寸法は全て尺寸。平面計画も意外と三尺ピッチでシンプル。三帖代目と書かれた茶室は、台目畳が3枚並んで、真ん中に向切、という謎な茶室（天の川席？）。畳全てが龍鬚表で、畳の継ぎ目から床柱が立つという謎の茶室も。東北で出会った岡野という大工が、関西出身で数寄屋の心得のあったようだ。年表を見ると46,7くらいから仕事が増える感じ。書は55歳から。雲伴居は、白井自身が書をするための建物、でも施主は料亭の亭主とのこと。かなり材にもこだわり、良い材が見つかれば設計変更ということをしながら、雲伴居の現場で倒れ他界。享年78歳。雲伴居は場所まで突き止めて外観を確認したが、まだ中は見られていない。いつか中を見てみたい。
Out of the Past ~ A Classic Film Blog
Kino Lorber Studio Classics: Lilies of the Field (1963) and The Organization (1971)
2021-10-22
惑乱・キース・ジャレット
その永井荷風に「断腸亭日乗」と題する長年の日記がある。大正年間の、四十の手前から始まって、昭和三十四年の四月二十九日の、「祭日、陰」の一行まで続いている。その二十九日の夜の内に亡くなったらしい。ひとり暮らしだったので、翌朝になって人の知るところになったという。
この日記は今でも高年の愛読者が多いことだろう。いかにかけはなれた人生のことだろうと、それなりに我が身に、ゆっくりと照らし合わせて読む。これが高年の読書の味である。むずかしいことは思わずに、記されたことに添っていくうちに、身に覚えのあることがさまざま出てくる。五十の坂とか六十の坂とか言われて、人生は十年ほどを刻みに、節目というものがあるようで、そこにその人の性分や境遇から来る惑乱が集まる。惑乱でありながら、解脱のようでもある。解脱のようであって、いよいよ惑乱である。分裂しているようで、惑乱も解脱もひとつのことであるらしい。
日記は年を重ねる。読むほうも年を重ねる。読み返すたびに、以前は見えなかったことが見えてくる。読むほうの自己認識が深くなったしるしである。自己認識が渋くなった、とむしろ言うべきか。
『断腸亭日乗』を読む 234ページ 古井由吉「楽天の日々」より
などという文章には、やはり抵抗をおぼえずにはいられない。古井由吉は、こういうことを言いすぎる、というか、こういうリズム感で、こういうことを言ったら、それこそベタベタで手の施しようがなくなると感じてしまう。若いうちから古井由吉が好きだという文学愛好の人は、つまりそういう味わいこそが大人の味だし文学の味だと思うから、それを良いと先に口に出したいのだろうと思う。そうでもなければ、こんな文章を良いなどとは言えないはずだと思う。そして、いまだにそのよな抵抗を感じながらも、いまの時点の自分がこれを読んで、まあそういうことかもしれないが…と肯定せざるをえないことが書いてあるのは否定できない。自己認識が深く、渋くなったと言うとカッコよすぎるけど、つまりは「身に覚えのあること」の割合がふえてくるので、書かれていることの生えている根元のところがよく見えてしまう気がして、そこに一抹の寂しさをおぼえながら読んでる、というときはあるのだ。そして、それでいいんだろうなあ…という諦めのよな自己肯定もあって、でもそれだけでは退屈だし、そういう型へのハマり方のダサい感じがイヤだとも思うし、そういうのが「惑乱」なのかどうかは知らん。
キース・ジャレットにとってのオーネット・コールマン。「Hamburg ’72」に収録されてる”Piece for Ornette”はたしかに、彼にとっての、彼の心の中にあるオーネット・コールマンで、それが彼らしいヒステリーを患ったオーネット・コールマンという感じで、とても良くて、しかもリズム体はモチアンとヘイデンで、録音も良いので、聴いていてとても楽しい。
キース・ジャレット・トリオは、ドラムがポール・モチアンの「At the Deer Head Inn」が昔から好きで、いつものジャック・ディジョネットによる神経質に粒立ち立ったドラムではない、モチアン特有のベターっと湿気をともなって怪しく広がり沈滞するかのようなシンバルの音が聴こえてくる瞬間にいつも惹かれる。
キース・ジャレット とジャック・ディジョネットの”Ruta and Daitya”という曲の後半のイナたいフォーク調の展開は、でもこのピアノが何十年も前から自分は好きで好きでいったんとりつかれるとかなり長いことそれが頭の中に鳴り響き続けてしまう。キース・ジャレットにとってのオーネット・コールマン、ニュージャズ、そしてマイルスのバンド…、ということでもあるだろうけど、この人にとってのフォーク・ソングとかカントリーとかイギリス的なアコースティックとか、若いころには一体どんなものを聴いて、何に惹かれてきたのだろうか。
Ryo-ta 2021-10-22 00:00
惑乱・キース・ジャレット
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2021-10-21
楽器
ピアノが老朽化して傷んでくると、鍵盤がガタガタのゆるゆるになってしまって、弾くとピアノの音と鍵盤が下の台にぶつかう木の音が、ピアノ線の叩かれた音と重なって聴こえる、そんな状態のほとんど演奏不可能みたいな、まるで死骸のようなピアノを、子供の頃に触ったことがあるような気がするのだけど、それは思い込みだろうか、でも昔、スカスカの鍵盤を弾いて、カタンと木のなさけない音がしたのは、たぶん実際に聴いたのだと思うけど。
あるいはギターも、子供の頃ギターは、六本の弦が張られているけど子供には、それらが自分の知るドレミファソラシドの順で音が出ないことの理由がわからない。だから開放弦をじゃらーんと鳴らすことしかできないのだが、それゆえギターという楽器は、いつも同じ音を反響させるだけの、ただそうして転がってるだけの無用品という印象になる。
楽器は、音が出るような仕組みをもつ構造物だけれども、それが老朽化したり操作方法の無知に晒されることで、音が出る仕組みよりも物質そのものの方がより強く前に出てきてしまう。老朽するとか壊れるというのは、つまり楽器という目的と楽器の物質性が入れ替わろうとしているのだけれども、しかし老朽化したり壊れたりしても楽器から音が出なくなるわけではない。物質である以上、楽器から音が出なくなる事態はありえない。したがってピアノから出た音は如何なる音であってもピアノの音にほかならない。バス・クラリネットから出た音も然り。
などと、エリック・ドルフィーが独奏する”God Bless The Child”を聴きながら考えていた。ここで演奏に使われているバス・クラリネットは、老朽化しているわけでも壊れているわけでもないだろうけど、バス・クラリネットが、本来ならそうあらねばならぬはずの目的とか希望をあきらめるように請われて、それを受け入れて、自ら手放して、そのままなしくずしに、ただの物質へ近づこうとする、そのように物質を誘い、最後に供養するための祭事、として聴いてみたら、などと考えていた。
Ryo-ta 2021-10-21 00:00
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惑乱・キース・ジャレット
楽器
2021年10月23日土曜日
続 この秋、張美瑤が熱い！
〔えいが〕〔ちょっとお耳に〕
張美瑤と藤本真澄。
どうも。
急に寒くなりましたが、皆様お元気ですか？
さて。
先だって惜しくも選に漏れてしまった「台湾語映画国際シンポジウム」、終了後に期間限定で（もう終っちゃったよー）当日の模様を動画配信して下さり、不肖せんきちも貴重なお話を伺うことができました。
その中で、日本大学の三澤真美恵先生が「日本語で読める台湾語映画関連資料」としてこちらのブログを紹介して下さいました。
ただただ「好き」でやってきたことをこのように評価して頂き、本当にありがたいことです。
なにしろ「好き」の二文字だけで続けておりますゆえ（ここ数年ほぼTwitter専従で、こちらは休眠状態でしたが）、台湾語映画だけでなく、尤敏や東映の橘ますみ（ますみたん！）、ディーピカー・パードゥコーン（べっぴんさん！）等々、雑多な情報がてんこ盛りで、シンポジウムがきっかけでいらっしゃった方には何のことやらさっぱりワケがわからんブログかも知れません。
あしからず、ご了承下さいましね。
ところで。
シンポジウムに続いて、国立フィルムアーカイブ小ホールで行われた台湾語映画の上映プログラム、私はスケジュールの都合で『危険な青春（危險的青春）』しか見に行けず（あ、念のため書いておくと、今回の上映作品は全て既見の作品でした）、張美瑤の『夫の秘密（丈夫的秘密）』をスクリーンで見ることは残念ながら叶いませんでした（台湾で買ってきた円盤もあることだし、よしとしましょう）。
が。
ラピュタ阿佐ヶ谷で上映されていた『バンコックの夜（曼谷之夜）』には、最終日になんとか滑り込みセーフ、7年ぶりの映画館上映を堪能いたしました。
この映画、紛れもなく張美瑤の代表作の一つだと私は強く強く思っているので、今回の台湾語映画上映の返礼として台湾でお礼の上映会を開く、なんていう粋な計らいができないものでしょうか。
おそらく、台湾では公開時以降、上映機会はなかったと思いますし。
そんなわけで、こつこつ台湾語映画やら張美瑤のことやらを取り上げ続けてきた甲斐があったなあと思う今日この頃なのですが、以下に拙ブログにおける張美瑤関連記事のリンクを貼っておきます。
ついでに、旧ブログ（箪笥のへそくり）収載の感想文もどうぞ！（今読むと「青いなあ」と赤面ものなのですけれど）
ご笑覧下されば、幸いです。
まぜるなきけん: バンコックの夜 （曼谷之夜）
まぜるなきけん: 香港の白い薔薇 （香港白薔薇）
まぜるなきけん: 鬼屋麗人 （The Enchanting Ghost）
まぜるなきけん: 鄧麗君もの2種
まぜるなきけん: 美瑤と菲菲
まぜるなきけん: 橋 （Bridge）
まぜるなきけん: やっぱり、やめちゃいました
まぜるなきけん: もしもし
まぜるなきけん: 『香港の白い薔薇』の中のザ・ジャズ・メッセンジャーズ
まぜるなきけん: 寳島玉女、ついに離婚
まぜるなきけん: 寶島玉女よ、永遠に
まぜるなきけん: 寶島玉女よ、永遠に （その2）
まぜるなきけん: 帰ってきた嗚呼、プラパ！（ヨッパライじゃないよw）
落花時節 （Fallen Petals） : 箪笥のへそくり
雷堡風雲 （An Unseen Trigger-Man） : 箪笥のへそくり
おまけ：張美瑤の作品の中でも不肖せんきちが特に好きなのが『再見阿郎』（白景瑞監督）なのですが、残念ながら感想文を書いておらず。しかし、メインサイトに謎の画像集があるので、そちらのリンクも貼っておきます（こちらからどうぞ）。
投稿者 せんきち 時刻: 22:06 0 件のコメント:
ラベル: えいが, ちょっとお耳に
▼ 2021 (3)
▼ 10月 (3)
続 この秋、張美瑤が熱い！
《没後40年 伊藤大輔映画祭》
11/09(火) 「素浪人罷通る」「王将」
11/10(水) 「おぼろ駕籠」「大江戸五人男」
11/11(木) 「われ幻の魚を見たり」「明治一代女」
11/12(金) 「反逆児」「この首一万石」
11/13(土) 「下郎の首」「王将一代」
11/14(日) 「王将」「素浪人罷通る」
11/15(月) 「大江戸五人男」「おぼろ駕籠」
11/16(火) 「明治一代女」「われ幻の魚を見たり」
11/17(水) 「この首一万石」「反逆児」
11/18(木) 「王将一代」「下郎の首」
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/19(金)〓11/22(月)
「ザ・スーサイド・スクワッド “極”悪党、集結」 マーゴット・ロビー 監督：ジェームズ・ガン
他1本
《シック・モダン・エレガンス 昭和モード女優祭》
11/23(火) 「紅の流れ星」「男嫌い」
11/24(水) 「月曜日のユカ」「乾いた花」
11/25(木) 「河口」「その場所に女ありて」
11/26(金) 「鑑賞用男性」「有楽町で逢いましょう」
11/27(土) 「男嫌い」「紅の流れ星」
11/28(日) 「乾いた花」「月曜日のユカ」
11/29(月) 「その場所に女ありて」「河口」
11/30(火) 「有楽町で逢いましょう」「鑑賞用男性」
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/13(土)
《没後40年 伊藤大輔映画祭》
「忠次旅日記」「御誂次郎吉格子」
※澤登翠、坂本頼光の活弁付上映。
10:25開場、10:45開映。
【全席指定】一般1800円、学生・友の会・シニア1500円。
11/14(日)
《祝80歳 宮崎駿・高畑勲ら世界のアニメーターが敬愛する ユーリー・ノルシュテインの世界》
「25日・最初の日」「ケルジェネツの戦い」「キツネとウサギ」「アオサギとツル」「霧の中のハリネズミ」「話の話」
10:10開場、10:30開映。
【全席指定】一般1300円、学生・友の会・シニア1100円。
11/10(水)
「ブロンクス物語 愛につつまれた街」【BD】 監督・出演：ロバート・デ・ニーロ
19:40開場、20:00開映。
【全席指定】一般1300円、学生・友の会・シニア1100円。
「吼えろ鉄拳」【35mm】 真田広之／志穂美悦子 監督：鈴木則文
20:10開場、20:30開映。
【全席指定】一般1300円、学生・友の会・シニア1100円。
《新文芸坐シネマテークVol.35 ロベルト・ロッセリーニ特集》
11/19(金) 「自由は何処に」
11/26(金) 「ローマで夜だった」
※大寺眞輔（映画批評家）の講義あり。
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
【全席指定】一般1900円、友の会・シニア1700円。
11/20(土)
「うる星やつら2 ビューティフル・ドリーマー」【35mm】 声の出演：平野文／古川登志夫 監督：押井守
19:30開場、19:50開映。
【全席指定】一般1500円、学生・友の会・シニア1300円。
11/22(月)
「ターコイズの空の下で」 柳楽優弥 監督：KENTARO
20:10開場、20:30開映。
【全席指定】一般1300円、学生・友の会・シニア100円。
11/29(月)
「エル・トポ」 監督・出演：アレハンドロ・ホドロフスキー
19:40開場、20:00開映。
【全席指定】一般1300円、学生・友の会・シニア100円。
22:10開場、22:30開映。
【全席指定】一般2800円、友の会2600円。
11/13(土)
《世界の映画作家vol.229 ドゥニ・ヴィルヌーヴ》
「プリズナーズ」「複製された男」「ボーダーライン」
22:10開場、22:30開映。
【全席指定】一般2800円、友の会2600円。
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早稲田松竹
10/23(土)〓10/29(金)
「チャンシルさんには福が多いね」 カン・マルグム 監督：キム・チョヒ
10:40/14:40
「逃げた女」 キム・ミニ 監督：ホン・サンス
12:50/16:50
10/30(土)〓11/05(金)
「ダーティ・ダンシング」 ジェニファー・グレイ 監督：エミール・アルドリーノ
10:20/15:05/19:50
「テルマ＆ルイーズ」【BD】 スーザン・サランドン 監督：リドリー・スコット
12:30/17:15
11/06(土)〓11/12(金)
「街の上で」 若葉竜也／穂志もえか 監督：今泉力哉
10:20/15:00/19:40
「まともじゃないのは君も一緒」 成田凌／清原果耶 監督：前田弘二
12:55/17:35
11/13(土)〓11/19(金)
「冬の光」 グンナール・ビョルンストランド 監督：イングマール・ベルイマン
「田舎司祭の日記 4Kデジタル・リマスター版」 クロード・レデュ 監督：ロベール・ブレッソン
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
【レイトショー】
10/23(土)〓10/29(金)
「春の夢」【BD】 ハン・イェリ 監督：チャン・リュル
18:40
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目黒シネマ
10/24(日)〓10/26(火)
「JUNK HEAD」 監督：堀貴秀
10:30/14:05/17:35
「ベルヴィル・ランデブー」 監督：シルヴァン・ショメ
12:30/16:00/19:30
10/27(水)〓10/29(金)
「ベルヴィル・ランデブー」 監督：シルヴァン・ショメ
10:30/14:05/17:35
「JUNK HEAD」 監督：堀貴秀
12:10/15:40/19:10
10/30(土)〓11/05(金)
「その日、カレーライスができるまで」 リリー・フランキー 監督：清水康彦
※「HOME FIGHT」を併映。
「blank13」 高橋一生／リリー・フランキー 監督：齊藤工
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/06(土)〓11/12(金)
「スローガン」 セルジュ・ゲンズブール 監督：ピエール・グランブラ
10:30/14:10/17:40
「ジュ・テーム・モワ・ノン・プリュ 4K完全無修正版」 ジェーン・バーキン 監督：セルジュ・ゲンズブール
12:25/15:55/19:25
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キネカ大森
10/22(金)〓10/28(木)
「キング・オブ・シーヴズ」 マイケル・ケイン 監督：ジェームズ・マーシュ
「ジェントルメン」 マシュー・マコノヒー 監督：ガイ・リッチー
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
10/29(金)〓11/04(木)
「不思議惑星キン・ザ・ザ」 エフゲニー・レオーノフ 監督：ゲオルギー・ダネリヤ
「クー！キン・ザ・ザ」 監督：ゲオルギー・ダネリヤ
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/05(金)〓11/11(木)
「藁にもすがる獣たち」 チョン・ドヨン 監督：キム・ヨンフン
「SEOBOK ソボク」 コン・ユ 監督：イ・ヨンジュ
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/12(金)〓11/18(木)
「83歳のやさしいスパイ」 セルヒオ・チャミー 監督：マイテ・アルベルディ
「やすらぎの森」 アンドレ・ラシャペル 監督：ルイーズ・アルシャンボー
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
11/19(金)〓11/25(木)
「ベルヴィル・ランデブー」 監督：シルヴァン・ショメ
「ディリリとパリの時間旅行」 監督：ミッシェル・オスロ
※上映時間など詳細は、公式サイトをご参照ください。
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飯田橋ギンレイホール
10/23(土)〓10/29(金)
「ノマドランド」 フランシス・マクドーマンド 監督：クロエ・ジャオ
10:30/15:00/19:30
「ブラックバード 家族が家族であるうちに」 スーザン・サランドン 監督：ロジャー・ミッシェル
12:50/17:20
10/30(土)〓11/05(金) ※11/03(水)休映。
「犬部！」 林遣都／中川大志 監督：篠原哲雄
10:00/14:55/19:50
「騙し絵の牙」 大泉洋／松岡茉優 監督：吉田大八
12:30/17:25
11/03(水)
《森田芳光70祭 ゆかりの映画館で森田芳光の映画人生を辿る特集上映の旅 ギンレイホール編》
「キッチン」【BD】 川原亜矢子／松田ケイジ 監督：森田芳光
10:00/17:40 ※10:00の回上映後、篠原哲雄監督、三沢和子プロデューサーのトークショーあり。
「（ハル）」【BD】 深津絵里／内野聖陽 監督：森田芳光
12:50/19:55 ※19:55の回上映後、ライムスター宇多丸、三沢和子プロデューサーのトークショーあり。
「僕達急行 A列車で行こう」【35mm】 松山ケンイチ／瑛太 監督：森田芳光
15:15
【各回入替制】一般1200円、会員1000円（当日シネパスポート提示）。前売は、カンフェティにて発売。
11/06(土)〓11/12(金)
「騙し絵の牙」 大泉洋／松岡茉優 監督：吉田大八
10:00/14:55/19:50
「犬部！」 林遣都／中川大志 監督：篠原哲雄
12:25/17:20
11/13(土)〓11/19(金)
「Mr.ノーバディ」 ボブ・オデンカーク 監督：イリヤ・ナイシュラー
10:30/15:00/19:30
「ジェントルメン」 マシュ
追記：2021年2月から、これまでより緩いブログ”Deltographos::Blog”（deltographos.com）を新規にはじめています。Notion Blogというシステムを用いていますが、ときおり不安定になります（苦笑）。なお、表示件数に制約があるので、一定期間を過ぎた記事などはNotionの公開ページ（deltographos.notion.site）にアーカイブ的にまとめています。あわせてご笑覧ください。
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優現書房 -U2 Shobo-
希少性・量・質
Nさん有り難うございます。 続きです。 nainaiteiyan.hatenablog.com 前の記事では、「希少性を価値で説明する」
2021-10-04
午前十時の起き抜けには、自転車で追手を撒いていたんだけどなかなか困難で田んぼを横切って撹乱してみてもまだ追いかけてくるしいよいよ図書室に追い詰められてしかも両方から追手が来たのでまったくの他人のふりをしてすれ違ってから教師に捕まるようなルートをわざと選ぶ夢を見た。田んぼにズボッて足を取られながら必死で逃げてるところをよく覚えているし、悪夢だったのかもしれない。正午過ぎの起き抜けには、傷だらけで政治家グループのもとに流れ着いたら敗北した集団だったが敗北組は自己決定せず多くは派閥を作るので傷付いた人間を治療するには悪いことではない派閥のないエリートは人助けにもまず議論を開始するからねと言いながら治療してくれる夢を見た。こっちは良さそうな夢だけどまったく記憶にない。
タックスヘイブン系の文書でパンドラ文書ってのが公開されたのか、パラダイス文書と同じ命名方法かな、なんか頭文字Ｐが多い。フィンセン文書はＰじゃなかった上、ほとんどまったく盛り上がらなかったけど、今回はどうだろう。日記を書いている今、検索をかけると全然盛り上がっていないが……。金持ちはどれだけ租税回避がバレてもタックスヘイブンを使った似たような方法でどんどん税を回避する、国に税金が入らない、そうすると貧乏人が税を負担する、こういう構造って明らかに倫理を逸脱しているのに、性的倫理逸脱と比べると扱いが軽過ぎる、倫理はカスや。政府から公式に認められた節税でなければ、金持ちがやる行為が自称節税だろうが脱税だろうが租税回避だろうが、それが倫理を逸脱した貧乏人への圧力であることに変わりはないはずだし、貧乏人が苦しい顔をしているのは税を逃れるお前ら金持ちのせいなんだよとハッキリ言わないといけないわけだが、そういう論調はまるでない。合法だからというのが最大の盾であり、メディアが叩けない理由でもあるんだろうな。でも、タックスヘイブンを使った租税回避が違法じゃないのは世界レベルでそういう法律を作ることが極端に難しいというだけなので、合法という感覚はそぐわない。そういう連中は殺人が違法ではない国があったら喜んでその国に行って殺人しそうという印象がある。法ではカバーできないそういう行為を縛るものとして倫理があるはずで、性的倫理についてはまさにそれが機能しているはずなのに、経済倫理はまったく機能してない、そしてよりにもよってタックスヘイブンによる租税回避を行っている大企業が（主に人道に関しての）倫理を叫んでいる。むちゃくちゃやないか。しかもコーズ・マーケティングなのでその性的倫理や人道倫理に関わる声明もマーケティングの一部だし、二重に経済倫理を侵している。だいたい、パナマ文書だとかパンドラ文書だとかそういう文書系でひどい租税回避を行っていた会社が経済界から追い出されたケースってあったんだっけ、ない気がする。アップルも過去に大掛かりな租税回避スキームを作っていたくせに（経済倫理を逸脱していたくせに）人道の倫理について人間に説教する立場にいるのがムカつくよね。ひどい差別を行うと業界から追い出される、それは分かる、ひどい租税回避を行っても業界から追い出されない、これが分からない、どっちも倫理の敵やろ。金持ちとか大企業に対抗するために人間が労働するか否かを決定できるようベーシックインカムを配れというのは本当に思っている、国家指導者とか大企業なんかが非倫理的な租税回避をして私腹を肥やしていても貧乏人は怒ることもできず生きるために粛々と労働っていうのはツラ過ぎるからね。
というわけで脱法租税回避の話を追いかけてたらそれだけでニュースタイムが終わってしまったので、出かける準備をして家を出た。数日ぶりにブックオフに行ったわけだが、特に欲しいものはなかった。まあそういうときもあるね。なければないでそれでいい、買うことが目的になってはいけない。とか言いながら本棚は溢れかえっているわけだが。リサイクルショップにも欲しいものはなかった。そのリサイクルショップに行くときに自転車の鍵開けようとしたら、自転車の鍵のバイーンてなる部分に指が当たったのでイテ～と思ってたんだけど、近くの横断歩道を渡る前にその指を見たらしっかり怪我になっていた、おれの肌は紙切れかよ。とにかくその場で止まって、こういう事態に備えて財布の中に入れてあった絆創膏を撒いてリサイクルショップに行った。そして何もなかったってわけ。帰宅後、自転車の鍵で負傷という謎の傷を抱えたままコーヒーを作ることになった。しかし感染者数の激減はマジで謎だな、なんかウイルスが自壊しているって話も見たけどそうだとしたら全世界的に減ってそうだし、とにかく北京オリンピックまでに新型コロナウイルスが世界的に沈静化したら陰謀論が盛り上がりそうということだけは分かるな。そういやインドも謎の感染者大激減があったっけ、あのときインド人が完全ノーマスクでビールゴキュゴキュ飲んでる画像があってビビったもんだが、日本もそんな気楽な感じになるだろうか？ でも、激減しても気を張り続けているというのはおかしいので、別にお気楽な感じでいいとは思う、思うが、おれはそんな街には出かけたくない、そこは分けて考えたい。富山では横断歩道をしっかり渡ってねというアピールのためにカメが使われたといういいニュースがあったみたいだけど、ここは富山県ではなく石川県なので、カメのニュースが流れずスイスからの留学生のニュースが流れていた。深夜には引退したコーヒープレスを用い、大量に（と言っても外人よりは遥かに少ないが）茶葉を使うマテ茶の入れ方をしてみた。苦くてニッコリだが問題は二煎目以降はどうなるのかと、あとプレスで完全に茶葉がプレスされてる状態なのでそのままにしといていいのかという問題がある。これは明日になってみないと分からないな。しかし、多分十六グラムぐらいしか使ってないはずだが、プレスされたマテ茶葉の絵面がすごい、地層かよ。
kkshow 2021-10-04 00:00
午前十時の起き抜けには、自転車で追手を撒いていたんだけどなかなか困難で田んぼを横切って撹乱してみても…
2021-10-03
午前六時半の起き抜けには、ウイスキーどれがいいですかと言われたので適当に勧めていたところ社長夫人が来て全否定してきたのでなんか若干イライラしつつもその客が紙パックの清酒なんかも買い始めたのでそれを受け取ってレジへ向かうと何故か大混雑していたので入れて入れてと叫びながら犇めき合うひとたちを押し分けてレジスターの前に入りいざ直面すると今日の今日までバイトをサボっていたからまったく操作方法が分からなくなっていることに気付き完全にテンパってしまう夢を見た。このタイプの夢たまに見るよな、バイトをサボっていた、あるいは長期に渡って休んでいた、復帰したというネタで、レジの使い方が分からないという。まあ分からないのは確かなんだけど。正午過ぎの起き抜けには、ブックオフがまたデザインチェンジしてて岩波文庫がすべて背の高い本棚の最上段に配置されてしまっていたため毎回踏み台を使うのは面倒だし背の高い本棚に囲まれてテレパシーもうまく使えないぞと思う夢を見た。これはよく覚えているがテレパシーって何？ 午前十一時にも一回目覚めていて夢を覚えていた記憶はあるのだが、まあさっきメモったからいいやと思って寝てしまったので記録がない、幸せな夢だった気がする。幸せな夢は残しておいてほしかった。あと家のリビングの夢と、この世の突端みたいな場所の空中写真を見る夢を見たが、詳しく思い出せない。
おれはお酒飲むの嫌いじゃないけど量を飲むわけでもないし質にこだわるわけでもなく、酒屋の経験の方が圧倒的に強いので、いつも買う夢か売る夢を見ていて飲む夢というのはほぼ見ない。なんだろうね。お菓子を食べる夢は見たことあるので、と書いてて思ったけど、お菓子の夢もほとんど買うやつだな。おれは買い物に興味があるだけなのかもしれない。そんな買い物だが今日は今日こそはコーヒー屋さんに行くという用事がある、それもトコトコ歩いて行こうと思っている、なぜならそこしか行かないので。でインターネットをする前に昨日のPDFに目を通したら、また脳が悪いよね～という気持ちになった。そこで錯視画像を見た。錯視画像見てたら日本の墓が出てきて、日本で生まれ育ったからまったく墓にしか見えないんだけど、日本みたいな墓石が一般的ではない外国の人間には都市の風景であるように錯覚してしまうってことなんだろうか。外国の十字架の墓は墓だなって思うんだけど。ところで何が「そこで」だったのかというと、錯視画像は、単純に面白いということもありつつ、脳をバカにするためにも見るから。脳の話を噛み締めてから錯視画像を見るのはそういった理由がある。錯視画像は仕掛けが分かっていれば論理的に理解できるように、脳が自動的な判断でトチ狂っているときも仕掛けが分かっていれば論理的に解決できるという感じかな。
で、コーヒー屋さんに歩いて行って、コーヒーを買った。前回みたいにごみごみしてたら嫌だなと思ったんだけど、割と客が少なくて落ち着いて買い物ができた。皆さんのご支援のおかげでね、美味しいコーヒーを買ったんですよ、ありがとう、あと記帳をした。これは口座から皆さんのご支援を引き出したからです。せっかくなので支援サイトで支援者の方に、支援金で買ったコーヒー豆の写真をお届けしたりしていた。作品は無料で、生活の切れ端は有料で見せていくことで、両方のニーズを満たすことができるとおれは信じている！ 本筋はコーヒーの話だ。おいしいコーヒー屋のおいしくて高いコーヒーは、焙煎してあんまり時間経ってないからだろうけど、挽くと台所がいい香りでいっぱいになるので嬉しい。そのコーヒーを作っている途中にもガンガン外が暗くなっていくので不安感が募ったりもしていたね、とにかく暗くなるのが早過ぎる、もう冬至でええやろ。でも日が短くなって悲しいみたいな概念って、個人的には夏至・冬至の概念知るまで明確に存在しなかったんだよな、それははっきり覚えている。しかも、どうせ冬になったら夜の長さに慣れるんだし、本当は悲しさや寂しさなどないのかもしれない。夜、家族がジーメールの使い方分からんとゴネて無理矢理おれに操作させた挙げ句、おれが操作している間にじぶんはほかのことをやるという自分勝手さを発揮していたのでめちゃくちゃイライラしてしまった。そしてリビングに引き上げたら、突然明かりが付かなくなってゆったりもクソもない状況になった。フード？ だっけあの殻みたいなやつを外したり、配線をつなぎ直してみても何も変わらない。蛍光灯も、まあ多少は黒くなっているけど使えなくなるほどの黒さではない。そもそも全部一気に切れるわけがない。本当に何も分からなかったので諦めていたんだけど、別のところのスイッチを消したり付けたりしていたら突然直った。交差しているところが混乱してたとかそういう話なのかもしれない。とにかくそれで安心はできたが、時間はなくなった。
kkshow 2021-10-03 00:00
午前六時半の起き抜けには、ウイスキーどれがいいですかと言われたので適当に勧めていたところ社長夫人が来…
2021-10-02
迷宮みたいな家に一時帰宅してさらに離れに退避していたんだけどお茶を沸かそうかなと茶葉を持って母屋に移動したらコンロが全部使われてるししかも片方は旬の過ぎたタジン鍋だったのでおいおい今頃なんだよお茶飲みたいのになあとか恨みに思いつつ離れに戻ろうとしたが離れのコンロが空いていたとしても茶葉を無駄に空気に晒したことになるし何より気に食わないと思う夢を見た。現実のクロカワは茶葉に対してそんなに神経質になっていないが。あと確かに最近家族がタジン鍋使ってるのを見てないな。本当にブームが過ぎたんだろうな。あと、ネットで説教好きなひとに捕まったのでそうだねえ大変だねえと楽な相槌を打ちつつ乗り切ろうとしたら最終的にその状況すべてがギャグになる夢を見た。ギャグってことは面白かったはずだが、特に覚えていない。起き抜けには、間抜けな褐色サイボーグを連れ回す夢を見た。これも全然覚えていないが、まんがの影響を受けてる気がする。
今日はコーヒー屋さんしか行かない予定だから別にいいか～と思いつつ、雨雲レーダーに写ったビビるほどの雨雲を見ていた。しかもかなりのスピードで近付いてきている。雨なんか降らないという天気予報でこれだからな、石川県の天気はマジでアホ。とにかく雨雲のスピードが尋常ではないため、コーヒー屋さんの予定は明日でもいいかもしれないなと考え始めていた。しかしスピードに比べて空の様子を見るとこれがそうでもなさそう、つまり降りそうにない。そこで出かける準備をした、そしていざ着替えようとなったときに嫌な予感がして、やっぱりやめることにした。悩んでばかりのおれの人生。まあでも、天気が危なそうな日にわざわざ出かけるのバカっぽいもんな。そんなおれだからインターネットを開始してもこころの弱さってものはどういうものなのか、そのメカニズムについて書かれた論文なんかを検索してしまう。尾状核を刺激されたサルの頭の中が罰の回避でいっぱいになってしまいループした結果考え方を変えられずずっと悲観的になってしまうというやつを見て、これおれじゃんとなってしまった。おっおれの脳が電気刺激されている！！ とかやって盛り上がっていたらドバシャーとすごい雨が降ってきたので、危ない危ないという感じ。しかしそれはおれが出かけるような時間にそうなっただけであって、午後四時ぐらいになると結局また晴れて来た。でももうしょうがない、明日こそ完全に晴れるっていう予報だからそっちに賭けるしかないのであった。
なので、自宅でそのままインターネットをして過ごし、カリモーチョをぐびぐび飲んでストリートビューに没頭していた。気が散ったときに金沢のニュースを見ていると、仲間をビビらせようと車で轢いて卯辰山に車乗り捨てみたいなニュースが出てきて、金沢の治安悪過ぎやろと思ってしまった。しかも添えられている写真が卯辰山の駐車場だからまた悲しい。殺風景である。さらにはなんかよく分からんやつも公務執行妨害で逮捕されてて、別の記事を見るとなんか知り合いのオッサンが警察官に体当たりしたとか書いてある。ただでさえ街に賑わいとか言ってて出かけたくないのに、異常者までもが跋扈しているのか。本当に出かけたくないな、にぎやかな方面には。
kkshow 2021-10-02 00:00
迷宮みたいな家に一時帰宅してさらに離れに退避していたんだけどお茶を沸かそうかなと茶葉を持って母屋に移…
2021-10-01
アラブの世界の小型飛行メカから世界を救ってくれと依頼されたけどずっと前ならともかく今さらそんなことを言われても困るなどと返答していたら世界を救う名目で作られた軽音楽部の面々が抗議し始めて我々の活動が記録に残ると嬉しいですとか一年で抜けたわたしがいたことが役立つと嬉しいですとか言ってきていや後者の奴は図々し過ぎるだろと考えつつもそもそもサポートユニットの電池が切れているんだよねと返答したらそれはカバーを外せば交換できますよと指摘される夢を見た。なんでおれが最後に負けるんだ。これはなんか多少は覚えているが、軽音楽部がどうたらという割にその綿々の顔を一切覚えていない。そして夢はこれだけ。
今日はまんが雑誌が届く日だったので、まず玄関で本を受け取った。それから外に出てみたらすぐ前のあたりにややでかめの蜘蛛が巣を作っていたので、ビクビクしながらホウキで巣を破壊したのだった。まだ気温が高いから蜘蛛もバリバリ動いているのかなと思ったけど、別に冬でも動いてる気はする。いやでも少ないか、どうかな。一時期家の横にある木にめちゃくちゃ蜘蛛がいて怖かったんだけど冬になったらほとんど消えてたし。とりあえず部屋に戻ってパソコンを付けて、東南アジアニュースを読んでいたら、タイで携帯電話のネット販売？ に絡む詐欺事件が発生したという記事が出ていた。別にそれ自体は何の変哲もないので興味がなかったんだけど、十四才の子供が騙された直後に脳の病気で死んだみたいなことが書いてあってめちゃくちゃ怖いじゃんと思ってしまった、恥が強いのか何なのか、そんなことでも急死してしまうのかという驚きがあったね。それで若干不安になったので、またもや脳を動画を見てしまった。いやこれは見てしまったというか、見てもいいものだから。じぶんが制御できるようになれればそれが一番いいんだしな、勝手に不安になってしまう脳を撃破したいんだから、いや撃破はまずいな、沈静化したいんだ。しかし家にいるのに本を読まないのはもったいない、ということで本も読み始めた。ただなんとなく不吉だったので窓を閉めてから本を読んだ、とすぐに雨が降ってきた、これはすごい。すごいがこんな突然の雨、出かけてたら精神状態悪化してただろうなとも思った。集中して読書をして、小説の第一部を読み終えることができた。
夜には古書を検索しまくっていいものを発見したのでピン留めするなどしていたが、昼にまんが雑誌を受け取っていたことをすっかり忘れてインターネットに没頭してしまった。そこでほろよいレベルの酒とチーかまを貪りながらヤングガンガンを読んだ。いつも通り感想は書かないんだけど、ある作品ででかいコマなのに「授業を中段するな」という誤植があったので悲しい気持ちになった。もうちょっと丁寧な編集をしてやれや。で雑誌を読み終えてから、アマゾンで一円の本発注した。そこで勢い付いたので、ブックオフオンラインでも百十円の本を買っておくことにした。
kkshow 2021-10-01 00:00
アラブの世界の小型飛行メカから世界を救ってくれと依頼されたけどずっと前ならともかく今さらそんなことを…
2021-09-30
ゲームの仲間がどんどん集まってくる環境でおれだけが人間ではなく犬の仲間がどんどん集まってくる状態だったししょうがないから犬の群れに近付いてみて言葉が通じないか試してみたところ目の近くをガッと引っかかれて怖い思いをしたし実際そうであるのにさっきの戦闘でいよいよブリーダーのチャンピオンの称号を得てしまいその能力というのが仲間の犬の死にやすさと引き換えに人間よりも強く成長させることができるというものだったのでひとまず一番なついている一体を暴れないようぐるぐる巻きにしてからダンジョンに連れて行く夢を見た。なんか結構覚えているふうの記述なのにまったく記憶にないな。あとはスーパーでお菓子を買ってたら昔のバイト先の酒屋にいたオッサンたちが搬入作業をやっていたので声を掛け合う夢を見た、これはもうちょっと思い出せたはずだったが忘れてしまった。でも逆にこの場面ははっきり覚えている。午前九時半の起き抜けには、外人がハチみたいにカーブを描きながら接近しては離れていくという夢を見た。何だこの夢？ 正午過ぎの起き抜けには、恋の一時停止違反だぞっみたいな夢を見たんだけど、この夢が寒くて飛び起きてしまった。
今日は結局真夏日に到達したのか、九月の最後に真夏がやってきたな。まあ昼過ぎには気温が三度ほど下がっていたが、それでも三十度は超えているわけでなかなか厳しい。そして雨が降らない予報のはずなのに雨が降りそうなほど空が暗い。気候が全部無茶苦茶だ、雨降るか気温上がるかどっちかにしろよ。ただダラダラインターネットをしていたらそのうち明るくはなってきた。別に今日は無理して出かけなくてもいいのだが、一応は出かける準備をしてからインターネットニュースの続きを読むことにした。なんか散発的に雨雲が発生してるっぽかったので大した期待を持たずに、といったところで、なんかタリバンが現地の遊園地で遊んでいるというニュースに接してしまった。ただロケットランチャーを持っていたのだがそれは持ち込まない方がいいとか結論づけたみたいで、そこはなかなか冷静なんだなと思った。まあこれは娯楽が禁止されているはずのタリバン政権下でなんでこいつらは遊んでいるの？ という批判記事だったのだが、変なところが強調されていたのでジッと見てしまったね。
今日は結局出かけることにしたんだけど、ブックオフでは何も発見できなかった。酒屋に何かないかなと思っていたら、幸か不幸か変な酒とチーカマが消費期限だったので買ってきた。変な酒は一度も見たことがないものだったし、ペットボトルに入ってる酒なんて焼酎以外であんまり見たことがない。まあ激安だったのでどうでもいいんだけど。それで帰宅してみると、なんと、ちゃんと腹が減っている。どこでカロリーを消費したんだろう。帰宅後に再びニュースを見てみたら、前回の除草ニュースの続報が来ていた。前回の、というのは、熱湯で除草をするというもので、それはおれがいつも使っている方法だったから、やっぱり自然に優しいんだなと確認できて良かったというものだった。まあ熱湯をかけてるというのは雑草は殺すし下にいる虫も全部殺すという意味なんだけどそれ以外の自然へのダメージがないという意味だな。でそれを超える方法を募集中ですみたいなところで前回の記事が終わっていた。その続報ということで期待してみてみたら、どうも熱湯と泡を使うということに落ち着いたみたいだった。熱湯をかけてから泡で蓋をして効果を高めるらしい。面白いがこれはちょっと個人では実験できないな、ラップでも置いてみるかと一瞬思ったけど見た目が相当バカバカしい上、ゴミがでるので良くない。で、深夜に至ってもまだ暑かったので、しょうがなく音楽を諦めて窓を開けることにした、寂しいので小さい音でスペインのラジオぐらいは流したけど。そしたら急に風が涼しくなったので、ラッキーと思っていたら実は雨だったという話。
kkshow 2021-09-30 00:00
ゲームの仲間がどんどん集まってくる環境でおれだけが人間ではなく犬の仲間がどんどん集まってくる状態だっ…
2021-09-29
芸能情報をおかずにしてご飯を食べていたらドンッてされてリビングに挽いたあとの真っ赤なコーヒー豆がたくさん溢れたので大体拾いはしたものの髪の毛とかが混じっているのでふるいにかけたいぜと思っていたら隣の客の定時だと分かったので足でツンツンする夢を見た。こっちが起き抜けの夢だったな。マジで覚えてない。でもゴミが混ざったコーヒー豆には見覚えがある、なぜならこないだこぼしたので。あといらない植物を引っこ抜いたらコーヒーカップみたいな形で土がついてきたので怖いと思ってインストラクターに聞こうと思ったけどなんか虫がどうたらという話をしていてその話に関わりたくなかったので全部無理と思う夢を見た。これもその引っこ抜いた場面しか覚えてないけど、なんかやけに斜めから見下ろしたような感じだったことは覚えている。あと飯食ってるときにウトウトして、ネオンの乏しい夜の街に行く夢を見た。
まあ、飯食ってるときにウトウトすなって話ですね。これは正しいんだけど、でも夢を思い出すためには完全に起きない方がいい。若干ウトウトという、半睡半醒の状態でないとどんどん夢が消えていくのでこうするしか方法がないし、たまにそれに失敗して完全に眠りの方に引きずり込まれるんだが、注意はしているので食ってるラーメンをひっくり返すみたいな事件は一度も起こしたことがない。ところで今日は初夏みたいに風がぬるいなと思っていたが、いざパソコンを付けて確認してみると本当に気温が高かったのでびっくりした。そろそろ十月なのになという気持ちもあるが、まあいつも九月は暑いよなという気持ちもある。二年前ぐらいの冬、クリスマスちょっと前だったと思うが、そのときに気温が春っぽくなったときは本当に興奮した、それに比べると九月の暑さは普通といえる。まあ普通に考えると台風のせいかな。
インターネットニュースによると、タブレットやスマートフォンの普及で、デスクトップ機のファイルやフォルダという概念を理解できない若者が増えているらしい。「ファイルをゴミ箱に……」「ゴミ箱？（部屋を見渡す）」みたいな古典的エピソードが復活するのか。でもあれジジババのエピソードだからな
https://www.confetti-web.com/detail.php?tid=63084
2021-10-20
宇宙外の空虚の起源 Grant, Much Ado about Nothing, ch. 5
〓
Much Ado About Nothing: Theories of Space and Vacuum from the Middle Ages to the Scientific Revolution
作者:Grant, Edward
Cambridge University Press
Amazon
Edward Grant, Much Ado about Nothing: Theories of Space and Vacuum from the Middle Ages to the Scientific Revolution (Cambridge: Cambridge University Press, 1981), 105〓115.
前近代の場所と空虚に関する理解についての基本中の基本書から、宇宙外の空虚について論じた箇所を読む。分析の正確さ、表現の的確さ、複雑な流れをまとめる構成の巧みさに、読んでいて幸せな気分になる。まずは、宇宙外の空虚についての議論のルーツを探る章を読む。
アリストテレスは、『天界について』のなかで「同時にまた明らかなのは天の外には場所も空虚も時間もないということである」としている。アリストテレスによれば、空虚があるためには、そこに物体がある可能性がなければならない。しかし天の外には物体がありえないのだから、空虚もありえない。
すでにアリストテレス以前に、ピュタゴラス派が宇宙の外側に無限の領域を認めていた。
ある人たちは、たとえばピュタゴラス派やプラトンがそうであるが、無限なるものをそれ自体として存するもの、すなわちそれとは異なる何か別のものに付帯してではなく、まさにそのものとして存する基本存在（実体）だとしている。ただし、ピュタゴラス派の人たちはそれを感覚される事物のうちにあるものとし（というのは、彼らは数というものを事物から切り離すことをしないからであるが）、また宇宙の外側の領域をも無限だとしているのに対して、プラトンは、宇宙の外側には何らの物体も存在せず、また諸イデアも―それらはどこかに存在するというものではないのだから―やはりそこに存在しないとしつつ、しかし感覚される事物のうちにも、かのイデアのうちにも無限なるものがあるとしている。（アリストテレス『自然学』第3巻第4章、203a4〓10、内山勝利訳『新版アリストテレス全集』第4巻、岩波書店、2017年、130ページ）
アリストテレスによると、ピュタゴラス派はこの空虚を、無限の気息（プネウマ）ととらえていた（アリストテレス『自然学』第4巻第6章）。またシンプリキオスの『自然学注解』のなかには、ピュタゴラス派のアルキタスが、宇宙の外側に物体の存在しない空虚が際限なく広がっていると論じている箇所が引かれている。
シンプリキオスの『自然学注解』は中世ヨーロッパでは利用できなかったのに対して、彼の『天界について注解』は利用できた。そこでシンプリキオスは、ストア派が宇宙外に空虚を認めていたと報告している。
ストア派の人々は宇宙の外側に空虚があると言おうとして、そのことを次のような想定を通じて確証している。すなわち、恒星天球の縁に誰かが立って手を上に伸ばすとしよう、と彼らは言う。もし伸ばす［ことができる］なら、宇宙の外に何かその人がその中に手を伸ばしたところのものがあることがわかる。だが伸ばすことができないなら、そのことによっても、手を伸ばすことを妨げるものが何か外にあることになる。さらにもしさらにそのものの限界に立って手を伸ばす場合にも問いは同様になろう。それの外にも何らかの存在があることが示されることになるだろうからである。（シンプリキオス『アリストテレス天界について注解』284〓285；SVF2:535、山口義久訳『初期ストア派断片集』第3巻、京都大学学術出版会、2002年、16〓17ページ）
ストア派は、この宇宙外の空虚は無限であると考えていた（SVF2.535b）。
宇宙外の無限の空虚についての以上の議論は、自然学的なものであり、ユークリッドの幾何学的な空間を、この世界に適用した結果ではないということに注意が必要である。
宇宙外の無限の空虚が中世で議論になったのは、1277年の禁令以降であった。禁令では、神の絶対的な力を制限するかに思えるような命題が断罪されている。その中には、次のようなものがあった。
第一原因は多数の世界を造ることはできない。（八木雄二、矢玉俊彦訳『中世思想原典集成』第13巻、平凡社、1993年、655ページ）
神は直線運動によって天を動かすことはできない。その理由は、直線的に動かすとすると、［動かした後に］空虚を残すことになるからである。（659ページ）
神が多数の世界をつくるなら、世界と世界を隔てる空虚がなければならない。神が世界を直線的に動かすなら、それは空虚を後に残し、かつては空虚であった場所に行くのでなければならない。こうして、神の無限の力によって〜が実現されたならば、という形で、宇宙外の空虚について論じることが行われるようになった。
中世で宇宙論的な空虚が論じられたもう一つの文脈は、世界の永遠性と関係していた。アリストテレスは、『天界について』で次のように論じていた。
だがあらゆるものに生成があるわけではなく、いかなるものにも絶対的な意味での生成はないということは以前に論じられたところからして明らかである。すなわち［物体とは］個別された空虚もありうるのでなければ、いかなる物体の生成もありえない。今から生成するものがもし生成するとしたらそこに生じるであろう場所には、それ以前はいかなる物体もないのだから、必然的に空虚がある。或る物体が別の物体から、たとえば空気から火が、生成することは可能だが、しかし先在する他のいかなる大きさからでもないというのはまったく不可能である。（アリストテレス『天界について』第3巻第2章301b31〓302a9、山田道夫訳『新版アリストテレス全集』第5巻、岩波書店、2013年、155〓156ページ）
ここから、もし無からの生成があるなら、それ以前には空虚がなければならないという議論が取り出せる。これをアヴェロエスは世界の生成と結びつけた。もし世界が無から創造されたならば、それ以前には空虚がなければならない。アリストテレスとアヴェロエスにしてみれば、空虚がありえないのだから、無からの創造（「絶対的な意味での生成」）はありえないのだった。
中世で無からの創造を否定するのは難しかった。同時に、創造前の空虚を認めることも簡単ではなかった。1277年の禁令は次の命題を断罪している。
世界が全体的に産出されるとすると、空虚があることになる。なぜなら、場所は場所の内に生み出されるものに必然的に先立ち、また世界が全体的に産出されるとすると、世界が産出される前に、置かれているものが何もない場所、つまり空虚があったことになるからである。（673ページ）
創造前の空虚が警戒されたのは、それが神から独立に永遠に存在するものとみなされかねないからである。ここから、創造前の空虚がなくても神は世界を創造できるという学説が唱えられた。この学説はとりわけ13世紀に広く支持された。
しかし14世紀に入ると、創造前の空虚を、なんらかのかたちで神自身と結びつける解釈が現れる。確かにこのように解釈しなければ、永遠なるものを認めることはできないだろう。このように創造前の空虚が神と関連させられるようになると、この問題は神の場所という論点とつながりをもつようになる。神は遍在すると考えられていた。だとすると、創造前にはどこにいたのだろうか。
神の場所についての議論の基本的な枠組みは、ユダヤ・キリスト教の伝統によって与えられた。アレクサンドリアのフィロンは、神を場所と同一視している。
［神は］如何なるものによっても包括されないだけでなく、あらゆる万物が逃げ込む地である。何故なら、この方は自らを受け入れる自らの場であり、また自らによってのみ満たすからである。さて、私［フィロン］は場所ではなくて、場所の中にいるのであって、［他の］各々の事物も同様である。もちろん、包括されるものは、包括するものから区別される。しかし、何ものによっても包括されない神的なものは、必然的に自ら自身の場所なのである。（フィロン『夢』1.63〓64、津田謙治訳『神と場所』知泉書館、2021年、35ページ）
以後のラビ文献でも、神は世界の場所だと述べられている。
初期のラテン教父も神の場所についてある程度論じているものの、この問題について深く考察していた様子は見られない。にもかかわらず、教父たちのそれ自体としては簡潔極まりない言明が、後の時代にはこの問題についての重要な典拠として引かれるようになる。
とりわけ重視されたのがアウグスティヌスの言明であった。アウグスティヌスは、天地が創造される前に、神は「自らのうちに」いたと主張していた。この主張により彼は、宇宙外の空虚の存在を否定していた。しかし彼の言明は、宇宙外の空虚を拒絶するためだけでなく、それを正当化する論拠としても用いられるようになる。
またアウグスティヌスは、『神の国』第11巻第5章で、神を創造者と考える「かれら」［プラトン主義者たちのこと］について、次のように述べている。
それらの人びとは神の実体もある場所に制限することもなく、限定することもなく、またひろがらせることもなく、神について考えることがふさわしいように、神の
2021-10-21
■
アレクサンダー・ロックウェルの『スウィート・シング』の日本公開に併せて、彼の代表作である『イン・ザ・スープ』が再上映されるんすね。ええやんええやん。『スウィート・シング』では、アレクサンダー・ロックウェルの元妻であり、『イン・ザ・スープ』でヒロインを務めていたジェニファー・ビールズがプロデューサーとして参加しているので、両方観るとさらに楽しいかもだ。
pikao 2021-10-21 00:00
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(10/20)DUNE / デューン 砂の惑星 : Part1 砂の中のナイフ
2021年10月20日
DUNE / デューン 砂の惑星 : Part1 砂の中のナイフ
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過去と未来が交錯する母と子の物語を怪物の咆哮とともに岩と砂の大地へと刻みつけ（「灼熱の魂」）、つきつけられた切っ先を運命と呼ぶならば、真の救済は運命を受け入れることではなくその刃渡りをしてさらに運命の先へ向かう人にこそ訪れることを告げつつ（「プリズナーズ」）、見間違えようもなく見ればわかるものを撮りながら、それが組み合わさった瞬間に意味は霧散し観客はそこに取り残される不安への恍惚とともに自らの経験と認識を頼りに彷徨を始め（「複製された男」）、運命論的な選択への諦念ではなく決定論に対する自由意志的な決断の疼きを確かめてみせ（「メッセージ」）、実存のパースを曖昧に狂わせ続ける巨大建造物へのフェティシズム（『渦』における巨大ダム、『複製された男』におけるトロントの高層ビル群）がより洗練されたシグネイチャーとして脱走を阻むかのように神経を塞ぎつづけるこの映画をヴィルヌーヴが現時点での集大成として撮り上げたことは言うまでもなく、おまえのいる世界を全身で知覚しろと常に語りかけてきたその作品こそがワタシたちの意識を拡張するスパイスであったことにどこか感傷すら覚えながら思い至ってしまう。ワタシたち人間が「個」であろうとすればするほどその「差」はいつしかシステムの強度を要求して政治を生み出し、しかしワタシたちは「個」であるがゆえそれと闘わなければならないというその「個」と「差」のメランコリックで暴力的な関係こそが「世界」であることを、ワタシの知る限り『渦』からずっと描き語り続けてきたヴィルヌーヴ自身の光と闇を潜った奥底からの心象であったからこそ、この映画はパーソナルフィルムのような密室性で砂漠すらを捉えつづけたように思うのだ。『プリズナーズ』において、常に備えよ（Be Ready）、すなわち世界の不安定を理（ことわり）で杭打つ存在であれと父親に育てられたケラーが偶然と必然の十字路でその祈りを拒絶されたことを思い出してみれば、そうした役割を予知し自認して生きてきたポール（ティモシー・シャラメ）が他者の生命を奪うことで殉教を拒絶し祈りを破壊した行為は、「個」と「差」を繋げる鎖としての暴力が未来を切り開くことを告げてもいたわけで、それこそがヴィルヌーヴ作品にまとわりついて離れない仄暗い不穏の正体であることを明かす瞬間をこのパート1のクライマックスに据えた点においてその確信を解き放つ覚悟と野心がうかがえたのではなかったか。そんな風にしてヴィルヌーヴによる記憶の宮殿といってもいいその一部屋一部屋に飾られた絵画のようなショットの連続でできあがったこの映画からワタシが一枚を選ぶとしたら、裸で椅子に沈みこんだ瀕死のレト公爵（オスカー・アイザック）を眺めながら食事を貪るハルコンネン男爵（ステラン・スカルスガルド）をまるでベラスケスのようにソリッドな光と闇で描いた題名「公爵と男爵」一択となるのは言うまでもない。今こうして『ヴィルヌーヴのDUNE』を観終えてみると、『メッセージ/Arrival』の一卵性双生児にも思えた『最後にして最初の人類』はヨハン・ヨハンソンが夢想したアラキスに他ならないことに気づかされ、彼の不在がかけた呪いにおいてこの映画は永遠の欠落を背負うことになった気もしている。
posted by orr_dg at 23:55 | Comment(0)| Movie/Memo| |
マーガレット・ブラックリッジ（ダイアン・レイン）とブランチ・ウィボーイ（レスリー・マンヴィル）の2人の女性について言えば、陽の光を当然のものとしてそれが照らす道を生きてきたのか、それは求めなければ与えられないものだったからいつしか必要としなくなったのか、その違いに善と悪、正義と狂気という付箋を貼り付けてしまうのはあまりフェアとは言えない気がしている。それよりはここで行われたのが互いの正当性をめぐる激突であったこと、そしてそれら正当性が共に在ることを赦しているアメリカの混沌が彼の国の成熟を妨げ続けてきたことを、寓話と言うにはあまりに逃げ場なく苛烈に語ることに監督&脚本のトーマス・ベズーチャは憑かれてしまっている。彼が脚色した原作が同じ道をたどっていたのかどうかはわからないけれど、ここにあるのはコーマック・マッカーシーが「ブラッド・メリディアン」で見通した、暴力が初めにあったとするならばそれは神の創造物にちがいなく、ならばそれを私たちは崇拝しなくてもいいのか、というアメリカの原風景に連なる光景だったように思うのだ。物語の性質としてブランチの内部は短く凝縮して描かれているけれど、マーガレットの密やかだけれど烈しい屹立については、冒頭で孫を沐浴させるローナ（ケイリー・カーター）から赤ん坊を半ば強引に奪いとってうっとりと湯浴みをさせるその表情と、その背後で冷ややかに義母を見つめるローナのカットにしのばされているし、そもそもがそんな風にしてブラックリッジ家におけるローナの序列を隅へと追いやったマーガレットの独善が、ローナの不幸な再婚を呼び寄せたことは言うまでもないだろう。ピーター（ブーブー・スチュワート）に対する理解と愛情の示し方にも明らかなように、マーガレットにとって他者との関係は馬を馴らすことと変わらぬ力の伝達であって、その力の絶対値においてマーガレットとブランチは鏡像の関係にあったともいえるように思え、マーガレットにショットガンで吹っ飛ばされるブランチの最期の言葉が「どうしてなのよ（Why?）」であったのも、あんたとあたしは交わるべきじゃなかったのになんであんたは一線を越えたのよ、という断末魔の疑問符だったに違いないと思うのだ。イノセンスの無自覚な暴力性が世界を泥沼にひきずりこんでいくアメリカの修羅をマチズモのくびきから逃れた地平で捉えなおす野心とその震えるような達成を果たしてこの監督がどこまで確信していたのか、それぞれに罪深きものたちが互いを潰しあって生き残った蠱毒がアメリカの
2021年10月20日03:21
カテゴリ
エディタ・グルベローヴァを追悼する
このチケットは 1988年2月23日に、初めて シュターツオパーに行った時のものです この時は 大学の友人三人で ユーレールパスを使って(パス利用はウィーンからマドリードまで)パリ アテネ ウィーン ヴェネチア パドヴァ フィレンツェ アッシジ ローマ オルビエート ミラノ ニース アルル バルセロナ マドリード そして パリに戻るという大旅行だった。その際、友人がどうしても、オペラが観たいというので、三人ででかけた。しかし、僕はまだ オペラなんて 金持ちの道楽みたいに思っていて あんまり乗り気ではなかった それなのに この時のルチアは なんとグルベローヴァが歌ったんだ！その時は、何かすごいものを観たぐらいな感じだったけど、テンションは上がった記憶がある。そして、その時のウィーンはとても寒かった。いわば、僕のオペラの道楽のきっかけとなった、グルベローヴァがまだ74歳の若さで亡くなってしまった。心から、哀悼の気持ちを彼女に捧げたい。
dessay
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エディタ・グルベローヴァを追悼する
と言う。まあ確かにその通りなのだが、私はメルヴィルをドストエフスキーやジッドのように、キリスト教抜きでは理解できない作家としてではなく『モービィ・ディック』を読んだのである。私の『モウビィ・ディック』の読解は女性嫌悪的なものとしてであり、『八犬伝綺想』に記してある。
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2021.10.18
『STOP MAKING SENSE』上映館のご案内
MOVIE
2021-10-18
レア・セドゥ論
告知
Lea Seydoux
レア・セドゥが作家に愛される理由 『007』ボンドガールにも通じる孤独ゆえの新しさ
マドレーヌ・スワンの向こう見ずな知性「ブリジット・バルドー、ジュリエット・ビノシュ、ケイト・モス。そして時にはその3人の要素が同時に現れる」（ティエリー・フレモー：カンヌ国際映画祭ディレクター）※1 レア・セドゥを評したティエリー・フレモーの言葉は、2021年の第74回カンヌ国際映画祭で4本も…
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リアルサウンドにレア・セドゥ論「セドゥ、レア・セドゥ」を寄稿させていただきました。レア・セドゥとの出会いは2009年のフランス映画祭で上映されたクリストフ・オノレ『美しいひと』に遡ります。とんでもない才能が現れた！と思ったものの、まさかここまで大きな俳優になるとは思ってませんでした。いまやフランス映画に留まらず、ワールドワイドな活躍。アイコンのような存在ですね。カンヌで出演作が４本同時出品って異常事態だと思います。東京国際映画祭での舞台挨拶に行ったのも懐かしい、、。
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というわけで、レア・セドゥについて書けたのは嬉しかったです！ずっと追ってきたので。レア・セドゥはホントいろいろな映画作家の作品に飛び込んでいて、初期にはジャン＝ピエール・モッキーの作品なんかにも出ています。ベルトラン・ボネロやアルノー・デプレシャンの作品とかについてもっと触れてみたい。アモス・ギタイが撮ったレア・セドゥ作品も好きです。大好きな『ゴースト・プロトコル』についてもきっちり触れてみたい、、、レア・セドゥ全作品解題！とか喜んでやりたいですね。アンナ・カリーナ全作品解題！ジーン・セバーグ全作品解題！エマ・ストーン全作品解題！スカーレット・ヨハンソン全作品解題！マーゴット・ロビー全作品解題！ジョディ・フォスター全作品解題！
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ウェス・アンダーソンの『フレンチ・ディスパッチ』は、まだ試写に行けてません。ウェス・アンダーソンは「レアにはもっと大きな役をやってもらいたかったんだ。彼女のことを念頭に置いて（脚本を）書いた」と語っています。楽しみすぎる。
〓
レア・セドゥとカンヌの関わりは本当に深くて、まったく無名時代だった2007年にまで辿ります。ニコラ・クロッツの短編が上映されたのが始まり。最初のブレイクは記事でも触れた『美しいひと』です。記事の冒頭にも引用したカンヌ映画祭のディレクター、ティエリー・フレモーがレアを評した言葉は本当に正鵠を得ています。
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「ブリジット・バルドー、ジュリエット・ビノシュ、ケイト・モス、そして時にはその３人の要素が同時に現れる」
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以下、それほど多くを語らないレア・セドゥの言葉をメモ。
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「演技は快適なものであってはならない。自分の血と肉をテーブルの上に置かなければならないのだから」
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「”アクション！”と聞くと、私はこのキャラクターになる。捏造はない。彼女は私の中に生きている」
〓
「”アクション！”と聞いた瞬間にキャラクターになります。でも、キャラクターが私のところにやってくるとは思いません。演じなければならないものだとは思っていません。自分の中にあるものです。それを探さなければなりません。私は外から何かを作り出すということをあまり信じていません」
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「監督の文化や出身地を理解しなければなりません。映画は言語の一形態であり、ある意味では監督の言語に適応しなければなりません。ウェスはアメリカ人ですが、フランスの文化を愛していて、半分はパリ、半分はイギリスに住んでいます。彼と一緒に撮影していると、言葉を超えて理解できるものがあるのです」
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「ウェスは私たちを家族のように見ています。クエンティンも同じです」
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「クエンティン・タランティーノは、”君を誇りに思うし、君が女優として成長したことを誇りに思う”と言ってくれました。とても感動しました。22歳か23歳の若い女優が彼と一緒に仕事をすることがどれほどクレイジーなことか想像できますか？」
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「アルノー・デプレシャンと仕事をすると、新しい意味の扉が開かれます。彼の映画は文学から来ているので、一緒に仕事をするのは本を読むようなものなのです」
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「フランスの女優になりたいわけではありません。私は女優になりたいのです。私は性別というものが好きではありません。男らしさと女らしさが同居している俳優が好きです。私は特定の方法にとらわれたくないのです」
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「私にとって、この映画（『アデル、ブルーは熱い色』）は単なる映画ではありませんでした。映画以上のものでした。実生活での経験が、私の人生を変えたのです。撮影時に特別な作品になるとは思っていましたが、ここまで特別な作品になるとは思っていませんでした」
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「アブラティフ・ケシシュ監督の仕事の方法、撮影の方法、それはとても特別なことで、同時にクレイジーでもありました。俳優としても面白かったです。リアルな体験であり、実存的な体験でもありました。とても強烈で、難しく、残酷な体験でしたが、面白かったと思います。無駄ではありませんでした。私たちは素晴らしい映画を作りました。私の人生の中で特別な瞬間だったと思います。自分が行ったことを誇りに思っていますし、この映画を誇りに思っています。たとえ困難なことであったとしても、ポジティブなことです」
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「イザベル・ユペールは、監督と仕事をしているときは、映画の中に自分の映画を作っているようなものだと言っていましたが、まさにその通りだと思います」
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「無名の俳優でも、子供でも、大人でも、有名な俳優でも、私は常に演技におけるシンプルさを求めており、レアはその質を非常に印象的なレベルで備えています。そして、彼女は非常にユニークな感情を持っていると思います」（ミア・ハンセン＝ラブ＊現在レア・セドゥとの新作を準備中）
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などなど。ベルトラン・ボネロが『サンローラン』を撮ったときの、ヘルムート・バーガーのエピソードとか面白いんですけどね。キャスティングの段階で、ものすごく傲慢な態度だったので、ボネロはこれ以上彼と仕事を続けるのは難しい！と思ったものの、現場に来て35ミリのカメラ、美しい照明を見たら、ヴィスコンティの時代を思い出したのか、撮影をとても楽しんでくれたのだそうです。これはボネロの映画らしい哀しくも美しい逸話だと断言したいです。
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お時間あるとき、宜しくお願いします。いやホント、レア・セドゥ全作品解題！心からやりたい笑。レアのことが好きすぎます。
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＊出典のほとんどは以下のインタビュー（2021年）
With Four Films In Cannes, Léa Seydoux Will Rule The Croisette 〓 Interview
Many of us have been itching to dip our toes into the water of real life ever since the vaccine rollout hinted at an end to the pandemic lockdown. For Léa Seydoux, the next 11 days will be a plunge…
deadline.com
deadline.com
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maplecat-eve 2021-10-18 09:58
レア・セドゥ論
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レア・セドゥ論
リベラルとか、学者だとか、知識人だとか、偉そうな物言いで山本を批判しているが、こいつらの言い分を聞いてやる必要は、まったくない。
2021-10-14
■
田舎あるあるだが、この時期、稲刈り後の稲藁を燃やす（野焼き）人たちがいて、まあ昔とは比べ物にならないくらい少なくはなったが、相変わらずやっている人たちがいて、洗濯物が外に干せないという迷惑を被っている。あとは野焼きから火災になり消防団員として出動するとか、野焼きが火災と間違って通報されて消防団員として出動するとか。県や農協でも指導をしている模様だが、法的にはどうなのか。
株式会社リヴァックスという産廃関係の会社のコラムにわかりやすくまとめてあり、「環境省の通知の背景と内容の解説」シリーズ・第14回野焼きについてを参照する。
「廃棄物の処理及び清掃に関する法律」第十六条の二では、廃棄物の焼却を禁止している。
---
第十六条の二 何人も、次に掲げる方法による場合を除き、廃棄物を焼却してはならない。
一 一般廃棄物処理基準、特別管理一般廃棄物処理基準、産業廃棄物処理基準又は特別管理産業廃棄物処理基準に従つて行う廃棄物の焼却
二 他の法令又はこれに基づく処分により行う廃棄物の焼却
三 公益上若しくは社会の慣習上やむを得ない廃棄物の焼却又は周辺地域の生活環境に与える影響が軽微である廃棄物の焼却として政令で定めるもの
---
だけれども、平成１２年に出された「廃棄物の処理及び清掃に関する法律及び産業廃棄物の処理に係る特定施設の整備の促進に関する法律の一部を改正する法律の施行について」という通知の中の「第一二 廃棄物の焼却禁止」の七番目の項目で、稲わら等の焼却は例外となっている。
---
七 農業、林業又は漁業を営むためにやむを得ないものとして行われる廃棄物の焼却としては、農業者が行う稲わら等の焼却、林業者が行う伐採した枝条等の焼却、漁業者が行う漁網に付着した海産物の焼却などが考えられること。
---
それでも、法律にある「公益上若しくは社会の慣習上やむを得ない」かどうか、「周辺地域の生活環境に与える影響が軽微である」かどうか、という縛りはあるようだ。ともかく、やむを得ないかどうか。
燃やす以外にも、すき込み（土と混ぜて腐らせ堆肥代わりにする）があるようだが、農林水産省のサイトによると、稲わらは牛の肥料として売れるので売るのがオススメらしい。
いくつか選択肢があるなかで、それでも燃やしますか？というところが、やむを得ないかどうかになるのだろう。すき込みする労働力がないとか、販売する方法が分からないとか。
k11 2021-10-14 12:06
田舎あるあるだが、この時期、稲刈り後の稲藁を燃やす（野焼き）人たちがいて、まあ昔とは比べ物にならない…
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田舎あるあるだが、この時期、稲刈り後の稲…
2021年10月15日 (金)
運動会
朝飯食う。子供の運動会、かけっこ見る。新宿ドトール、ミラノサンドA食う。考える。ロケハン、あちこち。渋谷「富士そば」コロッケそば食う。三鷹タリーズ、考える。進まず。仕事場、オンライン試写見る。酒、寝る。
一生懸命走ってた。
※新宿K’sシネマにて「にじいろトリップ」絶賛上映中。１０月１５日まで。最終日１０月１５日１９時上映後、櫻井佑音さん、西山真来さんとトークします。よろしくお願いします。
2021年10月15日 (金) 08時55分 いまおか日記 | 固定リンク| コメント (0)
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運動会
10.14
Thu
虐待の評価とケア
トラウマ
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虐待の評価とケア (10/14)
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Sorry, couldn't find that.
10月17日に神戸発掘映画祭にて上映される『嘲笑』（ベンヤミン・クリステンセン）と
『ウーマン』（モーリス・ターナー）の上映後に、解説のミニトークをします。
座席は予約制となっています（空きがあれば当日でも可）
詳細はこちらで。
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onlinelibrary.wiley.com
大会直前、フォークトはAllgemeine Zeitung紙への通信の中でヴァーグナーの『神経学研究』（Neurologische Untersuchungen, 1854）の一節を引用し、その箇所は自滅的だと指摘していた。すなわちそこ
2021-10-02
メモ
◇ Dead Media Archive
http://cultureandcommunication.org/deadmedia/index.php/Main_Page
◇ KW Production Series: Book launch: Andrea Büttner on Shame on Vimeo
https://vimeo.com/500817758
◇ Ed Atkins | DEATH MASK (2019) on Vimeo
https://vimeo.com/418498144
◇ Art Club
http://art-club.jp/
◇ Mark Leckey - YouTube
https://www.youtube.com/channel/UCgqbLipd316Z2lRYADBWbfw
◇ Mark Leckey, GreenScreenRefrigeratorAction, 2010 on Vimeo
https://vimeo.com/85829116
◇ UbuWeb Film & Video: Mark Leckey
https://ubu.com/film/leckey.html
◇ UbuWeb Film & Video: Yvonne Rainer
https://www.ubu.com/film/rainer.html
◇ UbuWeb Film & Video: Kenneth Anger
https://www.ubu.com/film/anger.html
◇ Restoration of Méta-Harmonie II (English) | Schaulager
https://schaulager.org/en/schaulager/video-archive/video/34
◇ MODULATIONS on Vimeo
https://vimeo.com/361554324
◇ Ras G, Samiyam & Flying Lotus - Brainfeeder X BBC - YouTube
https://youtu.be/h14OvSNkXvM
◇ Secondhand Sureshots (2010) - YouTube
https://youtu.be/cWxux4mKThQ
◇ intersymmetric.xyz
https://intersymmetric.xyz/
◇ Bespoke Synth
https://www.bespokesynth.com/
◇ Stream Woody92 music | Listen to songs, albums, playlists for free on SoundCloud
https://soundcloud.com/woodyninetytwo
◇ Conlon Nancarrow, Study for Player Piano No. 21 (Canon X) - YouTube
https://youtu.be/f2gVhBxwRqg
◇ クワメ・アンソニー・アッピア: 宗教は良いものか 悪いものか？（これは引っかけ問題です） | TED Talk
https://www.ted.com/talks/kwame_anthony_appiah_is_religion_good_or_bad_this_is_a_trick_question?language=ja
◇ 批判の行方：『エクリヲ vol.12』「ポストクリティーク――いま批評には何ができるのか」 〓 ecrit-o
http://ecrito.fever.jp/20200527220039
◇ もぎけんPodcast
https://nozawashinichi.sakura.ne.jp/mkpc/
n-291 2021-10-02 16:01
メモ
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291 workshop 個人講座《パーソナル・セッション》参加者募集中［6か月間・45分1単位・32コマ＋α］
2021-10-02
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皮膚 身体
【メモ】
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享楽社会論: 現代ラカン派の展開
作者:松本 卓也
人文書院
Amazon
松本卓也『享楽社会論』から。
ラカン派の精神分析家、ジャック=アラン・ミレールは、「普通精神病」という新たな用語を提唱するに際して、興味深いことを言っている。前提としてミレールは、統合失調症の軽症化のような現状を前に、現代的な精神病の徴候を、「脱接続というモード」に見出している。
〓社会的外部性：社会のなかに固定した位置を占めない（社会や共同体からの脱接続、あるいは過剰な同一化、「職を持つことは〈父の名〉）。ミレールは昔からよく観察されていた統合失調症者の放浪の代表例として、ルソーを挙げている。
〓
〓身体的外部性：「身体」という視点から興味を引かれたのがこの部分。以下、松本によるミレール理論の紹介の文章を抜粋。
普通精神病では身体が自己に接続されず、ズレをはらむことがある。この実例は、ジョイスが『若い芸術家の肖像』のなかで記述した、自己の身体が崩れ落ちるような体験である。このような身体の不安定性に対する対処行動として、ミレールは「タトゥー」を挙げている。つまり、彼らにとって「タトゥーは身体との関係における〈父の名〉になる」のである。
（上掲書、42ページ）
〓
〓主体的外部性：独特の空虚感
〓
（途中）
baby-alone 2021-10-02 12:43
【メモ】 享楽社会論: 現代ラカン派の展開 作者:松本 卓也 人文書院 Amazon 松本卓也『享楽…
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【メモ】 享楽社会論: 現代ラカン派の展…
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Tuesday, September 28, 2021
National Silent Movie Day: Manhandled (1924)
Wednesday, Sept. 29, 2021, is National Silent Movie Day. New York City’s beloved Film Forum is celebrating with a screening of Allan Dwan’s 1924 silent Manhandled, starring the fabulous Gloria Swanson. Some years back, the Siren wrote an appreciation of this film for a dossier on Allan Dwan, and she reprints the essay here. Those in the New York area who want to celebrate in person can go to the Film Forum screening at 6:40 pm, with live piano accompaniment by Steve Sterner.
*****
The Hays Code, the how-to guide for Hollywood morality, was already in place in 1924 when Paramount was deciding on a follow-up to Zaza for Gloria Swanson and her new favorite director, Allan Dwan. One enterprising promotional executive who was using the Code for what it was actually good for—pointers on what might titillate an audience into attendance—found that the act of ”manhandling” was forbidden. The executive noted, however, that there was no injunction against titling something ”Manhandled.”
According to Swanson in her autobiography, Dwan asked Frank Tuttle for a story that could live up to the title. Tuttle suggested they flesh out a short story about a gum-snapping salesgirl whose good looks cause a series of rich bounders to lure her with promised riches, even as she tries to stay true to her poor-but-loving inventor boyfriend. Swanson, who was looking for things that would take her away from her couture-draped suffering image, agreed.
And so the movie begins with Swanson getting manhandled in a big way by that mauler supreme, the New York City subway system. Before she descends into the maw, Swanson’s salesgirl, Tessie, gets splashed by passing cars, but that’s only the prologue. Swanson was one of Hollywood’s most petite stars in history: 4 feet 11 inches. Many of her other movies use tricks to de-emphasize this, but Dwan seems to relish Swanson’s shortness. Once Tessie is shoved onto the subway car by a uniformed platform worker (New York rush hour could still use this job) she’s stuck between two men at an eye level just below their armpits.
Swaying with them against her will, Tessie does the dance of the New Yorker trying to avoid too much body contact, no matter how cramped the quarters. She drops her purse, and the men who bookend her stoop to help retrieve its contents. But when they reach back up for the straps, she’s still got her arms looped through theirs, and for a moment Tessie is suspended in air. Once she’s back on her feet and smacking away at her gum, the movement of the car and the crowd dislodges Tessie’s impossible hat, an overlarge squashy cloche adorned with what look like marbles (although they’re probably supposed to be grapes) swinging from one side like the tassel on a fez. The hat falls to the ground, she does a deep-knee bend to retrieve it, and when she finally comes back up, the hat has lost its grapes.
And, for a marvelously subtle half-minute, the mood shifts. Tessie’s face crumples as she looks at her hat, bereft of its ridiculous ornament. You know instantly that the fruit was her favorite part, probably the reason she bought the hat, just as surely as you know that she can’t afford to replace it.
Then her face regains its old hardness, she pulls the denuded hat back over her hopelessly mussed bob, and the hellish ride continues, complete with a masher all but licking his lips at her from his seat. When she tries to get off at her station, Dwan switches to an overhead shot. Perched in the rafters, we watch poor tiny Tessie try to disembark and get pushed back into the car, over and over. She can’t manage to leave walking upright; she eventually has to bend over and scurry under a railing. Small as Tessie is, the subway, meaning of course New York itself, has all but brought her to her knees.
Dwan made six films with Swanson. ”I like them all,” he told Peter Bogdanovich. ”But I think I might have liked Manhandled bes
其の雄(おす)を知り、其の雌(めす)を守れば、天下の渓(たに)と為る。天下の渓と為れば恒徳離れず、嬰児(えいじ)に復帰す。其の白を知りて、其の黒を守らば、天下の式と為る。天下の式と為れば、恒徳は差(たが)わず、無極(むきよく)に復帰す。其の栄を知りて、其の辱を守らば、天下の谷と為る。天下の谷と為れば、恒徳は乃(すなわ)ち足り、樸に復帰す。樸を散ずれば則(すなわ)ち器と為(な)り、聖人は用いれば則ち官の長と為(な)る。故に大制(たいせい)は割(さ)かず。
〓
16講 一人への愛を守り、壊れ物としての人間を守る（第五二章）
天下に始めがあるとしたら、それは母から始まる。最初に母の身心を得ていれば、その子はよく分かるし、また逆に子供のことをよく知って、その母を見直すということもある。そうすれば自分が死んでも危ないことはない。そして身体の穴を閉じ、その門を猥(みだり)に開くことがなければ、一生、疲れることはない。もし、それらの穴や門を開いて、そのような事をすると救われないことになる。母子の小さな世界を見るには明るさが必要であり、その柔弱な世界を守る力こそを本当の強さというのだ。光を働かせ、つねに明朗であるようにしたいものだ。そうすれば身(み)の殃(わざわ)いが残ることはない。これこそを永遠の今、「恒」なる本性に順うという。
天下有始、以為天下母。既得其母、以(1)知其子。既知其子、復守其母。沒身不殆。塞其兌、閉其門、終身不労(2)。開其兌、濟其事、終身不救。見小曰明、守柔曰強。用其光、復帰其明、無遺身殃。是謂襲(3)恒。
(1)底本「復」、他本は以。(2)底本「勤」。意により置き換え。(3)底本「習」。帛書による。
天下に始め有り、以て天下の母と為す。既にその母を得て、復(ま)たその子を知る。既にその子を知り、復たその母を守らば、身を没するまで殆(あやう)からず。その兌(あな)を塞(ふさ)ぎ、その門を閉ざさば、身を終うるまで労(つか)れず。その兌(あな)を開き、その事を済(な)せば、身を終うるまで救われず。小(しょう)を見るを明(めい)と曰(い)い、 柔(じゅう)を守るを強(きょう)と曰う。その光を用いて、その明に復帰せば、身の殃(わざわい)を遺(のこ)す無し。是を恒(こう)に襲(はい)ると謂う。
〓
17講 赤ん坊の「徳(いきおい)」は男女の精の和から生ずる（五五章）
善の徳(いきおい)を内に蓄えている人は、赤ちゃんのようだ。赤ちゃんは蜂(はち)も蠆(さそり)も虺(まむし)も蛇(へび)も咬んだりしない。猛獣も襲わないし、猛禽も蹴爪にかけない。骨は弱く、筋(すじ)は柔らかいのに、握力は強い。まだ雌雄の交合のことも知らないのに、陽根(ようこん)が立つのは精が満ちているからだ。一日中泣いていても声がかれないのは、その「気」が和しているからだ。この「和」が永遠の今、「恒(こう)」となり、そして、その「恒(こう)」を知れば「明」になる。その中で生活が進んでいくのを「祥(さいわい)」と曰い、心がうまく「気」を使うことを「強(つよさ)」という。しかし、心気でなく、物の気のみが盛んだと衰えるのも早い。それでは道理に反するからであり、道理に反すれば早々に終りがやってくる。
含徳之厚者(1)、比於赤子。
蜂蠆虺蛇不螫、猛獸不據、攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而陽怒(2)、〓之至也。終日号而不嗄、和之至也。
和曰恒(3)、知恒曰明。〓生曰〓、心使氣曰強。
物壯則老、謂之不道。不道早已。
(1)「者」、楚簡により補う。(2)底本「全作」。楚簡により改む。(3)底本「知和曰常」。楚簡・帛書により改む。
徳を含むことの厚き者は、赤子に比ぶ。蜂(ほう)蠆(たい)虺(き)蛇(だ)も螫(さ)さず、猛獣も據(おさ)えず、攫鳥(かくちよう)も搏(う)たず。骨弱く筋柔らかくして握ること固し。未(いま)だ牝牡(ひんぼ)の合を知らずして陽の怒(ど)すは、精の至りなり。終日号(な)いて嗄(こえか)れざるは、和の至りなり。和を恒と曰(い)い、恒を知るを明と曰う。生を益(ま)すを祥(さいわい)と曰い、心、気を使うを強と曰う。物は壮(そう)なれば則(すなわ)ち老(お)ゆ。之を不道を謂う。不道は早く已(や)む。
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18講 母親は生んだ子を私(わたくし)せず、見返りを求めない（第一〇章）
生き生きと血色のよい肉体に載(の)ってその一なる本性を抱きしめて離さないでいたい。気を整えて柔弱をきわめて赤子のようになっていたい。神秘な玄(くろ)い鏡を洗い清めて疵のないようにしておきたい。地では、人々を愛し国を穏やかにして政治の知を不要とし、天では天空の門を開閉して従順な雌の動きをとらせたい。明るく四方を照らしながら才知からは離れていたい。「道」が人間などの万物を最初に生じさせるが、それを養うのは「徳」であり、徳こそが、子を生んだ母親のように、世界を私のものとせず、為(し)てやっても見返りは求めず、生育させても支配しようとしない。これを玄徳という。
載営魄抱一、能無離乎。専気致柔、能嬰児乎。滌除玄覧、能無疵乎。愛民治国、能無以知乎。天門開闔、能為雌乎。明白四達、能無以知乎。（道）生之（徳）畜之(1)、生而不有、為而不恃、長而不宰。是謂玄徳。
(1)底本「生之畜之」。五一章に「道生之、徳畜之」とあるにより補入。
営魄に載りて一を抱きて、能く離るること無からんか。気を専らにし柔(じゆう)を致(きわ)めて、能く嬰児(えいじ)たらんか。玄覧(げんらん)を滌除(てきじょ)して、能く疵(し)無からんか。民を愛し国を治めて、能く知を以てすること無からんか。天門開闔(かいこう)して、能く雌(し)たらんか。明白にして四達し、能く知を以てすること無からんか。（道）これを生じ、（徳）これを畜(やしな)い、生じて有せず、為(な)して恃(たの)まず、長じて宰(さい)せず。是を玄徳(げんとく)と謂う。
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19講 男がよく打ち建て、女がよく抱く、これが世界の根本（第五四章）
男の本性が打ち建てたものは抜けることはなく、女の本性が抱き入れたものは脱けることはなく、それ故にその子孫の祭りは止むことはない。これを自分たちの身体について実修すればその徳(はたらき)は真実のものとなる。家について実修すればその徳(はたらき)は外に餘慶を及ぼす。郷(さと)で実修すればその徳(はたらき)は郷土(ふるさと)の大地とともに長く続くだろう。また、邦(くに)で実修すればその徳(はたらき)は豊かな生活をもたらし、さらには世界全体で実修すればその徳(はたらき)は普くゆきわたる。それだから、身体と身体を向き合わせ、家と家を向き合わせ、郷と郷を向き合わせ、邦と邦を向き合わせ、そして世界が世界を内省することが大事なのだ。私は、そのような世界が来るのを必然と考える。
善建者不抜、善抱者不脱、子孫以祭祀不輟。
修之於身、其徳乃眞、修之於家、其徳乃餘、修之於郷、其徳乃長。修之於邦、其徳乃豊、修之於天下、其徳乃普。
故以身観身、以家観家、以郷観郷、以邦観邦、以天下観天下。吾何以知天下然哉、以此。
善く建てたるは抜けず、善く抱(いだ)けるは脱(お)ちず。子孫以(もつ)て祭祀(さいし)して輟(や)まず。これを身(み)に修(おさ)むれば、その徳(はたらき)は乃(すなわ)ち真にして、これを家に修むれば、その徳(はたらき)は乃(すなわ)ち余り、これを郷(さと)に修むれば、その徳(はたらき)は乃(すなわ)ち長し。これを邦(くに)に修むれば、その徳(はたらき)は乃(すなわ)ち豊かにして、これを天下に修むれば、その徳(はたらき)は乃(すなわ)ち普(あまね)し。故に、身を以て身を観(み)、家を以て家を観、郷を以て郷を観、邦を以て邦を観、天下を以て天下を観る。吾、何を以てか天下の然(しか)るを知るや、これを以てなり。
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20講 柔らかい水のようなものが世界を動かしている（第四三章）
世界で最も柔らかものが世界でもっとも固いものを動かしている。柔らかい水のようなものが、すべての隙間を埋めて広がっていく。その無為な動きこそが有益なのだ。言葉を必要としない教えが、意図しないままに広がっていき、天下にはこれに敵うものがない。
天下之至柔、馳騁天下之至堅、無有入無間。吾是以知無為之有〓。不言之〓、無為之〓、天下希及之。
天下の至柔(しじゅう)は、天下の至堅(しけん)を馳騁(ちてい)し、無有は無間に入る。吾れ是を以て、無為の有益なるを知る。不言の教、無為の益は、天下のこれに及ぶこと希なり。
〓
第四課 老年と人生の諦観
老子は、だいたい紀元前三二〇年頃に生まれ、紀元前二三〇年頃に死去した人物であると考えられる。『老子』の早い時期のテキストである湖北省荊門市の郭店で発掘された竹簡本はだいたい紀元前二七五年前後に作成されたものであるとされているが、そうだとすると、老子が、この竹簡の原本となるものを執筆したのは、だいたい四〇歳頃ということになる。逆にいうと、現行の『老子』のなかで楚簡に含まれていない部分は、老子が四〇歳を超えてから、老齢に入ってからのものであったことになる。
本課は、この仮定の上に、おもに楚簡に含まれていない諸章から、老齢になった老子の執筆にふさわしいような内容の諸章を集め、「老年と人生の諦観」と題してみた。ただ、九章だけは楚簡に全文が含まれているが、「人には器量(きりょう)の限度がある、無事に身を退くのが第一だ」という内容であるので、ここにおさめた。『老子』で説かれていることからすると、老子は国の政治に深く携わった経験があったであろうが、おそらく『老子』の執筆を本格化したころ引退の意思を固めたので
2021-09-27
［告知］展覧会：外島貴幸キュレーション 「ヌケガラ（OFF）とマトイ（ON）〈正体を隠すこと（ON）とそれを脱ぎ捨てること（OFF）の、あいだにあるものを教えなさい〉」
10月16日より、TALION GALLERYにて、私の企画した展覧会が開催されます！
https://taliongallery.com/jp/upcoming/
外島貴幸キュレーション
「ヌケガラ（OFF）とマトイ（ON）〈正体を隠すこと（ON）とそれを脱ぎ捨てること（OFF）の、あいだにあるものを教えなさい〉」
参加作家：O,1、2人(外島貴幸+吉田正幸)、木下令子、小宮りさ麻吏奈、関真奈美、鄭梨愛、辻可愛、ミルク倉庫+ココナッツ、ほか
会期：2021年10月16日 (土) -11月14日(日)11:00-19:00 月火祝 休廊
https://taliongallery.com/jp/press/72CAP.pdf
今回の展示では、コンセプトというよりも、より指示的な「お題」が与えられ、参加作家は作品のかたちでそれに答えていくという（大喜利のような？）展覧会になっています。上記の展覧会名が、その「お題」でもあります。こんな時代ですが、是非お越しください。
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tkayk 2021-09-27 21:03
［告知］展覧会：外島貴幸キュレーション 「ヌケガラ（OFF）とマトイ（ON）〈正体を隠すこと（ON）とそれを脱ぎ捨てること（OFF）の、あいだにあるものを教えなさい〉」
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日報
日報
表紙解説
世田谷村2021年9月の、屋上カヤぶき小屋スケッチ１
コロナウイルス感染の世界普遍は、2011年9月のNY・WTCビル消滅に比すべき大異変であり、しかも更に巨大でゆるやかに世界を変化させるであろう。
大型ジェット旅客機による大量旅客時代も先が視えぬ。
わたくしのアジア地域での試みも停滞せざるを得ない。ジタバタしても仕方ないのである。
こんな時には身近なところに戻り、とどまるしかないし、それがベストである。それで、屋上に小屋を作ろうとしている。20年程も昔の世田谷村屋上は草ボーボーの原っぱ状態である。おばQに似せた人型の温室フレームも錆びて、強風で歪んだ。歪みがなかなかに良い。そのフレームにボーボーのカヤを刈り取って小屋掛をする。
「開放系技術論」は２章に入った。10年位はかかるであろうは覚悟している。
アジア地域での試みと書いたけれど、アジアの呼び方も変えねばならないのである。この名は極論すれば明治時代以来の和魂洋才に通ずる。然りであるが和魂の内実が実に怪しい。自分の中にそれがあるやと問えば、ゼロに近いのである。
旅に例えれば空港待合室、つまりトランジット状である。
屋上のボーボーのアシを刈り取り、それに寝そべってると草息切の内になる。
しばらくは、生ゴミによる土作りにはげむことにしたい。
果報は寝て待つに限る。良く眠るが肝要である。
2021年9月19日
石山修武
9月 25, 2021
of Tropique の7inchレコードがリリース！
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2021 8
9月 2021 2
of Tropique の7inchレコードがリリース！
その頃に誰かが勧めていたのか、正確な理由は定かではないが、スタン・ゲッツとジョアン・ジルベルトが組んだ「ゲッツ／ジルベルト」ならぬ「The Best of Two Worlds」というアルバムを持っていた。そして一時期ヘヴィーローテーションだった。
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アメリカン・ドリームの残骸の中で
￥ 550
実は、こういうことを言うの
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批評 推薦
September 06, 2021
『はじめての動物倫理学』読書ノート
田上孝一さんの『はじめての動物倫理学』は、動物倫理の分野を概説するおそらく最初の新書であり、この分野の存在を多くの人に知らしめたという意味で、大変画期的な本だと思う。
以下では主にわたしが同意できない点や疑問に思う点を中心に記述していくが、その前に本書の良いところをいくつかあげておこう。
まず、全体として非常に読みやすい。ときどき「広く観念されている」(p.107）といった耳慣れない表現が出てきたりするものの、全般に難解な表現は極力避けられている。また、いろいろ留保をつけずに言い切る形で論述されているところが多いのも、立場が鮮明であるという意味で本書の美点である。動物の権利論がいろいろな問題をどうとらえるかについて、田上さんなりの一貫した視点を提供しているのも本書のよいところである。
第一章の倫理学理論の整理はスタンダードな内容で（あとで細かいことをいくつか指摘させていただきはするが）概ね信頼できると思う。こうした理論的な背景と結びつけるところが学問としての動物倫理学の特色だと思うので、その点をきちんと実践されているところは好感が持てる。
第二章で紹介されているソルトやゴンパーツ（田上さんは「ゴンペルツ」という表記をされており、実際兄弟のBenjamin Gompertzについては「ゴンペルツ」表記も多いようだが、調べた限り生まれながらのイギリス人なのでゴンパーツの方が発音としては近いはずだと思う）は動物倫理の先駆者としてこれまでほとんど紹介されてこなかった人々であり、彼らの思想がかなりの紙数を割いて紹介されている点は本書の特色である。
第三章は集約的畜産業（本書ではCAFOという表現が使われている）や動物実験といった定番の話題だけでなく、人間と動物の関わりの問題をかなり広く取り上げており、特に動物性愛を動物倫理学のテーマとして取り上げている本は他にないのではないかと思う。この話題の広さも本書の売りの一つであろう。
もう一つ本書の大きな特色は第六章でマルクス主義と動物倫理学の関係を考察しているところだろう。これも、海外では論文なども少しずつ出始めているようではあるが、国内でマルクス主義と動物倫理の関係が取り上げられるのはこれが初めてであろう。この点でも本書は特色が大きい。
さて、以上のような美点はみとめつつも、わたしとしては本書を読んでいて納得のいかないことや疑問を持つことがいろいろあった。以下に列挙していく。この中には新書という形式であるがゆえに触れられなかったとか説明ができなかったという話題も多いだろう。それでもこうして文章化しておくことで田上さん本人にも、また田上さんの本を読む人にも、なにかの参考にしていただけるのではないかと思う。
（１）「動物倫理学の本来の目的」(p.85)
田上さんの本書の前半における主な主張の一つは、動物倫理学には「本来の目的」や「当初の目的」(p.89)と呼べるものがあってそれは「「動物の権利」の擁護」だということである。この「本来の目的」というのはただ田上さんが個人的にそう思っているということではなく、シンガーが「動物倫理学が目指していた本来の目的を達成することができなかった」(p.85)と批判されているので、動物倫理学を実践する者すべてが目指すべき共有された目的らしい。しかし、その「本来の目的」や「当初の目的」なるものがどのように特定されたのかよくわからない。
こういう疑問を持つ背景として、私自身が「動物倫理学」という言葉をどうとらえているかを先に説明した方が話が早いだろう。わたしの理解では、animal ethicsが分野の名前として使われるようになったのは比較的最近で、特に2003年のAnimal Ethics Readerというアンソロジーが大きなきっかけになったのではないかと思う。それまでは、応用倫理学の諸分野を列挙する中では、動物の話は環境倫理学の一部として扱われたり、animal liberation, animal issuesなどという言葉が使われていたりした。その後動物倫理学という言葉が分野名として使われるようになった背景としては、シンガーやレーガンだけでなく、徳倫理やケア倫理をはじめ動物についての多様なアプローチが登場し、個別の領域もかなり多様化しつつ議論が深まってきたことで一つの「分野」としての広がりが出てきたことがあると思う（Animal Ethics Readerはまさにそうした多様性を陳列するような本になっている）。そういういろいろなものを含みこむことで「分野」としての地位を得たという意味での動物倫理学の「本来の目的」を問われたら、わたしなら「動物と人間の関係について哲学的倫理学の知見を利用しながら考察すること」と答えるだろう。もちろんその動物倫理学の中で動物の権利を何らかの意味で認める立場が現状有力なのは確かだが、だからといって動物の権利を擁護するのが「本来の目的」だというのは、例えて言うなら、ソフトバンクホークスが強いからといって「プロ野球の本来の目的はソフトバンクホークスが日本一になることである」と主張するようなものだ、という気がする。
さて、そういう視点で読んでいるわたしにとって、田上さんが「本来の目的」を導き出す道筋はとうてい納得がいかない。具体的には、田上さんがやっているのは初期の動物倫理の論者として動物の権利やそれに類する概念を使った論者たち、その中でも主にゴンパーツやソルトを紹介することである。彼らの先駆者としてニコルソンやローレンスの名前もあがっている(p.67)が、詳しく論じられてはいない。こうした人たちの主張の共通項として、「シンガーに先駆けた動物擁護者が押しなべて問題にしていた「動物の権利」の問題」(p.73)と言われたりしているわけである。
たしかにゴンパーツは動物の利用そのものを否定する議論をし、ソルトは動物の権利という概念を著書の中心とした。ただ、ゴンパーツは特に権利という概念を使ってはいないし、ソルトのいう権利は現代の人権思想などで言われるような意味での権利とはかなり性格が異なる。こうした状況から「動物倫理学の本来の目的は「動物の権利」の擁護だ」という結論がどうやって導けるのか。たとえば考えられるのは「動物の人間による利用を全面禁止する論拠となるのは動物の権利論のみだから、動物の権利を認めるのが本来の目的なのだ」という議論だが、「権利論によらなければ動物の人間による利用を禁止できない」というのは全然自明ではない。それ以前にそもそもゴンパーツが動物の利用を全面禁止しようとしたことの方がリーズナブルでないという可能性もあって、その場合にはそのリーズナブルでない主張の論拠を探すことも「本来の目的」にはなりえないだろう。また、ソルトの「動物の権利」が現代的なある種の絶対性を備えた「権利」ではないからといって、現代的な権利論を擁護すべきだという結論も出てこないだろう。ソルトからすれば、時代的制約はともかくとして、自然権論なども考慮の対象とした上でスペンサー流の権利概念を採用しているわけで、それを「こっちの方がいいですよ」と否定されるのはソルトからすれば心外かもしれない。
以上は、ニコルソン、ローレンス、ゴンパーツ、ソルトという流れが動物倫理学の嫡流であり、彼らの思想の中から動物倫理学の「本来の目的」「当初の目的」が読み取れるという田上さんの前提を受け入れたとしてもこうなるという話だが、そもそも彼らをそのように特別視する理由はあるだろうか。さきほどの引用で「押しなべて」と田上さんは言っていたが、それは田上さんが動物保護の活動をしていた多様な人々の中で「動物の権利」やそれに近い概念を使っていた人々をピックアップしているために「押しなべて」問題にしていたように見えるだけではないか。
現代の動物倫理学の先駆者としては、有名どころではモンテーニュやショーペンハウアーなどもいるし、動物保護の運動に関わっていない人はノーカウントだというのなら、ゴンパーツ以外のRSPCAメンバーの思想などを調査することも可能だろう（ゴンパーツの立場が急進的すぎるのでRSPCAを半ば追い出されるような扱いをうけることになった経緯についてはターナー『動物への配慮』が詳しい）。いずれにせよ、ゴンパーツのように動物使用を全面禁止する主張は動物に配慮しようという運動全体の中では例外である。田上さんが代表者の一人として選ぶソルトですらそこまでは言っておらず、ニコルソンやローレンスについては私もよく知らないが、ターナーの『動物への配慮』での紹介を見る限りは人間による動物の利用を否定するほど強い動物の権利を主張していたわけではないようである。彼らを代表として選ぶのは、田上さんの問題関心からは自然だろうが、１９世紀における動物倫理学の先駆者の姿を描き出すという観点からはバランスが悪いと言わざるをえない。
（２）「動物虐待」について
田上さん自身あとがきで触れるように(p.249)、本書では第三章を中心に「動物虐待」という言葉が頻繁に用いられる。それも、「牛ははっきりと虐待的に育てられている」(p.121) ,「牛乳は〜動物虐待の産物」(p.127) ,「動物園はその本質からして動物虐待施設」(p.144)「水族館にいること自体が、これらの動物にとっては虐待なのである」(p.149)「競馬は〜やはり動物虐待といわざるをえない」(p.163)など、かなり強い口調で断定している箇所が目につく。それらの断定の中にはまあなるほどというものもあれば、「
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2021年8月26日木曜日
映画『ショック・ドゥ・フューチャー』評text藤野 みさき
「エレクトリック・ミュージックの夜明け」
© 2019 Nebo Productions - The Perfect Kiss Films - Sogni Vera Films
ときは、1978年。日本では、映画『サタデー・ナイト・フィーバー』が公開されて大旋風を巻きおこし、音楽界ではピンクレディーの『UFO』や『サウスポー』、山口百恵の『プレイバックPart2』、大橋純子の『たそがれマイ・ラブ』など、いまもなお語りつがれる昭和を代表する歌謡曲が全盛期だったあの頃。フランスのパリでは、エレクトリック・ミュージック（電子音楽）のおとずれが、すこしずつ聴こえはじめていた。
© 2019 Nebo Productions - The Perfect Kiss Films - Sogni Vera Films
当時は「未来の音楽」と言われていた、エレクトリック・ミュージック。
機材もあまりなく、あつかえるひとも、手にはいるひとも限られていた。本作『ショック・ドゥ・フューチャー』は、そのエレクトリック・ミュージックに魅せられ、いちはやく未来に手を伸ばそうとした、ひとりの若い女性作曲家の一日の奮闘を描いたものがたりである。
主人公は、若手作曲家のアナ。
予定いっぱいの一日の朝を、彼女は煙草をふかしながら迎えていた。きょうは、依頼されていたCM曲の締切り日。そして夜にはパーティに大物プロデューザーがくると聴き、自分の音楽を聴いてもらえる機会だと胸を高鳴らせていた。
アナは壁一面に並べられたシンセサイザーをみつめる。彼女は椅子に腰掛け、メガネをかけ、ヘッドフォンをして、作曲を開始するのだが、そのシンセサイザーが壊れてしまう。途方に暮れているアナに修理屋の技術師が新しい機械をみせる。それが、新しいリズムマシンの「CR-78」である。彼女は瞳を輝かせ「これを私に貸してちょうだい。いい音楽が創れるわ」と嘆願する。アナは夢中になり、さっそく作曲をはじめるのであった。
© 2019 Nebo Productions - The Perfect Kiss Films - Sogni Vera Films
主人公のアナを演じるのは、アルマ・ホドロフスキー。
1991年生れの若き新鋭である。彼女は、『エル・トポ』『ホーリー・マウンテン』『リアリティのダンス』など、数々の傑作を世界に送りだす、映画監督のアレハンドロ・ホドロフスキーを祖父に持つ。映画『アデル、ブルーは熱い色』（2013年）『キッズ・イン・ラヴ』（2016年）に俳優として出演。着々とキャリアを重ねるなかで、モデルとしても活動し、フレンチ・ポップ・バンド「バーニング・ピーコック」のヴォーカルも務める。そんな多彩なアルマも、本作を支えるおおきな魅力だ。
美しいスタイルに、メイクをしなくても艶のある健康的な肌。シンセサイザーに向きあうときの、真摯で澄んだまなざし。そして、エレクトリック・ミュージックの音にふれるときの、彼女の瞳の輝きと笑顔。アルマの表情豊かで、演じるアナのどこか自由奔放な性格も、私たちを画面に惹きつける。
劇中には、入れ替わり立ち代り、さまざまな人物がアナの部屋をおとずれる。レコードコレクター、CM曲担当者、修理屋、歌手。
そこから浮かびあがるのは、当時、女性が作曲家として生きていくことの難しさである。「どうして女は約束を守られないんだ！」とCM曲担当者は怒鳴り、「“若くて美人なのだから歌手になればいい”と言われるわ」と、アナは言う。女性というだけでレッテルをはられて、生きたい道を叶えたい夢も実現することが難しい時代。これは、私たちの生きる現在でもあることではないだろうか。
これは私の話しになるのだが、いまよりも若いころ「若いのにどうして昔の映画ばかりを観ているのか」と言われたこともあった。悲しいことに「若い女性」というだけで、さまざまなことばを言われたり、脆弱な立場に置かれてしまう。現在ですらそうなのだ。約43年前のフランスや世界が、固定概念を振りはらい、女性が社会進出することがどれほど大変なことであったのか、想像することは難しいことではない。
© 2019 Nebo Productions - The Perfect Kiss Films - Sogni Vera Films
エレクトリック・ミュージックを愛し、作曲家の道を歩もうとするアナに、もっとも寄り添う存在であるのが、彼女の家におとずれたクララだ。クララもまた若く才能ある歌手である。アナはクララにシンセサイザーでのレコーディングを薦め、ふたりは息をあわせるかのように即興で曲をつくりあげてゆく。「ドラムは使っていないの？」と驚くクララに、「そうよ。全部これ（機材）だけでつくったの」と、瞳を輝かせて答えるアナ。ビートを刻む瞬間の高揚感に、高鳴る鼓動。ひとつの曲ができるまでの様子が実に楽しそうに描かれており、観ている私たちをも魅了する。
しかし、アナの愛するエレクトリック・ミュージックは当時のパリでは浸透していないのが現実だった。パーティでレコーディングをした曲を大物プロデューサーに聴かせても「フランスでは売れないだろう」と、厳しいことばを言われてしまう。落ちこみ、涙をながすアナ。芸術家のたまごたちの必ず通るであろう険しい道のり。なにを信じればいいのかわからなくなってしまったアナに、傍で見守ってきたCM担当者が語りかける。
「君のファンはいる。なのにどうして奴の意見だけを気にするんだ？ 人生で大切なのは、転ぶ回数よりも起きあがる回数だよ」と。
© 2019 Nebo Productions - The Perfect Kiss Films - Sogni Vera Films
未分類 (66)
2021年08月 (1)
2021.08.25 遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』がちくま学芸文庫で復刊します
遠藤 嘉基、渡辺 実 著『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』が復刊します (ちくま学芸文庫, エ-17-1) 。
タイトルを繰り返しただけですが、お伝えしたかったのは以上です。
ちくま学芸文庫
着眼と考え方 現代文解釈の基礎
遠藤 嘉基(著/文), 渡辺 実(著/文)
ISBN 978-4-480-51073-0 C0185 文庫判 480頁
定価 1,500円+税
発行 筑摩書房
書店発売日 2021年10月11日
登録日 2021年8月25日
Amazon
蛇足ですが、文庫での復刊なので、最後に解説がつくのですが、これを読書猿が担当いたしました。
中央図書出版から出ていたオリジナルにはない部分ですが、初版からはおよそ半世紀、当時と今とは国語（日本語）を巡る状況も異なり、なぜ５０年近く前の本を現在の我々が読むべきなのかを説明することは必要だろうという趣旨のオファーがありました。
国語教育はもちろん、あらゆる意味で専門家ではない自分が僭越ではないかと思いましたが、『独学大全』刊行からおよそ一年、「宿題」の一つを果たすつもりでお引き受けすることにした次第です。
『独学大全』をお読みの方はお気付きの通り、実例編としての第４部の「国語」のパートで、『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』を大々的に取り上げました。「入手困難な本を取り上げて！」と非難されるのを覚悟の上です。登場人物に「こういう本こそ復刊したらいいのにね」とまで言わせました。
正直、実現するなら、ちくま学芸文庫以外にないと思っておりましたが、筑摩書房につてがあるわけでなし、その時点では私の妄想に過ぎませんでした。
実現には、膨大な作業と想定外のご苦労があったとお聞きしています。
何より、オリジナルをご存じの方は、長めの課題文を紙面の上部３分の１に配置し、下部３分の２に詳しい解説文をつけたレイアウトが、そして２色刷りを生かした紙面が、文庫本という小さな紙面で実現可能なのか、ご心配かもしれません。
結果は、編集部ですら危惧されたこの難問を、デザインの力で違和感なく、そして読みやすい形で、クリアーされています。
先日、北村一真 先生の『英語の読み方』（中公新書）について「新書でここまでやる！」と驚嘆したと申し上げましたが、同様の感動を覚えたことをお伝えします。
「文庫でここまでできる！」だったらもう学習参考書の文庫戦国時代が来るのではないか、と。
しかし、我々はかつてのように多くの時間をかけた国語科教育を受けなくなって久しい。
この書はもともと中学を出たての高校１年生のために書かれたものですが、昨今の受験が要求するレベルを遥かに越えています。
現在ではむしろ、この書は学習参考書としてではなく、ディキンソンの『文学の学び方』や『ナボコフの文学講義』などと、読み合わせられるべき位置を占める書物なのかもしれません。
国語科を見下し蹂躙してきた歴史は、我々が書き言葉を扱う能力を剥奪されてきた歴史でもあるからです。
言うまでもなく、書き言葉を扱う能力は、我々の知的営為を根底で支える力です。
読み書きが満足にできないで、どうしてまともに考えることができるでしょう。
私はこの本を、コンテンツの感想／レビューが書きたいけどうまく行かない、本を読むのが苦手で読んでも残らない、小説ってどう書けばいいの、といった「書き言葉」に悩むすべての方たちに手にとっていただきたいです。
長らくおまたせしました。
『着眼と考え方 現代文解釈の基礎』、満を持して復刊です。
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※連続ゆるふわ対談「サカマキコミ」
清水知子、高村峰生、西江仁徳、三村尚央、佐々木ののか（敬称略）→https://twitcasting.tv/_pilate/show/
2021年07月21日
７月３０日発売！映画芸術４７６号
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７月３０日発売！映画芸術４７６号
ドライブ・マイ・カー
巧みな演出法と話法で新作毎に注目される俊英・濱口竜介が村上春樹の短編に挑んだ『ドライブ・マイ・カー』、チェーホフの「ワーニャ叔父さん」の舞台劇を交差させ、登場人物の多重な心理に繊細な眼差しを向ける濱口演出、本領発揮の出来。その背景を探る
【インタビュー】濱口竜介
現場で何かが起こる、その可能性を高めるためにはできるだけ準備をすることに尽きます
サンマデモクラシー
１９６３年の沖縄、サンマにかかっていた関税の還付を求めてひとりの女性・玉城ウシが裁判を起こした――「ウシがアメリカに喧嘩を売った」、この過去の出来事を突破口にして、複雑な沖縄自治の課題に挑んだひとりのテレビマン・山里孫存に、数々の秀作を作り、現在はNHK沖縄に在籍する渡辺考が熱い思いを寄せる
【対談】山里孫存×渡辺 考
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音 好宏 半植民地的な米軍統治への怒りがここに
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[シナリオ]ハレンチ君主 いんびな休日 荒木太郎＋いまおかしんじ
東アジア反日武装戦線をめぐって、ふたたび
[再録] 鈴木邦男 『テロ 東アジア反日武装戦線と赤報隊 新版』第２部 戦争・原罪意識そして〈狼〉
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インタビュー フランソワ・オゾン 取材・文 魚住桜子
一途な感情や幻想、思い込みによる失望、そこには普遍性があり、ホモセクシュアリティとは直接的な関係はありません
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荻野洋一 現代日本映画にとって山田洋次とは何なのか？
特別座談会 配給会社はいまどうしている？
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村田敦子(ミモザフィルムズ) 小林三四郎(太秦)
田井 肇(シネマ5支配人) 北條誠人(ユーロスペース支配人)
寺脇 研(映画運動家)
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林 久登 脚本から見えてくる景色
[遺文] 谷口 晃 シナリオ修業体験記
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子供をつくること
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7月 18, 2021
最近今までとは違う考え方になってきたことがあって、それは子供についてです。 私は約20年前に、妊娠したことがありますがその際は、人工妊娠中絶しています。 自分が妊娠を途中でやめて出産しなかったことについて、なぜなのだろうとか、一般的に信じられている倫理観を背景に自分を責めたりとかもずっとしてきましたが最近思っているのは全く違うことです。 子供産まなくてよかったな、こう思うようになりました。 ものすごくあからさまに言ってしまえばこの世は苦しみに満ちていて、 その苦しみの中で子供を産んで その子供に「幸せになってね」っていうこと自体、かなりの無理ゲーを強いていますし また、「幸せになってね」っていう親本人が、 何が幸せか全然わかってないケースがほとんどです。 たかだか2世紀ちょっとの歴史の資本主義のドグマに、人生の時間を全振りしろ、という 親が多いように思いますが、資本主義の本質は、 不要なものを必要なことに見せかけて経済を拡大しながら、より多くの分け前をとる ということだと思いますがその中で必須なスケールは「人と比べる」ということです。 あの人に比べて多い、少ない（優越、劣等）、これをやり続けるとどうなるかというと 一番このスケールにおいて「勝ってる人たち」だと思われるイギリス王室でさえ、 ダイアナさんがメンヘラになるとか、結局どこまで行っても 幸せになれてないわけで、終わりがないし、果たしてそれは幸せなのか？という。 話は変わりますが、人の行動の原動力になる唯一のもの、 それは「孤独感」です。 最近、占いの仕事をさせていただくことが結構あるのですが、 みんな、一言で言うと孤独になりたくなくて悩んでいる。 お金がないのも、友達がいないのも、恋人と別れたのも、 なぜ悩むかというと孤独を想起させるから。 孤独感を覚えると死を連想して恐れるんだと思います。 子供を作る行為、その動機の中にまったく、一切 「自分の孤独感を軽くしてくれる存在」が欲しい、 これを思わない親はいないんじゃないかなと思うと、 「孤独ぐらい自分で向き合いなさいよ」 と思ったりするのです。 あと、何度かこのような発言を聞いたことがあります。 「自分一人だけだと自殺してしまうと思ったから、子供を産んだ」 「子供がいるから頑張れる、子供がいなかったら離婚していた」 これって美談じゃないと思うんですよね。 子
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7月 20219
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（「追記」注4）その「ポジション」に立つ者の “influential（「勢力」／「影響」）” 度を示さんとする「世界」ランキングも存在する（例：“Power 100”：ArtReview））。そしてこうした「ランキング」（各年末の「今年の展覧会ベスト何ちゃら」等を含む）を可能とする「価値付け」と、そもそものその「思想」的ベースに一定の「ノー」を突き付けたケースの一つが、2019年の「ターナ
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作品の作品存在に関しては、それはまず、おのれがおのれとは別のものであることを告示するものとして把握されているだろう。それはアレゴリーやシンボルとして、物それ自体の水準として与えられてある自己の限定を超え出る何かとして、作品であるおのれを、物の物的存在や道具の有用的限定の水準からみずから引き抜き、そのようなおのれのありかたを声をもって公表する存在の開示だとされている。「あらゆる芸術は根源的には(狭い意味での詩作品ということではなくて、広義の)詩作である」というようにハイデッガーは発言しているけれど、そういうような断定もひょっとしたら、作品存在のおのずからなされるこの別のものの告示であるような物的なものによる自己超克的な宣言性の水準とどこかでかかわっているものなのかもしれないけど、そこらへんはよくはわからない。それはともかく、ここではたとえば、ディディ＝ユベルマンのような人が芸術の表象再現性という通念を否定するために語っていたはずの「描くことは宣言することではない」というあの強い語調の言葉をハイデッガーの声の上にかぶせて二重に響かせておくべきなのだろうし、さらにその響きに「これはパイプではない」でのフーコーによる、あの「描くことは断言することではない」という言説とイメージからなる類似性の回路に踏み迷った者から届くかのような声を混入させるべきなのだろう。(そのうえで、いったん混和したそれらの声をあらためて識別しなおし、それぞれの響きがそれぞれの向かう先にどのように響くことになるのか、ひとつにはおそらく、そのような複数の相互に微細な差異をはらむ異質な機微の重なりやズレの数々から発する軋みのような雑音を聴き取ることこそがここでの課題になるんじゃないかなとも思える)。ハイデッガーにおいて芸術作品の作品存在がある別のものの開示の水準を開くとされるとき、真理の空け開けの場所に詩作と
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ももクロの5人の魔法は解けてしまった。では、これからは４人の魔法がつづいていくのか。それは正直、わからない。これまでの5人の魔法の裏側に、じつはメンバーを苦しめる残酷さが潜んでいたということを知ってしまったいま、それと同じか、また別種の残酷さが、他の4人のメンバーを苦しめているのではないか、やはりどうしても考えてしまう。たんに魔法に甘えるというのは無責任なのではないか。間違いないことは、ももクロファンとして、ぼくたちはさらに一段成熟する必要がある、ということだと思う。ぼくたちは無邪気だった。無邪気に魔法を信じていた。その無邪気さが誰かを苦しめているかもしれない、なんて思いもせずに。この無邪気さを部分的にであれ失ったあとに、どういう形でファンたりうるのか。その具体的な姿はまだわからないけれど、ファンとし
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2021年6月30日 6:00〜11:00(予定)
書くことについて
私はコレで会社を辞めました。
25年。中途半端に長くなってしまった僕の会社員生活において、数多のクソな人物やクソな出来事はあったけれども、上司Ｋの伝説的な土下座から僕の退職に至るまでの1年間に起こった一連のクソオブクソに比べれば、すべて鼻クソである。あえて言おうカスであると。 新卒…
Everything you've ever Dreamed - 2021-06-18 18:30:00
Figure-rise Standard
目覚めろ、その魂−Figure-rise Standard 仮面ライダーアギト グランドフォーム レビュー！
キィィィン…キィィィン… ※商品は発光しません。 ドォォン!!（車が爆発する音） みなさまこんにちは！Figure-rise Standard 仮面ライダーシリーズ担当「まっつん」です。 もう6月も半ばになり、一年の折り返しを迎えようとする今更ですが、今年は2021年。ということで、…
ホビー事業部の開発ブログ - 2021-06-18 13:00:01
温泉あれこれ
【すべて1人泊可能】2021年はここに泊まりたい！各都道府県から1軒ずつ、一番泊まりたい宿を選出した【全47軒】
2021年も土曜日に1人で、お湯が良くて食事もおいしい宿に泊まりたい（あと半年ですけど……） 毎年1月に公開している「今年泊まりたい宿」の記事ですが、2021年はこんなタイミングで公開することになりました。年明け早々に首都圏に緊急事態宣言発令が決まり「このタイミ…
温泉ブログ 山と温泉のきろく - 2021-06-18 20:21:11
料理
【レシピ】サーモンときゅうりのやみつきコチュジャン和え
今日はきゅうりとサーモンを使った簡単めちゃ旨なレシピをご紹介します(*・〓・*)〓！ 調理法は切って混ぜるだけのお手軽なやつなので、週末のおうちバルに超おススメです〓*。(〓〓〓*) もちろんサーモンだけではなく、お好みのお魚なんでもOKです〓 ※今回はマグロも入ってます…
しにゃごはん blog - 2021-06-18 06:59:52
その他
「なんとなく元気がない」状態には名前があり対応が必要だと全マネジャーは知っていたほうが良い
ポッドキャスト Today I Learned FMの28 回目はメンタルヘルスの話題について話しました。この記事はその収録に関する追記です。
tomoima525's blog - 2021-06-16 15:33:59
AWS認定データベース 〓 専門知識の試験対策本を書きました＆販売開始です
Twitter等で告知していたものの、ブログで告知できておりませんでした。AWS認定データベース 専門知識の試験対策本を書き、2021年6月17日発売開始しています！！要点整理から攻略する『AWS認定 データベース-専門知識』 (Compass Booksシリーズ)作者:NRIネットコム株式…
プログラマでありたい - 2021-06-18 09:01:39
全自動お茶汲みマシーンマミコ
全自動お茶汲みマシーンマミコと女友達
マミコちゃんって、女友達少なそうだよね。 金曜の夜、小洒落たフレンチレストラン。マッチングアプリで出会って新しく彼氏（同時進行4人目）となったハルキの言葉に、マミコは少し首を傾げて微笑む。どうして？ ハルキは上機嫌にワインを飲み干し、グラスをテーブルに…
ゆらゆらタユタ - 2021-06-18 02:13:52
ベスコス
【2021・上半期】ベスコス決定
ぱんぱかぱーん！ 今年もこの季節がやってまいりました。 前回ベスコスを選んだ後は 「この子たちほどスゴい子なんてもう出てこないんじゃないだろうか・・・」なんて思いましたが・・・ ありましたねえ〜〜〜。 さっそく紹介にまいります！ // HOURGLASSUnlocked Inst…
粉太郎のイチから始めるコスメ沼 - 2021-06-18 19:00:17
おしらせ〜〓
昨日から、Netflixで『終末のワルキューレ』が配信開始されました〓(〓〓〓'〓'〓〓〓)〓〓〓* トール役で出演してますので、どうぞご覧下さいませ〓 それと、これまた昨日から『戦国無双5』の体験版が配信されました。一足先に世界観を堪能してみてはいかがでしょう？(〓〓´ 〓 ` )
Green★Pharmacy - 2021-06-18 19:21:06
ミニゲームに物語性を加えることで得られるコク
自作ライブラリcrisp-game-libを使ったミニゲーム作りは、まだ継続して行っている。 そんな中、最近作ったゲームの評判が良かった。 タイミングよくトラックにひかれて異世界転生して両方の世界のダイヤを逃さず集めよう https://t.co/OpNsgnQWOC pic.twitter.com/UMiA…
ABAの日誌 - 2021-06-17 21:13:09
金晃丸
５年ほど前から、家でサボテンを育てています。金晃丸という品種で、５０〓くらいのそこそこ大きいやつです。もともと砂漠に生えているので環境の変化に非常に強く、夏でも冬でも表情変えずに立っています。 年に一度、美しい花を一週間だけ咲かせます。金晃丸の自生地…
劇団綺畸稽古場ブログ - 2021-06-18 19:59:00
https://utpt.hatenablog.com/ は非公開に設定されています。
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Posted at 04:23 PM in Auteurs, In Memoriam, Moviemaking, Movies | Permalink | Comments (4)
2019.05.01 00:00 | 固定リンク| コメント (3)
Rogerabula on 引っ越し
ガイド
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プラン・料金
注目
ファッション考察
アラフォーオジサンのファッションが10年前で止まっている理由。
これまで3回にわたって分析してきた10年前のティーン向けファッション誌、STREET JACK 2010年10月号。 www.yamadakoji.com www.yamadakoji.com www.yamadakoji.com // 今もよく見かけるこんな服装のオジサン さて、これまでの記事でもご紹介したように、今号の特集はビ…
山田耕史のファッションブログ - 2021-03-15 18:00:24
東日本大震災の時における韓国の支援について
救助隊もわずか5人で何もせずにさっさと帰ったし、援助金も台湾に比べたらごくわずかでした。違います？ 違います。 救助隊について わかる！国際情勢 外務省 2011年6月6日 世界が日本に差し伸べた支援の手〓東日本大震災での各国・地域支援チームの活躍 震災後３日間…
電脳塵芥 - 2021-03-15 17:00:02
日本サッカーの問題
連帯責任でサッカーがトラウマになった子
高校時代にサッカー部のマネージャーをやっていた子から衝撃的なメッセージが届きました。 寝坊をして、それが連帯責任として、選手たちは罰走させられ、自分は罰走させられず、選手たちを励まさないといけないという状況を想像するだけで、怒りがこみ上げてきます。こ…
大人になってから学ぶサッカーの本質とは - 2021-03-14 22:11:28
【レシピ】カリカリ豚こまと〓やみつきピリ辛ニラダレ〓
今日はリーズナブルな豚こま肉と、万能なやみつきピリ辛ニラダレを合わせた１品をご紹介します(*・〓・*)〓！ 豚こまは塩こしょうで下味をつけ、片栗粉をまぶし、フライパンでカリカリに焼き上げています(〓˘〓˘〓)* 香ばしく触感が良くなる上に、余分な脂を落とすこともでき…
しにゃごはん blog - 2021-03-17 06:20:04
そっちじゃねえ。こっちだ。
本日18時30分那覇空港到着の便で沖縄に飛ぶ。到着以降暇だ。今回のミッションは「予算2万円で波照間島に行き○○をして帰還すること」だが（詳細は割愛）、既に1万円を使ってしまった。俺はどうするのだろうか。「俺は」などと書いたが人生はチームプレーだ。他力本願な…
いばや通信 - 2021-03-17 09:48:41
「ウマ娘」リリースまでの軟着陸っぷりを時系列で
今や押しも押されもせぬ超覇権ゲームとなったウマ娘 umamusume.jpウマ娘、さすがにここまでの超絶覇権ゲームとなるとは思っていませんでしたね。テレビアニメ1期目が佳作レベルのデキっぽくはあるらしく、そこそこ「史実」へのリスペクトがなされているコンテンツ……と…
あめ姫は友達が少ない - 2021-03-16 03:00:02
漫画 / アニメ
漫画とかアニメの話でいきなり「好きなキャラ誰！？誰推し！？」って聞かれるの怖すぎる
先日、呪術廻戦の話になったんですけど、俺が「呪術廻戦読んでる」って言った瞬間に「じゅじゅ」くらいで 「えっ！？読んでんの？一番好きなキャラ誰！？誰推し！？」 うるせぇ。興奮するな。そんなに珍珍廻廻奇譚するな。なに互いの進捗状況確認しないままキャラの話…
kansou - 2021-03-15 20:26:25
家賃保証会社の控除率は９９％超え！なぜこんなことがまかり通るのか？
今の法律では、賃貸住宅の住人が家賃を長期に渡って不払いでも、強制的に追い出すことが出来ません。なので、追い出せない間の家賃のリスクをなくすために、賃貸住宅の大家（会社なり個人なり）は、保証人を要求します。 しかし、その保証人を業として請け負う会社があ…
木原直哉オフィシャルブログ - 2021-03-17 14:21:49
自分の定型Tweetまとめ
最近雑なこと書いてないなあと感じているのでリハビリする。 自分の中で決まっている定型Tweetというのがある。たまにアレ何なんですか？と聞かれるのでざっとまとめておく。 俺が3人分になる 業務上3人分にならないとなあ〜と感じた時に書いてる。累計120人くらいにな…
Konifar's ZATSU - 2021-03-17 14:06:08
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〓〓多様なスクリーン体験を支える、「映写」のお仕事。 はてなブログには、映画ファンの皆さんから日々さまざまな作品の感想や考察をお寄せいただいています。新型コロナウイルス感染症の影響により、多くの作品の公開延期や営業様態の変更を余儀なくされるなど、2020年…
ブクマ数ランキング
今週のはてなブログランキング〔2021年3月第2週〕
はてなブログ独自の集計による人気記事のランキング。3月7日（日）から3月13日（土）〔2021年3月第2週〕のトップ30です*1。 # タイトル／著者とブックマーク 1 情報ではなく経験をアウトプットすること - lacolaco by id:lacolaco 2 軽量Dockerイメージに安易にAlpine…
ブログ書籍化プロジェクト
お菓子作りは食べておいしい、撮って楽しい！ その面白さと食べ物写真の撮り方をご紹介します（寄稿：gemomoge）【書籍プレゼントあり】
【記事末に書籍のプレゼント情報あります！】おうちで簡単に挑戦できるお菓子のレシピブログ「さっさっさっと今日のおやつ」のgemomogeさんに、お菓子を撮ってブログに載せるようになった経緯、スマートフォンなどで食べ物をおいしそうに撮るコツについて寄稿いただき…
今週のお題
チョコレートのパッケージで巨大モザイクアート・みかんでオランジェット風。ホワイトデーの前に2021年のバレンタインデーを振り返りませんか？
不器用の遅筆仕立て~デッサン狂いを添えて~ - アンデッドアクロバットアートアラート チョコレートっておいし〜〜〜〜！甘くてほろ苦いチョコレート。もうすぐホワイトデーが迫る中、2021年2月12日から19日まで募集していたお題「チョコレート」に寄せられた投稿から編…
もっと読む
キャリア
アメリカのベンチャーに日本からリモートワークするってこと
下記の記事を読んでて思い出したので。 jabba.cloud 3年ほど前に似たようなことをオープンセミナー岡山でお話ししました。 speakerdeck.com 全然関係ないけど、最近岡山がアツいですね。藤井風とか。 ともあれ、アメリカの給与水準で日本でリモートワークというのは、…
ikeike443のブログ - 2021-03-16 11:57:36
株式会社ドワンゴを退職しました
歌舞伎座タワー すでに最終出社を終え、2021年3月末をもちまして株式会社ドワンゴを退職します ドワンゴに2015年に新卒で入社して、ちょうど6年働かせていただきました 何をやってきたか もっぱらRubyエンジニアとしてバックエンドの開発をやってきましたが、小さいチ…
にこにこインターネット - 2021-03-11 19:00:01
日記
ITエンジニアに対するスカウトに思うところ
WantedlyやLinkedInにユーザとして登録していると，スカウトをもらうことがある．最近はこれに近いサービスが多くあり，LAPRASやOffersなんかもある．findyは，スカウトというほどはっきりしたものではないが，一応興味通知が来る． サービスを通さなくても，直接メー…
PartyIX - 2021-03-11 16:59:42
とあるジョブホッパーの退職に寄せて
僕は食品会社の営業部で働く中間管理職。短期間で転職を繰り返すジョブホッパーに対して偏見を持っていたけれども、実際に同僚として働いてみて、今はその偏見が違うものに変化している。「己のスキルアップ、キャリアアップしか考えていない人」「ひとつの会社にこだ…
Everything you've ever Dreamed - 2021-03-10 08:30:02
育児
食べ物
北海道のおみやげに！道民の自分も食べたいお菓子、勝手にセレクト！
北海道のおみやげやおじいちゃんやおばあちゃんに、お盆やお正月に仏壇に等お菓子も色々買って行きますよね。同じお菓子ばっかりだと飽きたりして来ます。 うちにはまだ小さな子供もいるので飽きないで楽しく食べれる様におばあちゃんの仏壇にお菓子もあげています。個…
とーちゃん子育てと釣り日記 - 2021-03-16 17:00:01
都道府県_東京都
住人の手で暮らし心地は変えられる！未来にリスクを残さない取り組み
マンションの正面エントランス「ゲートガーデン」前から撮影。手前はシンボルツリーのクスノキ。理事の名刺にもあしらわれている 物件名：ザ・パークハウス横浜新子安ガーデン 所在地：横浜市神奈川区 竣工年：2015年 総戸数：497戸 2010年代 300〓499戸 築3年目で「修…
マンションと暮せば by SUUMO - 2021-03-15 10:30:01
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※https://blog.goo.ne.jp/marion2000neoは、見つかりませんでした。
※https://blog.goo.ne.jp/f-ryotaは、見つかりませんでした。
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どちらにしても矛盾のもたらすダイナミズムを発生させない
2021/2/26 ノコリモノ
例えば真空中で羽と鉄球を同時に落下させれば一緒に地面に落ちる、日常的な感覚に反してはいてもわたしたちは知によってこれを了解できる。この時、直...
記事を読む
どちらにしても矛盾のもたらすダイナミズムを発生させない
電子レンジが転落しています (手前)。冷蔵庫、食器棚ともに、右側の壁沿って配置していたのが、左側に飛び出してきました。
地震直後、妻は寝室 (子供を私に託して一人でくつろいでいました) から飛び出してきて、悲鳴を上げながらリビングの机の下に潜り、私はソファーの上で揺れが収まるのを待っていました。妻が潜った机の方に向けて、棚からウイスキーの瓶が降り注ぎましたので、下に潜っていなかったら危なかったでしょうね。幸い、娘は荷物の少ない和室で寝ていたので、危険な目には合いませんでした。猫がなかなか見当たらなくて、私はガラスが散らばる中探しに行って、指を切りました。酔っていたせいか、アドレナリンが出ていたせいか、血まみれになっているのに気が付きませんでした。猫は寝室のベッドの下に潜り込んでいて、様子を探りに出てきたところを妻が発見し、なんとか確保できました。
HEV67は、経口・経鼻的に子豚の鼻粘膜、扁桃、肺、小腸に感染し、末梢
新文芸坐シネマテーク／オンライン映画塾
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お知らせ
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お知らせ
2020年
詳細
2020年9月18日
ソニーネットワークコミュニケーションズ株式会社
「U-Page+」サービス提供終了について
平素はSo-netをご利用いただき、誠にありがとうございます。
このたび、誠に勝手ながら、2021年1月28日(木)をもちまして、「U-page+」サービスの提供を終了させていただくこととなりました。
サービスをご利用いただいておりますお客さまには、ご迷惑をおかけすることを深くお詫び申し上げますとともに、これまでのご愛顧に厚くお礼申し上げます。
記
■提供終了サービス名
U-Page+
■提供終了日
2021年1月28日（木） 15:00
提供終了日以降、お客さまのWebコンテンツの表示、FTPからのデータダウンロードができなくなります。
■解約のお手続きについて
2021年1月28日(木)をもって自動解約となりますので、お客さまご自身での解約のお手続きは必要ございません。
サービス終了日以前に解約をご希望のお客さまは、解約のお手続きが必要です。
下記のWebページよりお手続きください。
解約手続き
※上記Webページの「解約」ボタンをクリックした後に表示される画面の案内にそって、
So-netのユーザーID、ユーザーIDパスワードを入力してください。
■ご利用料金について
2020年12月度のご利用分まで
※サービス提供終了月となる2021年1月分のご利用料金は無料となります。
■代替サービスについて
誠に申し訳ございませんが、弊社での代替サービスはご用意しておりません。
他社様のサービスへの移行をご検討ください。
■類似サービスについて
代替サービスのご用意はございませんが、独自ドメインを取得していただければ、新たなWebスペースをご利用できる類似サービスを提供しております。（現在ご利用されているURLとは異なります）
So-net レンタルサーバーHS
■よくあるご質問
Q：ホームページはいつまで公開されているの？
A：お客さまのホームページは、2021年1月28日（木）15:00まで公開させていただきます。
サービス終了後は、サービス終了案内に切り替えさせていただきます。
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Q：データはいつまでダウンロードできますか？
A：2021年1月28日（木）15:00までFTPへログインし、データのダウンロードや削除が可能です。
サービス終了時刻以降は、FTPへログインすることができなくなります。
お手数をおかけしますが、サービス終了日までに必要なデータのダウンロードをお願いいたします。
なお、サービス終了後にデータを削除させていただきます。
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Q：エクスポート機能などは提供されますか？
A：誠に申し訳ございませんが提供の予定はございません。
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Q：URLを延長して利用したい
A：大変恐れ入りますが、ご利用されているURLで表示されているWebコンテンツは、
2021年1月28日（木）15:00をもってサービス終了案内に切り替わり、
その後はURLをご利用いただくことはできません。
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Q：サービス終了案内の内容と掲載期間は？
A：お客さまのWebコンテンツに関連した情報は表示せず、
U-Page+サービスを終了した旨のみをご案内をさせていただきます。
サービス終了案内は2月末まで表示させていただきます。
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Q：サイト訪問者へ告知を出したい
A：他社様のサービスにて新サイトを作成いただき、
「U-Page+」側に新サイトのURLをご掲載することをおすすめいたします。
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学生時代に
2020年12月
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心的現象論の読者には基礎知識でしかないことですが、哲学をはじめさまざまな思索が自己言及の不可能性ゆえにアンタッチャブルのままきたものがここにあります。少なくともポストモダンやニューアカや自己言及というものがブレークスルーすべきものであることは見出していました。その後の沈黙は方法が見当
はてなブログ アカデミー
法人プラン
【今日の家事】掃除機のメンテナンス
少ない物ですっきり暮らす
2020-09-09 06:00:02
金融資産1000万円という最初のゴールをいかに早く達成するかが重要
神経内科医ちゅり男のブログ
2020-09-10 06:55:01
Pフィーバーアイドルマスターミリオンライブ！新台情報
オタクのまにまに
2020-09-10 13:20:22
自民党総裁選 候補者の演説まとめ
Chikirinの日記
2020-09-08 17:18:11
豆腐と紐しか描けない人向けの図解本が出てたので買ってみた
2020-09-10 15:26:06
パン屋
くりす流
2020-09-10 13:38:11
朝、近所のパン屋に立ち寄ったら、懐かしい顔に出会いました。何年か前、私が少年野球のチームの監督をしていたとき…
商業登山としての博士論文
KogoLab Research & Review
2020-09-08 10:00:04
2020年9月8日（火） こんにちは。向後です。 先日、アマゾンプライムビデオで「エベレスト」(2015)という映画を見ま…
〓 【今週のお題】備えあれば憂いなし 「もしもの備え」をテーマにブログを書いてみましょう
〓 【ブックマーク】はてなブログではてなブックマークを活用！気を付けたい注意点から知っておきたいルールまでを解説
〓 【レシピ】今年の夏はそうめん尽くし！ 13種類のアレンジレシピをどうぞ
蟹の半身みたいなWi-Fiルーター ASUS RT-AX3000に買い替えたら自宅Wi-Fiが高速化され…
I AM A DOG
2020-09-10 10:00:13
家族で古墳Ｔシャツ
マイル日記
2020-09-10 16:11:59
Rails未経験でRailsエンジニアとして入社して感じたメドピアのエンジニア文化
メドピア開発者ブログ
2020-09-10 10:00:03
二人で絶対に半分つ
まばたきをする体
2020-09-10 13:28:01
肉まんが5個しかない。 昨日行きつけのスーパーで見つけた。このスーパーでは夏の間は肉まんを陳列しないので、秋に…
アジャイルの対義語はウォーターフォールではなく未来予知だと思っている
下林明正のブログ
2020-09-10 07:00:01
「アジャイルの対義語はウォーターフォールではありません」というのはよく聞く話だけど、じゃあ何なのか？というと…
2020年8月30日 (日)
M-Audio Keystation61 IIIが届いた
動画用音楽製作用の61鍵キーボード、M-Audio Keystation61 IIIが届いた。
がぜん入力がしやすくなった。Abelton Live10 Liteなどのライセンス付き。最近買った機材のなかで一番わくわくする。
〓
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
Thriller U の1998のアルバム”WANNA B FREE" CDジャケット撮影の思い出
Thriller U の1998のアルバム”WANNA B FREE”のレコーディングにUB40のAli Campbellが参加したセッションの様子をJamaicaのKingstonで撮影。
ADは同行せず私一人で現地へ。ジャマイカ人のアシスタントを現地で探し、遠浅の海に浮かべたボートの上からジャケット写真の撮影。
撮影が終わった瞬間にそのアシスタントはボートから海に飛び込んだ！その飛沫がかからないように必死でハッセルブラッドを身体で守った記憶が蘇ります。
アートディレクターは吉田康一さん。
Thriller U with Ali Campbell of UB40
for the recording of ”Wanna B Free”
I photographed its CD Jacket and inner sleeve
Kingston, Jamaica 1998
Designed by Yoshida Koichi
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
"No Sound Is Too Taboo" (1994)
Record and CD jacket of
”No Sound Is Too Taboo” (1994)
by United Future Organization
Photo by Tetsuya Miura
Art Direction and painting by Yoshida Koichi
Tokyo 1994
フランスから帰国して早々の1994年に、このジャケットの写真をAD吉田康一さんに依頼されスタジオで撮影しました。長らく連絡が取れなくなっていた吉田氏の訃報を遅ればせながらツイッターで知りショックをうけています。合掌。
エットレ・ソットサス氏とセイコーのコラボレーション「ＳＥＩＫＯ×ＳＯＴＴＳＡＳＳ」のカタログ、RUのポスターなど若い頃から多くの仕事で鍛えていただきました。一番影響をうけたAD、アーティストです。walkmanの最初のロゴをデザインされたのも吉田康一さんです。
このジャケットのために私が暗室で何通りもの大きさの焼いたハイコントラストなモノクロプリントを、吉田さんが切り抜いて自身のペインティングの上にコラージュされたのを思い出します。
ペインティングはキャンバスにオイルだったと思います。厚塗りでした。
3人のメンバー+犬とのスタジオでの撮影と共に思い出深い作品です。
https://tetsuyamiura.com/in-print/
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
新作短編映画"Fugue in a Hinterland"を公開します
新作短編映画
”Fugue in a Hinterland”
を公開します。
https://vimeo.com/447425601
7月に公開した前作(4’16”)
”Apollon Und Dionysos”
https://vimeo.com/438832671
どちらもヴァカンス夢幻ホラー映画で、音楽も自作しています。
ぜひご覧下さい。
My new film
”Fugue in a Hinterland”
Short film of 6’16” filmed on July.19.2020.
A day escape from Tokyo to a forest in the Miura Peninsula, Kanagawa, Japan through the Yokohama Bay Bridge and the Tsurumi-Tsubasa Bridge.
Direction, camera, edit, music by Tetsuya Miura
tetsuyamiura.com
published Aug.13.2020
https://vimeo.com/447425601
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
新作動画 “Apollon Und Dionysos”を公開しました
新作動画 “Apollon Und Dionysos”
岩に波が激突する音を聴き、陽光をギラギラと跳ね返す海原が見たくなり、7/3に東京を抜け出し、千葉内房の海岸へ車を走らせました。
それは、都会で日常を過ごすうちにApollon的なものに囲まれて窒息しかかっていた脳内から抜け出して、Dionysos的なものを心身に取り込むために、私の中の無意識の一つが選んだことでした。
今回初めてサウンドトラックの音楽も自作しました。
4分14秒の短編です。
ちょっとした海岸へのエスケープ気分が味わえる、かな?
https://tetsuyamiura.com/video/apollon-und-dionysos/
I released a new short film, “Apollon Und Dionysos”
A day escape from Tokyo to a beach in Chiba, Japan through The Tokyo Bay Aqua-Line highway, also from Apollonius to Dionysius.
Short film of 4’16” filmed in July.2020
Direction, camera, edit, music by Tetsuya Miura
#short_film, #beach,＃tetsuya_miura, #apollon_und_dionysos
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
新しい作品ウェブサイトを公開しました
みなさん毎日いかがお過ごしでしょうか。
わたしは新しい写真のウェブサイトを開設しました。
https://tetsuyamiura.com/
今年でフリーフォトグラファーとしてのキャリア32年目。
デビュー当時から現在までの作品を網羅し、ヴィデオ作品もご覧いただけます。
沢山のジャンルの中から今日のおすすめをここでも紹介していく予定です。
1991年から3年間住んでいたパリとエクサンプロヴァンス、1995年に滞在したニューヨークで撮ったモノクロ作品のネガを4月に入ってからは毎日スキャンし、サイトに追加しています。
ぜひ一度お立ち寄りください。
I launched a new website which includes my photos as well as a video piece from my 32years of career as freelance photographer.
https://tetsuyamiura.com/
Please check it out！
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
奈良美智さんを撮影した写真が掲載されました
The New York Times Style Magazine の”True Believers Art Issue”に、栃木県にある奈良美智さんのスタジオに伺って撮影した10点の写真がインタビューと共に掲載されています。
撮影は2月末に行われましたが、The Los Angeles County Museum of Artでの大規模な回顧展が延期されているため掲載が遅れていました。
遠くの山並みが見渡せる、素敵なスタジオでした。
https://www.nytimes.com/2020/07/24/t-magazine/yoshitomo-nara.html
For ”True Believers Art Issue” of The New York Times Style Magazine, I photographed artist Nara Yoshitomo in his studio in Tochigi, Japan. His big retrospective is going to take place in Los Angeles County Museum of Art.
#Nara_Yoshitomo, #Tmagazine, #Artist_Questionnaire,
2020年8月30日 (日) | 固定リンク| コメント (0)
«”Pulsation Ratio” のロングバージョン
M-Audio Keystation61 IIIが届いた
Thriller U の1998のアルバム”WANNA B FREE" CDジャケット撮影の思い出
"No Sound Is Too Taboo" (1994)
新作短編映画"Fugue in a Hinterland"を公開します
新作動画 “Apollon Und Dionysos
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2019-01-21
2018年映画ベスト10
映画秘宝2019年3月号が発売になりましたんで、2018年の映画ベストを転載させていただきます。
2 『ブリグズビー・ベア』（2017 デイヴ・マッケイ）
3 『パディントン2』（2017 ポール・キング）
4 『シェイプ・オブ・ウォーター』（2017 ギジェルモ・デル＝トロ）
5 『覗かれる人妻 シュレーディンガーの女』（2018 城定秀夫）
6 『Dimension』(1991-7 ラース・フォン・トリアー）
7 『快楽の漸進的横滑り』（1974 アラン・ロブ＝グリエ）
8 『レディ・プレイヤー・ワン』（2018 スティーブン・スピルバーグ）
9 『ボトロップの120日』（1997 クリストフ・シュリンゲンジーフ）
10『マンディ 地獄のロード・ウォリアー』（2018 パノス・コスマトス）
去年は城定監督で何を選ぶかというのが頭のひねりどころだったかと思いますが、ここはあえて『恋の豚』をはずしてこれ。狙いすぎですね。トホホ、コメントその他は本誌をどうぞ。なぜこれが一位なのかという話も含め、冒頭で町山と対談しております。対談の中で高橋洋さんの名前を出してしまってますが、これぼくの勝手な思い込みですんで、高橋洋さん（本人）にはなんの関係もありません。お詫びして、すべての責任はわたくしにあることを言明しておきます。
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別冊 東京直撃地獄拳！ あなたになら言える秘密色のはちみつ。(日曜日が待ち遠しいと思った、わたしのたった365日の中の野良猫ロックでつぐみな日々と映画たちは、皆殺しの天使と 痛いほどきみが好きな金魚のしずく、もしくは 悲しみも喜びも幾年月な 桜咲く頃、俺の背中にこんなに陽が当るわけがなかったり、俺の彼女は16トンなわけがない。)
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2055年10月11日
おしらせ。
おはようございます。
えっと‥ 引越しました。
.
【関連する記事】
532/550「モテキ」。
531/550「紙兎ロペ(回覧板)」#2。
530/550「神様のカルテ」。
529/550「紙兎ロペ(試食コーナー)」#5。
528/550「8 1/2」。
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 09:00| Comment(0)| TrackBack(0)| 2011| |
2011年10月05日
532/550「モテキ」。
こんにちは。
えっと、久保ミツロウさんが書いた原作漫画の映画化作品を観て来ました。10月3日。
「モテキ」。
(2011年／日本)
舞台は 東京(野外フェスの場面はどこか)。とある31歳の青年の 恋と仕事と音楽な日々をツイットに描いた、甘酸っぱい青春恋愛音楽映画。または、とある31歳の青年と出会った女性らのそれぞれの恋模様ほかの日々を描いた 青春映画。または、ツイッターな人々の日々を描いた ツイット映画。もしくは、音楽に情熱を傾けた ミュージシャンらの音楽との日々を描いた 青春恋愛音楽映画。大根仁監督作品。
懐かしさでいっぱいな映画でした。(物語後半のたるみがちょっと残念でしたけれど)すっごく元気が出ました。
(機会があれば再度観に行こうと思います。)
(わたしの中では)麻生久美子さんと仲里依紗さんがとてもキュートでした。
(たぶん さいたまスーパーアリーナっぽい場面での「イッツ・オー・ソー・クワイエット」なシーンは ずうっとエンドレスで観ていたいくらいに素晴らしいものでした。)
.こめもえのいりぐち。
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 14:43| Comment(0)| TrackBack(0)| 2011| |
2011年10月04日
531/550「紙兎ロペ(回覧板)」#2。
こんばんは。
えっと、某テレビ局で放送中の「スイートプリキュア」の第12話はちゃんと見ました。
(#12「リンリーン！キュアミューズのこと教えてニャ！」。)
さて、今回わたしが観てしまった映画は、TOHOシネマズとROBOTによる「Gift Movie」プロジェクトの第一弾(TOHOシネマズで映画本編が始まる前に上映される短編映画)です。10月4日。
「紙兎ロペ(回覧板)」。
(2011年／日本)
舞台は 日本(下町)。紙兎のロペと紙リスのアキラ先輩の日常を描いた短編アニメーション映画。内山勇士監督作品。
TOHOシネマズでしか観ることのできない短編映画「紙兎ロペ」は TOHOシネマズで映画を観る時はいつも(早めに席について)拝見しています。いつも楽しみにしています。
.こめもえのいりぐち。
ラベル：内山勇士 青池良輔 2011 篠田麻里子 AKB48
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 21:49| Comment(0)| TrackBack(0)| 2011| |
2011年10月03日
H#1176「DISCO ディスコ」。
おはようございます。
えっと、我が家でこちらの作品が上映されました。9月26日。
「DISCO ディスコ」。
（「DISCO」。2008年／仏）
.
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 10:16| Comment(0)| TrackBack(0)| 2010 - 11 とわがや| |
H#1175「波の数だけ抱きしめて」。
おはようございます。
えっと今日は、スティーヴィー・レイヴォーンさんの ××回目の誕生日です。
(Stevie Ray Vaughan。)
さて、我が家では こちらの作品が上映されました。9月26日。
「波の数だけ抱きしめて」。
（1991年／日本）
.
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 10:13| Comment(0)| TrackBack(0)| 2010 - 11 とわがや| |
H#1174「コール」。
おはようございます。
えっと今日は、エディ・コクランさんの ××回目の誕生日です。
(Eddie Cochran。)
さて、我が家では こちらの作品が上映されました。9月26日。
「コール」。
（「TRAPPED」。2002年／米）
.
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 10:11| Comment(0)| TrackBack(0)| 2010 - 11 とわがや| |
H#1173「花と蛇2 パリ 静子」。
おはようございます。
えっと今日は、ジュリアン・デュヴィヴィエさんの ××回目の誕生日です。
(Julien Duvivier。)
さて、我が家では こちらの作品が上映されました。9月26日。
「花と蛇2 パリ 静子」。
（2005年／日本）
.
ラベル：2005 石井隆 今田茂 愛葉るび 狩野千秋 明石きぶし 杉本彩 遠藤憲一 宍戸錠 不二子 荒井美恵子 伊藤洋三郎 山口祥行 中山俊 飯島大介 品川徹 クラッシャー高橋 akira
posted by 東京こじか(とえいが)。 at 10:09| Comment(0)| TrackBack(0)| 2010 - 11 とわがや| |
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指と科学とお相撲と（２）
2012-02-08 (水)
前回の記事から時間がたってしまいましたが、指と日本の伝統的格闘技、すなわち「大相撲」の関係について、ご紹介したいと思います。実はのんびりしている間に、大手ブログサイトで論文が紹介されてしまったり、研究チームのリーダーである大竹文雄先生ご自身がブログで紹介されたりしたので、研究結果の大枠について、すでにご存知の方も多いと思います。そこで、それらの記事で触れられていない、論文の細部、重箱の隅の味わい方をご紹介しようかと思います。
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亀の甲より年の功
2011-12-03 (土)
皆さんは年を取るということにどういうイメージを持っているでしょうか。
記憶力は衰え，思考能力は鈍くなり，気力も低下する，といったネガティブな印象を持たれるかもしれません。
ところが実際はそうとばかりは言えないようです。
今日は，老人たちが若者たちよりも的確な判断を行っているということをお話ししたいと思います。
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指と科学とお相撲と（１）
2011-12-02 (金)
皆さん「科学」というものに、どのようなイメージをお持ちでしょうか。
これは科学者の側の被害妄想かも知れませんが、しばしば「科学的」というと「ゼッタイに正しい」「ゼッタイとは言わないまでも、かなり正しい」と思われていたり、そこから逆に「こんな妙な話を”正しい”というのだから、科学は怪しい」とか思われることがあるように感じます。被害妄想かも知れませんが。
「科学の定義」については、色々な意見があることと思います。ただ一つ言えることは、「一人の天才科学者によって、世紀の大発見がなされる」という科学へのイメージは、しばしば誤りである、ということです。
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怖い顔の目的、あるいは楳図かずおについての一考察
2011-11-30 (水)
楳図かずおでも何でも良いので、ホラーやサスペンスの漫画や映画で、恐怖に襲われて叫んでいる被害者の顔を想像してください。感情の心理学という研究領域では、それを「恐怖顔」 fearful face とか「恐怖表情」fearful facial expression などと呼びます。人類学的な調査に基づいて、この「恐怖表情」をはじめ、「怒り」、「嫌悪」、「幸福」、「悲しみ」、「驚き」といった表情は、文化や民族によらず人間一般に共通していると考えられており、「基本6感情」と呼ばれることもあります。
さて、仮にこうした顔表情がヒト一般、すなわちホモ・サピエンス Homo sapiens という種一般に見られるとすると、そこには何らかの進化的背景がありそうだ、という気がしてきます。事実、進化理論を最初に唱えたチャールズ・ダーウィン Charles Darwin も、既にこの点に気付いていたようで、『人及び動物の表情について The Expressions of Emotions in Man and Animals』という著作で、人間の顔表情が動物のそれから連続的に進化してきた可能性を提唱しています。
しかしそれにしても、それぞれの表情は、なぜ「この形」になったのでしょうか？
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能面の笑み、能面の憂い
2011-02-15 (火)
子どもの頃のある冬の晩、ふと見上げた夜空に三つの明るい星が並んでいることに気が付きました。きれいな星を見つけたことを親に得意げに伝えたら「あれはオリオン座だよ」と簡単に返されました。その時に「ああ、みんな思うことは同じなんだな」と感じたことを覚えています。
オリオン座という名前は知っていました。でも、それがどんな星座かは知りませんでした。それでも、あの三つ星は「特別なもの」としてヒライシの目に映ったのです。20世紀のアジアの片隅に住む少年にも、古代ギリシャの人々にも、あの三つ星は特別に見える。古代のシュメール文化、エジプト、中国などでも、オリオンの三つ星は特別なものと考えられていたそうです（Wikipeida; オリオン座）。時代も言葉も文化も違う人々が、同じものをみて同じように感じる。人間にはさまざまな違いがあるけれど、同じ「こころ」もあるのだと思うと、ちょっと嬉しくなります。今回はそんな研究を紹介しましょう。テーマは日本文化。能です。
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2016年9月21日
さっきかあ突然眼精疲労というのか目の億とかがなんかじんじんと、パソコンから離れて他の仕事をしてｒ9うあいだにというかそのあとからじんじんとしてきて、と同時に手の指の先に軽いしびれを感じて、それが2度怒ったかrこれは眼精疲労と手先のしびれなんだろうということにして、ここ一週間くらい慣れないことというか要らrをうっずっと見ていたりhtmlとかのコードとかをずっと改定有りとかそいういうことというかとにかくずっとパソコンの画面を司祭にいてみていたという感じがあるからrそれで疲れがきたのかｍそいｒねあい。今日も営業が終わったrコードをどうこうちしようかとか思っていたけれどこれはやｍておいた方がいいというｋとなのかｍしれないと思ったのでやめることにした。きょうは本を読もう、とも思ったここのところでzん前読んでいない。それよりもやらないとというか熱中してしまったことがあったからで、だから全然読んでいない。フォークナーも寝る前に少し読むくらいでzねえね進まない。クリスマス。が表に出ていた。それから今日は必死ぶりに承前とした日だった。雨のせいと思う。雨が降っているのがしんどいかなしいつらい。お客さんが来ないとかそいうう影響とかそいう話ではなくて津雨が辛い。暗い。目が疲れた。だからさっきからこれは一度もディスプレイを水にウッチ得るわけなんだけどどうなっているのだろうｊかウッチ得るし指が疲れたから可動域が少ないというか力みがゼロな家事で打っているからさっきからう￥打ち間違いはたくさんしていると思っている。目が疲れた。夢ばかり見る。ジェットコースターに乗らなかった夢とかを最近は見た。今朝はうどん屋だか蕎麦屋だかを紹介してモラタ夢を見た着たする。うまく、ふるまえなかったな、と反省した夢を見た。うまｋ振る舞うことなんてできやしない。うまくふるまえてい。いややめておこう今日はネガティブな気分におかされている。いつからか、昼くらいからか。忘れた。昼寝したあとからか。ｚすごく眠かった。昼も夜も暇だった。それでいて雨だた。昨日やれることは一通りやった気がした。だからもう何もやれることが、10日後くりあまっでは何もというくぁえではないけれど些細なことしかできないから、ｓの虚脱感もあったのかもしｒない。なんせ、hamlなんて僕には打てない。いや打てないわｋではないだろうけれど、僕がちまちまtお打つよりも教わった方がずっと早いことというのが世の中にはクソほどあるわけで、コードを打つことはまったくそれｄから昨日、だいたいできるとこｒっは終わったkラ、気持ちも一緒に終わったのかsも淹れない。
表現。という言葉を思う。読書日記をつけたい。書き出しはこうなる。htmlのコードとかをずっと書いていた、だから本はｍるで読んでいない。たまに暇なときに岸政彦と雨宮、雨宮姓の著名な人って何人かいて僕は違いが知らないからやっぱりw擦れてしまった。岸政彦と雨宮さんの対談というか雑談の本をたまにめくった。岸政彦の視線はほんとうに、僕は本当に真摯というか優しさというか凛とした優しさというか倫理的な態度だと、とても強く思う。広さがあるし、それでいて同時に、なんだろう感情みたいなものに大して嘘を言わない感じというか、とにかく信用というか信頼できる、好き。あとバールボッサの方の最近出た本もちまちま読んでいる。だいたいnoteに一回書いてあった呼んだことのある内容になっている。noteもこうやっていつか本になるのか、と思うとなんかすごいなと思う。バールボッサの方も僕はどうも妙にリスペクトみたいなものおをしているところがあり、楽しく読む。あとフォークナーも読んでいる。クリスマsが何か表にでてきた。日記、日付を最初に淹れないと。忘れてた。9月19日か20日、本を読んでいない。ああたmが気持ち悪い。眼精疲労。指先のしびれ。医女。
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1 受験・勉強
2 ライブ・バンド
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4 病気・闘病
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6 スピリチュアル
7 科学
8 健康・医療
9 コスプレ
10 コレクション
11 イベント・祭り
12 メンタル
13 ゲーム
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15 部活・サークル
16 スクール・セミナー
18 車・バイク
19 ブログ
20 競馬・ギャンブル
【お知らせ】 2014年7月1日 更新
LOVELOGのサービス終了について
au one netのブログサービス 『LOVELOG』は2014年6月30日をもちまして提供を終了致しました。
永らくのご利用、誠にありがとうございました。
引き続きau one netをご愛顧いただきますよう、よろしくお願い申し上げます。
※お手数ではございますが、新ブログにて閲覧の皆さま向けにブログURL変更等をご周知いただけますよう、お願い申し上げます。
お問合せ
「livedoor ブログ検索」ブログパーツは、サービスを終了しました。
2014/01/20
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こちらに引越しました。
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2007-08-19
告知です。
『映画の離陸 コンドル篇』
■日時 ８月１９日（日）１３：３０〜
■開場 映画美学校 第一試写室
■プログラム
１３：３０〜『日記／ネバーセイ・ネバーアゲイン』監督：西山洋市（ゲスト交渉中）
『ファララ』監督：塩田明彦（ゲスト交渉中）
１５：０５〜『アリス・イン・ワンダーランド』監督：筒井武文（来場決定！）
１６：３５〜『四つ数えろ』監督：万田邦敏（来場決定！）
『女の子はみんな双子である』監督：万田邦敏
１７：３０〜ゲスト監督によるトークショー
■料金 全回入場無料
主催はB学校同期のKさんとOさん。ほんと素晴らしい企画っす。
僕は行けないのが残念（なんとかして観たい…）。次回がナニ篇なのか今から気になります。